Ancien Bijoux Or Trésor Thracian Horsemen Thrace Bulgarie Scythe Steppes

« L'Or des Cavaliers Thraces : Trésors de Bulgarie : Montréal, Palais de la Civilisation, 30 mai-4 octobre 1987 ».

NOTE: Nous avons 75 000 livres dans notre bibliothèque, soit près de 10 000 titres différents. Il y a de fortes chances que nous ayons d'autres exemplaires de ce même titre dans des conditions variables, certaines moins chères, d'autres en meilleur état. Nous pouvons également avoir différentes éditions (certaines en livre de poche, d'autres à couverture rigide, souvent des éditions internationales). Si vous ne voyez pas ce que vous voulez, veuillez nous contacter et demander. Nous sommes heureux de vous envoyer un résumé des différentes conditions et prix que nous pouvons avoir pour le même titre.

DESCRIPTION:  Couverture souple.  Éditeur: Éditions de l'Homme (1987) .  Pages: 320.  Taille: 8¾ x 8¾ pouces x 1¼ pouces; 2½ livres.  Résumé:   Le trésor impérissable de cette exposition intitulée "L'or des cavaliers thraces - Trésors de Bulgarie" présente les merveilleuses œuvres d'art créées il y a des millénaires et nous incite à nous émerveiller et à les admirer comme ils le feront pour les générations à venir. Les recherches archéologiques ont montré que le peuple thrace, qui était, selon Hérodote « la nation la plus nombreuse au monde après les Indiens », était doté d'un tel génie créateur qu'on peut très bien décrire leur terre comme l'un des berceaux de la civilisation.

Le patrimoine culturel du monde est grandement enrichi par les créations extraordinairement belles des Thraces. Les chefs-d'œuvre présentés ici ont été réalisés sur une période allant de la fin de l'ère chalcolithique (quatrième millennium avant JC) jusqu'à l'occupation romaine de la péninsule balkanique. Ces œuvres magnifiques de la nuit des temps sont, dans leurs qualités humaines universelles, importantes pour nous et pour la postérité. Nous avons besoin de leurs valeurs humaines et spirituelles, car elles font de nous les héritiers d'une grande culture encore en partie méconnue et insuffisamment appréciée.

Les œuvres d'art thraces sont des témoins muets mais éloquents de la quête incessante de beauté et d'harmonie de l'homme. Chacun de ces objets, fabriqués par les mains habiles des artisans thraces, représente un aspect de la lutte entre le bien et le mal, à laquelle participent aussi bien les hommes que les animaux.  

CONDITION: COMME NEUF. Couverture souple surdimensionnée non lue (bien que « usée en magasin »). Éditions de l'Homme (1987) 320 pages. Le livre n'est pas lu, mais il a 30 ans et présente donc de légères traces d'usure. L’intérieur du livre est impeccable ; les pages sont propres, nettes, non marquées, non mutilées, bien reliées et clairement non lues (bien que bien sûr, il soit toujours possible que le livre ait été feuilleté une ou deux fois - peut-être pour parcourir les images ; mais le livre n'a clairement jamais été "lu" ", et il n'y a pas d'usure de lecture perceptible). De l'extérieur, le livre est propre et attrayant, ne montrant que des usures très légères des bords et des coins des couvertures, principalement sous la forme de légers « froissements » et de frottements abrasifs sur la tête et le talon du dos de la couverture, ainsi que sur les « pointes » de la couverture. (les quatre coins ouverts des couvertures, haut et bas, recto et verso). Il y a aussi de très légères taches et de minuscules marques (« salissures d'étagères ») sur les surfaces des bords de page fermés (visibles bien sûr uniquement lorsque le livre est fermé, pas sur les pages individuelles, uniquement sur la masse des bords de page fermés, parfois appelés le "bloc de page"). Enfin, si vous inspectez attentivement le livre et que vous le tenez devant une source de lumière, vous pouvez voir de légers frottements et éraflures sur la couverture arrière (les couvertures sont en finition photo, en noir très brillant et présentent donc de légères marques de frottement, même simplement dues à la photo). étant rangé entre d'autres livres). À l'exception de la légère usure des étagères, l'état général du livre n'est pas très éloigné de ce qui pourrait passer pour « neuf » dans une librairie ouverte (comme Barnes & Noble ou B. Dalton, par exemple) où les clients sont autorisés. pour parcourir le stock ouvert, et donc autrement les livres « neufs » sont souvent un peu « usés en magasin » présentant de modestes traces d'usure et/ou des défauts cosmétiques, conséquence d'une manipulation de routine et étant simplement mis sur les étagères et remis sur les étagères à plusieurs reprises. Satisfaction garantie sans condition. En inventaire, prêt à livrer. Aucune déception, aucune excuse. EMBALLAGE TRÈS REMBOURRÉ ET SANS DOMMAGE ! Descriptions soignées et précises ! Vente en ligne de livres d'histoire ancienne rares et épuisés depuis 1997. Nous acceptons les retours pour quelque raison que ce soit dans les 30 jours ! #9052a.

VEUILLEZ VOIR LES DESCRIPTIONS ET LES IMAGES CI-DESSOUS POUR DES EXAMENS DÉTAILLÉS ET POUR LES PAGES DE PHOTOS DE L’INTÉRIEUR DU LIVRE.

VEUILLEZ CONSULTER LES AVIS DES ÉDITEURS, DES PROFESSIONNELS ET DES LECTEURS CI-DESSOUS.

AVIS DES ÉDITEURS: 

AVIS: Les trésors impérissables de l'exposition « L'or des cavaliers thraces – Trésors de Bulgarie », de merveilleuses œuvres d'art créées il y a des millénaires, nous émerveillent et nous émerveillent, comme ils le feront pour d'autres générations à venir. Les recherches archéologiques nous ont montré que le peuple thrace qui était, selon Hérodote, « la nation la plus nombreuse au monde après les Indiens », était doté d'un tel génie créatif que l'on peut bien décrire son pays comme l'un des berceaux de la civilisation.

Le patrimoine culturel du monde est grandement enrichi par les créations extraordinairement belles des Thraces. Les chefs-d'œuvre présentés ici ont été réalisés sur une période allant de la fin de l'ère chalcolithique (quatrième millénaire avant JC) jusqu'à l'occupation romaine de la péninsule balkanique. Ces œuvres magnifiques de la nuit des temps sont, dans leurs qualités humaines universelles, importantes pour nous et pour la postérité. Nous avons besoin de leurs valeurs humaines et spirituelles, car elles font de nous les héritiers d'une grande culture encore en partie méconnue et insuffisamment appréciée.

Les œuvres d'art thraces sont des témoins muets mais éloquents de la quête incessante de beauté et d'harmonie de l'homme. Chacun de ces objets, fabriqués par les mains habiles des artisans thraces, représente un aspect de la lutte entre le bien et le mal, à laquelle participent aussi bien les hommes que les animaux. On y voit des épreuves et des victoires, des moments de chagrin et de triomphe, des scènes vivantes fixées à jamais dans le métal. Ils nous donnent un aperçu inestimable de l'époque de nos ancêtres, de cette époque légendaire où le dieu cavalier des Thraces parcourait encore le pays, où la lyre à langue d'argent d'Orphée résonnait et où Borée, le formidable vent du nord, soufflait - les temps des héros de « l'Iliade » d'Homère.

Les créations des anciens Thraces témoignent de leur riche vie spirituelle. L'acte d'union avec l'univers, dont le principe essentiel était représenté par la Déesse-Mère, se concluait par un sacrifice. Et quel sacrifice pourrait être plus précieux qu’une vie humaine ? Quel combat pourrait être plus digne que le combat contre soi-même ? L’art thrace nous offre des images de la quête éternelle de l’humanité vers l’épanouissement personnel.

Les objets exposés ici proviennent du Musée national d'histoire de Sofia, du musée de la ville de Varna et d'autres collections. Ils ne représentent qu’une partie des trésors inestimables conservés dans les musées bulgares. Nous avons toutes les raisons de croire que l'héritage des siècles passés, témoignage de l'étonnant talent de nos ancêtres, inspire par son esprit et son exemple l'art et la culture de notre temps et est en cela la garantie de sa survie. Nous remontons à l'aube de la civilisation humaine pour découvrir le message de ceux qui nous ont précédés et le transmettre à notre postérité. Et nous découvrons ainsi le sens fondamental de la vie, de l'art, de la création.

La Bulgarie a traversé treize siècles d’histoire, un long chemin jalonné d’épreuves tragiques et de guérisons étonnantes. Notre peuple a créé ses propres valeurs spirituelles, tout en conservant ce que les générations précédentes lui avaient légué. M. Todor Jivkov, président du Conseil privé de Bulgarie, a déclaré : « Tout ce qui immortalise le génie créateur, l'art et l'optimisme de nos ancêtres doit être préservé comme un héritage sacré, que nous avons le devoir de transmettre aux générations futures. générations ».

Sorti d’une véritable transformation sociale et économique sur la voie du progrès et de la croissance, notre pays connaît aujourd’hui un extraordinaire épanouissement de la science, de l’éducation et de la vie de l’intellect. C’est avec raison que l’on commence à parler du nouvel âge d’or de la culture bulgare. La Bulgarie offre aux échanges culturels entre les peuples et les pays les acquis les plus importants d'une culture millénaire née sur le sol bulgare.

Nous considérons cela comme un précieux symbole de connaissance et de confiance mutuelle qui contribue à combler le fossé entre les peuples et nous relie à l’avenir du monde. Car quand les nationaux se rencontrent et affichent leur volonté de compréhension mutuelle. Il leur est facile d’apprendre un langage commun d’amitié et de paix. La Bulgarie parle cette langue. Nous nous sentons honorés que ce langage de compréhension mutuelle soit celui parlé ici, lors de cette exposition de chefs-d'œuvre thraces dans la ville de renommée mondiale de Montréal.

AVIS: L'origine des Thraces, une ancienne race de valiant guerriers et d'artistes habitant ce qui est aujourd'hui la Bulgarie, remonte au premier millennium avant JC. Le poète Orphée, doux chanteur de chants mystiques, raconte leurs légendes et leur folklore, et il On dit que sa musique avait le pouvoir de déplacer même des objets inanimés. Grâce à la générosité du gouvernement bulgare, nous avons le privilège d'entrer dans le monde mystérieux de ce peuple fier et plein d'esprit, qui possédait un sens si remarquable de la beauté. La plupart des œuvres que vous verrez dans cette exposition sont des merveilles de l'art de l'orfèvrerie et démontrent pourquoi l'or reste à ce jour l'un des médiums les plus fascinants et les plus époustouflants. Dans ces objets, qu'ils soient destinés à la guerre, à des enterrements symboliques ou à des préoccupations plus quotidiennes, nous pouvons entrevoir les secrets qui transforment les métaux précieux en œuvres d'art.

AVIS: Grâce à la généreuse participation d'une trentaine de musées bulgares, « L'Or des cavaliers thraces » nous fait découvrir un nouveau monde à découvrir, un monde merveilleux de mythes et légendes grecques, présentant une collection d'expositions variées qui témoignent de l'énergie créatrice et l'originalité des peuples de l'ancienne Thrace. Nous espérons que ce contact direct avec les chefs-d'œuvre de ces peuples à l'histoire séculaire nous permettra de comprendre et d'apprécier véritablement le rôle unique joué par les cavaliers thraces dans l'histoire des grands peuples de l'Europe ancienne.

AVIS: L'exposition « L'Or des cavaliers thraces » est l'occasion de découvrir les trésors archéologiques d'une civilisation qui a marqué l'histoire de l'art ainsi que celle de l'humanité. À la croisée des civilisations orientales et occidentales, les Thraces, décrits par Homère dans l'Iliade, suscitent encore aujourd'hui l'admiration et nous ravissent par le plaisir de la découverte. Les trésors de cette ancienne civilisation sont la preuve que même à l’ère spatiale, l’art est intemporel.  

TABLE DES MATIÈRES:

Introduction : Créé dans l’Antiquité, précieux pour la postérité.

La Thrace dans le monde antique.

Bref recueil de textes anciens sur Orphée et les Thraces.

Figures thraces en Grèce : les paradoxes d'Orphée.

Le peuple le plus nombreux au monde, après les Indiens.

Les découvertes archéologiques les plus récentes en Bulgarie.

Les tombeaux thraces.

Les Thraces et leur art.

-Les premiers rois et l'or le plus ancien.

-Le Trésor Valcitran.

-Naissance du nouvel art thrace.

-Le développement de l'attirail des chevaux thraces.

-Le style de l'art thrace aux Ve et IVe siècles avant JC

-Les vases d'or et d'argent des rois thraces.

-Le Trésor Panagjuriste.

« Interpretatio Thracia » du déchiffrement de l'art thrace.

Thrace du début du Néolithique au début de l'âge du bronze (du septième au troisième millénaire avant JC) .

Tombe numéro 648, sépulture masculine. Nécropole du village de Durankulak, près de Tulbuhin. Chalcolithique ancien, 5000-4500 avant JC Tombe numéro 527, sépulture féminine. Nécropole du village de Durankulak, près de Tulbuhin. Chalcolithique supérieur, 4500-4000 avant JC

Découvertes de l'âge du bronze ancien (3200-2000 avant JC).

L'art thrace à la fin de l'âge du bronze (1600-1100 avant JC).

Céramique Orsoja. Près de Mihajovgrad, âge du bronze tardif (1600-1100 avant JC) .

Deux moules en plusieurs parties. Pobit Kamak, district de Rasgrad, âge du bronze tardif (1600-1100 avant JC).

Le trésor du Valcitran, région de Pleven (Âge du Bronze final, XIIIe-XIIe siècles avant JC).

Thrace et art géométrique au début de l'âge du fer (du XIIe au VIe siècle avant JC).

Trésor de Sofia (Xe-VIIIe siècle avant JC).

Les tumulus funéraires de Duvalni.

Trésor du tumulus funéraire connu sous le nom de « Musovica Mogila ». Duvalni, près de Plovdiv. Fin du VIe siècle avant JC Musée archéologique de Plovdiv.

Trésor du tumulus funéraire connu sous le nom de « Kukova Mogila ». Duvalni, près de Plovdiv. Musée archéologique du début du Ve siècle avant JC Plovdiv.

Trésor du tumulus « Arabadziskata ». Duvalni, près de Plovdiv. Fin de la première moitié du Ve siècle avant JC Musée archéologique de Plovdiv.

Trésor du tumulus funéraire connu sous le nom de « Goljamata Mogila ». Duvalni, près de Plovdiv. Milieu du Ve siècle avant JC Musée archéologique de Plovdiv.

Trésor du tumulus funéraire connu sous le nom de « Basova Mogila ». Duvalni, près de Plovdiv. Fin du Ve-début du IVe siècle avant JC Musée archéologique de Plovdiv.

Découvertes isolées ou accidentelles. Fin du VIe siècle et début du Ve siècle avant JC

Tumulus funéraires de la fin du Ve au IIIe siècle avant JC

Trésor du tumulus funéraire de Srednata Mogila ». Près de Mezek, région de Haskovo. Fin du Ve-début du IVe siècle avant JC Musée archéologique de Sofia.

Trésor de Bozovo, près de Plovdiv. Fin du Ve-début du IVe siècle avant JC Musée archéologique de Sofia.

Trésor de Raduvene, près de Lovec. Fin du Ve-IVe siècle avant JC Musée archéologique de Sofia.

Éléments d'attirail de chevaux de Bukjovci, près de Vraca, de la fin du Ve au début du IVe siècle avant JC. Musée archéologique de Sofia.

Éléments d'attirail de chevaux de Teteven. Fin du Ve et début du IVe siècle avant JC Musée historique municipal de Teteven.

Éléments d'attirail de chevaux d'Orizovo, près de Stara Zagora. Fin du Ve et début du IVe siècle avant JC Musée archéologique de Plovdiv.

Éléments d'attirail de chevaux de Lazar Stanevo, près de Lovec. Fin du Ve siècle avant JC

Éléments d’attirail de chevaux de Bednjakovo, près de Stara Zagora. Musée archéologique de Sofia du quatrième siècle avant JC.

Trésor de Vladinja, près de Lovec. Musée archéologique de Sofia du quatrième siècle avant JC.

Deuxième trésor de Bukjovci, près de Vlaca. Musée archéologique de Sofia du quatrième siècle avant JC.

Riches tombes du IVe siècle avant JC

Trésor de Letnica, près de Lovec. 400-350 avant JC Musée d'histoire du district, Lovec.

Trésor d'Alexandrovo, près de Lovec. Début du IVe siècle avant JC

Trésor de Borovo, près de Ruse. Première moitié du quatrième siècle avant JC Musée d'histoire du district, Ruse.

Trésor de Vraca du tumulus funéraire connu sous le nom de « Mogilanskata Mogila ». 380-350 avant JC Musée d'histoire du district, Vraca.

Éléments de harnais du trésor de Vraca.

Trésor de Rozovec, près de Plovdiv. Musée archéologique du début du IVe siècle avant JC à Sofia.

Trésor de Varbica, près de Sumen. Deuxième moitié du IVe siècle avant JC Musée archéologique de Sofia.

Trésor du tumulus funéraire connu sous le nom de « Maltepe Mogila ». Près de Mezek, région de Haskovo. 350-300 avant JC Musée archéologique de Sofia.

Trésor de Lukovic. Fin du IVe siècle avant JC Musée archéologique de Sofia.

Ornements de harnais faisant partie du trésor de Lukovic.

Découvertes isolées du IVe siècle avant JC

Trésor Panagjuriste (fin IVe-début Ve siècle avant J.-C. Musée archéologique de Plovdiv.

Découvertes tumulaires à Panagjuriste.

Trésor de Kralevo. Première moitié du IIIe siècle avant JC

Parures de Seuthopolis, près de Kazanlak. Musée archéologique du début du troisième siècle avant JC à Sofia.

Joyaux d'une nécropole près de Nessebar.

Découvertes de Svestari.

Appliques provenant de l'exploitation d'un char provenant d'un tumulus près de Mezek. Musée archéologique de Sofia.

Le déclin de la civilisation thrace (fin du IIIe au premier siècle avant JC).

Phalares de Galice, près d'Orjahovo. Musée archéologique de Sofia du deuxième au premier siècle avant JC.

Trésor de Bohot, près de Pleven. Musée d'histoire du district du premier siècle avant JC, Pleven.

Trésor de Jakimovo, district de Mihajlovgrad. Musée de Mihajlovgrad du premier siècle avant JC.

La Thrace à l'époque romaine.

Trésor de Golijama Brestnica, près de Pleven. Musée d'histoire du district du deuxième siècle après JC, Pleven.

Trésor de Nikolaevo, près de Pleven. 249 après JC Musée archéologique de Sofia.

Découvertes isolées des deuxième et troisième siècles après JC

Décoration de char de Siskovci, près de Kjustendil. Musée archéologique du deuxième au troisième siècle après JC Sofia.

Matrices de l'époque romaine.

Céramiques de l'époque romaine.

Reliefs votifs thraces.

Pièces de monnaie.

Monnaies des tribus thraces.

Rois thraces.

Imitations thraces de pièces de monnaie antiques. Troisième au premier siècle avant JC

Le trésor de Rogozen.

Abréviations.

AVIS PROFESSIONNELS: 

AVIS: L'exposition intitulée "L'or des cavaliers thraces" est fortement recommandée. L'exposition, prêtée au musée par la Bulgarie (qui occupe une grande partie des terres de l'ancienne Thrace), retrace l'essor et l'éventuelle décadence des arts décoratifs thraces. Sont exposées des pièces qui n'ont jamais été montrées auparavant, plus de 1 000 artefacts, dont beaucoup sont en or 23 carats.

Il existe des cruches primitives en terre cuite et des poupées votives qui ont survécu à des siècles d'enterrement. Ceux-ci montrent des motifs animaliers et/ou des motifs géométriques sophistiqués qui ont été utilisés des siècles plus tard sur des flacons et des parures personnelles en or et en argent richement décorés. Les Perses et les Grecs dominèrent périodiquement, et finalement le style thrace et l'indépendance culturelle déclinèrent. Mais les artefacts de cette civilisation sont magnifiques. [Los Angeles Times].

AVIS: Remontant plus de six millennium en arrière pour ses trésors - or, pierres précieuses, cuivre, bronze, argent, coquillages et terres cuites - une fabuleuse grande exposition intitulée "L'or des cavaliers thraces" a récemment ouvert ses portes au Palais des Civilisations de Montréal. L'exposition consiste en une collection de plus de 1 000 objets exquis découverts par des archéologues en Bulgarie. [New York Times].

AVIS DES LECTEURS: 

AVIS: Cinq stars ! Catalogue très intéressant.

AVIS: Magnifique photographie et texte intéressant et riche en faits dans ce catalogue d'exposition vintage d'incroyables trésors thraces.

CONTEXTE SUPPLÉMENTAIRE: 

AVIS: La Thrace fut l'un des carrefours des civilisations grecque et perse, et l'art thrace reflète des influences diverses. L'exposition comprend des vases et des bijoux d'un raffinement exquis fabriqués par des artisans grecs et persans, des formes grecques et perses adaptées par des artisans thraces et des œuvres purement thraces d'une grande originalité et vitalité. Tous les objets des Trésors thraces de Bulgarie ont été découverts au cours des cinquante ou soixante dernières années, et beaucoup d'entre eux sont des découvertes assez récentes, encore peu connues même des experts. Les anciennes tribus thraces vivaient sur un territoire aujourd'hui partagé par la Bulgarie, la Grèce, la Yougoslavie, la Roumanie et la Turquie européenne. La région est habitée par l'homme depuis au moins 40 000 ans.

Quelque temps après 4000 avant JC, les habitants découvrirent de riches gisements de cuivre et d'autres minéraux et se tournèrent vers l'exploitation minière et la métallurgie. Avant 3000 avant JC, les forgerons thraces précoces travaillaient l'or, probablement extrait des rivières locales. Un grand nombre d'objets en or de cette période ont été découverts depuis 1972 dans une nécropole près de Varna et sont présentés pour la première fois dans cette exposition. Vers 1500 avant JC, le pays fut envahi par les guerriers qu'Homère appelait les Thraces et qu'il décrivait dans l'Iliade comme les alliés des Troyens. Ces rois thraces arrivèrent à Troie sur des chars richement décorés d'or et d'argent, tirés par de magnifiques chevaux, et ils portaient des armes d'or éblouissantes. Le goût de la guerre, de l'or et de l'argent et des beaux chevaux, qui, selon Homère, resteront caractéristiques de l'aristocratie thrace à travers les siècles.

Il y a une cinquantaine d'années, un agriculteur de Vulchitrun, dans le nord de la Bulgarie, a mis au jour un trésor qui devait appartenir à un chef thrace de cette époque. Le soi-disant trésor de Vulchitrun est un chef-d'œuvre de l'art de l'orfèvrerie thrace. Les 13 grands objets en or massif issus de cette découverte, dans leur simplicité de forme et leur utilisation économe de l'ornement, présentent un sens des proportions jamais vu dans les œuvres d'art thraces. Entre la période des épopées homériques (1600-1200 avant JC) et le 6ème siècle avant JC, on sait très peu de choses sur la vie en Thrace. Puis, avec la fondation de colonies commerciales grecques le long des côtes thraces de la mer Égée et de la mer Noire après 700 avant JC, la Thrace est entrée dans l'histoire.

  Les Grecs considéraient les Thraces, rudes et guerriers, comme des barbares. Au lieu de vivre dans des villes, les Thraces ont maintenu leur organisation tribale séculaire, vivant dans des hameaux et subsistant de maigres cultures, d'élevage et de brigandage. Le voyageur grec Hérodote a visité les Thraces vers 425 avant JC et a laissé la première description de leurs coutumes et croyances. Contrairement aux Grecs, les Thraces croyaient en une vie après la mort glorieuse et célébraient avec joie la mort d'un guerrier. Les différentes veuves de l'homme - car les Thraces, encore une fois contrairement aux Grecs, étaient polygames - se disputaient l'honneur d'avoir été sa favorite, puis la favorite a été tuée pour rejoindre son mari dans l'autre monde.

  L'homme et son épouse sacrifiée furent ensuite enterrés dans un tombeau richement meublé d'objets précieux. C’est dans ces tombes que l’essentiel du matériel présenté dans l’exposition a été extrait. Les hommes thraces considéraient le combat et le brigandage comme les seuls moyens de subsistance respectables, selon Hérodote, et beaucoup trouvèrent un emploi régulier comme mercenaires dans les armées grecques. Hérodote mentionne également l'habitude des Thraces de vendre leurs enfants comme esclaves à l'étranger. En conséquence, les hommes et les femmes thraces, grands et blonds, étaient monnaie courante dans les foyers grecs.

  À la fin du Ve siècle avant JC, un roi thrace nommé Sitalkes subjugua toute la Thrace, y compris les villes grecques situées le long des côtes. Sitalkes et ses puissants successeurs s'enrichirent grâce aux tributs, dépassant même Athènes en termes de revenus. La culture thrace à cette époque a atteint un niveau de développement élevé. Les riches tumulus funéraires ont livré de superbes bijoux, armures et autres objets, dont beaucoup sont importés de Grèce ou montrent une influence perse. Bien que les Thraces importaient des produits grecs et employaient des artisans grecs et même des mercenaires grecs, ils conservèrent leurs vieilles habitudes et croyances primitives. L'historien grec Xénophon, qui traversa la Thrace en 400 avant JC, a décrit un certain nombre de coutumes et de divertissements de la cour thrace.

  L'un d'entre eux était un jeu d'adresse aux possibilités désastreuses. Un homme tenant une épée courte thrace se tenait debout sur une pierre et mettait sa tête dans le nœud coulant d'un bourreau. Quelqu'un retirait la pierre d'un coup de pied, et l'astuce consistait à couper le cordon avant qu'il ne soit trop tard. Ceux qui n'étaient pas assez rapides ont fait rire la foule pour leur malheureux manque de compétence. Le groupe d'objets le plus spectaculaire de l'exposition date de la fin de cette période, vers 300 avant JC. Ces récipients à boire richement décorés, appelés Trésor de Panagyurishte, ont probablement été fabriqués à Lampsakos, sur la rive asiatique des Dardanelles. Plusieurs récipients ont la forme de têtes de femmes et d'autres sont ornés de scènes tirées du répertoire des légendes grecques.

  Les conquêtes d'Alexandre le Grand à la fin du IVe siècle avant JC ont fortement affecté le monde civilisé de la Méditerranée orientale, mais les Thraces de l'intérieur ont survécu à peu près comme avant. Au IIe siècle avant JC, Rome entra dans la région. Au début, les Romains se contentaient de recruter des soldats et des gladiateurs parmi les Thraces. Au milieu du premier siècle après JC, cependant, la guerre constante des tribus thraces menaçait l'ordre romain, de sorte que les empereurs soumirent et romanisèrent le pays.

  Malgré la minutie des Romains, la religion et la langue thraces ont persisté dans les régions montagneuses reculées jusqu'au VIe siècle, lorsque les Slaves ont émigré dans la région et ont pris possession des terres. Jusqu'à la conquête slave, les coutumes funéraires traditionnelles étaient pratiquées, les propriétaires fonciers étant enterrés sous des tumulus proéminents avec des chars funéraires et de riches objets funéraires. Les paysans ont continué à vénérer les divinités traditionnelles, en particulier le soi-disant cavalier thrace, qui est toujours représenté à cheval chargeant avec une lance sur un animal sauvage. Lorsque le christianisme a pénétré ces régions reculées, les gens ont simplement changé leur allégeance à Saint Georges.

  AVIS: Il y a bien longtemps, dans les vastes steppes qui s'étendent jusqu'au cœur du continent eurasien, existaient autrefois de nombreuses tribus ou fédérations de tribus d'un peuple équestre dont l'activité principale était l'élevage. Leur oppression des régions civilisées du sud est relatée dans les annales de l'Est et de l'Ouest, et à l'Ouest, ils étaient connus sous le nom de Scythes et Thraces. Dans son Histoire, Hérodote fait mention de ces braves peuples équestres, et les Thraces avaient déjà été cités dans l'épopée d'Homère. Cependant, alors que les Scythes et leur culture équestre distinctive avaient suscité l'intérêt de l'Occident, grâce aux découvertes archéologiques, les Thraces étaient pratiquement inconnus jusqu'à la Seconde Guerre mondiale.

  On dit que la vague récente et rapide de recherches archéologiques menées en République populaire de Bulgarie sur les sites thraces met progressivement en lumière son histoire et sa culture. Une bonne partie des nombreux objets en or, qui constituent le patrimoine culturel depuis le début de la période agraire jusqu'à l'âge classique des Thraces, ont été exposés à Paris, Londres et New York. Ces expositions ont suscité des éloges pour la valeur esthétique et scientifique exquise mise en évidence par les objets exposés. Sous les auspices du gouvernement de la République populaire de Bulgarie, quelque 560 de ces trésors de l'antiquité thrace ont été prêtés pour être exposés.

  Il n'est pas exagéré de qualifier cela d'événement d'une immense signification culturelle, car c'est la première fois que nous trouvons exposées, non pas des œuvres individuelles, mais une exposition à grande échelle qui nous donne une compréhension globale des aspects culturels de cet événement. peuple équestre de l'ancienne Thrace. Les expositions qui ont suivi ont été des événements d'une importance capitale, donnant une vue panoramique de toute l'étendue de la culture thrace, depuis son apparition jusqu'à sa disparition, une culture qui, avec celle des Scythes, représente les peuples équestres de l'Antiquité.

AVIS: Les Thraces formaient une communauté tribale ethno-culturelle relativement unie, qui habitait un territoire dans les Carpates (aujourd'hui c'est la République socialiste de Roumanie) et des Carpates au sud, jusqu'à la mer Égée, y compris plusieurs des îles dans cette mer, au moins, Samothraki, Thasos, Lemnos, Imbros, Naxos et Délos, ainsi que certaines régions de la Hellas européenne (aujourd'hui Grèce). Cette communauté tribale était limitée à l'ouest par les Ililyriens : la frontière s'étendait approximativement entre les rivières Timok et Morava, et les rivières Vardar et Strouma, depuis le bassin du Danube jusqu'à la baie de Thessalonique.

  La mer Noire, l'ancien Pont, délimitait les terres thraces à l'est, mais au nord-est, des groupes thraces se trouvaient dans le territoire compris entre les fleuves Dniepr et Dniestr, et dans le royaume du Bosphore (aujourd'hui la péninsule de Crimée en URSS). , et au sud-est dans le nord-ouest de l'Anatolie, en Bythinie. Le peuple thrace était, selon Hérodote, le peuple le plus nombreux qu'il connaisse après le peuple indien. Ils étaient également dus aux interactions avec les communautés ethnoculturelles voisines, et aux déplacements fréquents de tribus, ou tribus apparentées, du nord-est vers le sud-ouest, et du sud-ouest vers le nord-est du monde thrace. .

La multiconstitution de la communauté ethnoculturelle thrace, son interaction avec d'autres communautés et ses migrations sont des phénomènes de caractère ethnogénétique, pour autant que l'ethnogenèse soit considérée comme un processus et non comme un acte unique. La stratification des habitats (tertres villageois), le type de matériel archéologique et l'ornementation forment l'unité matérielle de la culture des terres thraces pendant toute la période d'utilisation de l'alliage de bronze, c'est-à-dire de la fin du IVe à la fin du IIe. millennium avant JC Le passage à l'âge du fer, c'est-à-dire vers la fin du deuxième millennium avant JC, n'est pas un hasard.

  La toponymie, l'anthroponymie en partie et la théonomie des traces linguistiques thraces, conservées dans et après Homère dans l'expression hellénique et dans certains monuments épigraphiques du thrace dans les lettres helléniques, nous convainquent également que dans ces longues périodes de temps la culture de la population était dans une unité évolutive. Ainsi, pour l’instant, le début des phénomènes ethnogénétiques peut être juxtaposé au début de l’âge du bronze. Cependant, leur préhistoire se situe à la fin d'une brillante culture néolithique et chalcolithique dont la synthèse a été retrouvée dans la nécropole près de Varna.

  Cette synthèse contient des éléments ethnoculturels d'Anatolie, des steppes des régions sud-ouest de la partie européenne de l'URSS et de la Roumanie, ainsi que de la zone sud-est européenne (Carpates-Balkans). En d’autres termes, des éléments de la culture anatolienne (VIe-IVe millennium avant JC), de la culture Kourgane et de la culture de Goumelnitsa-Karanovo s’entremêlent dans la phase finale et suprême du développement de la population néolithique-chalcolithique. La communauté ethnoculturelle thrace s'est formée sur cette base.

  AVIS: Des archéologues de l'Institut national et du Musée d'archéologie de Sofia en Bulgarie ont découvert un énorme sarcophage antique en marbre dans le sud-est du pays. Il appartenait autrefois à un aristocrate de Thrace, une zone historique et géographique du sud-est de l'Europe, centrée sur les frontières modernes de la Bulgarie, de la Grèce et de la Turquie.

  Le tumulus dans lequel la tombe a été trouvée peut être daté du troisième siècle après JC de la période romaine et est situé près de la ville de Boyanovo, dans la municipalité bulgare d'Elhovo. Le sarcophage mesure 2,7 mètres (8,8 pieds) de long et 1,4 mètres (4,6 pieds) de large avec des murs de 15 centimètres (6 pouces) d'épaisseur et l'archéologue Daniela Agre et son équipe ont estimé son poids à environ 6 tonnes (2 200 livres).

  Les archéologues ont également découvert une colonnade et un deuxième tombeau construit en maçonnerie de briques avec des peintures murales peintes sur ses murs. Cependant, le monticule a été pillé à plusieurs reprises par des chasseurs de trésors, au cours des deux derniers siècles au moins, ce qui signifie que de nombreux artefacts que la tombe aurait pu contenir sont désormais perdus. L'un des pillards était un bey turc local (un gouverneur à l'époque où le pays était occupé par l'Empire ottoman). Néanmoins, les archéologues ont réussi à récupérer un certain nombre d’objets mineurs que les chasseurs de trésors avaient négligés.

  Les Romains ont conquis une grande partie de la région au sud du Danube en 46 après JC. Les dirigeants thraces ont ensuite été absorbés par l'aristocratie provinciale romaine. La Thrace elle-même a été nommée d'après les tribus thraces par les Grecs de l'Antiquité. Le mot peut également faire référence à un personnage mythologique qui était une sorcière et fille d'Océanus et de Parthénope. Sa sœur était Europe, qui a donné son nom au continent européen. Thrax, un ancêtre des Grecs et fils du dieu de la guerre Arès, résidait également en Thrace. Dans l'Illiade d'Homère, les Thraces se sont alliés à Troie pendant la guerre de Troie et la cité-État est également mentionnée dans les Métamorphoses d'Ovide.

  "Nous avons ici un site archéologique exceptionnel", a déclaré Mme Agre au journal ElhovoNews, rapporté à son tour par le site Archéologie en Bulgarie. « Ce monticule présente également des événements intéressants du passé plus récent de la Bulgarie. Ses « fouilles » commencèrent au milieu du XIXe siècle par le bey de Boyanovo qui, à la recherche de trésors, fit creuser le tertre par les paysans locaux. Ils trouvèrent un sarcophage très intéressant, brisèrent son couvercle et trouvèrent à l'intérieur un vase en or et plusieurs vases en argent et en bronze.

  Agre a ajouté que ces événements ont été enregistrés à la fin du XIXe siècle par deux frères tchéco-bulgares appelés Karel et Hermann Skorpil, largement considérés comme les fondateurs de l'archéologie bulgare moderne après la libération du pays de l'Empire ottoman en 1878. . Le trésor dans le sarcophage a incité les habitants à parler de la Butte du Roi, qui était inconnue jusqu'à la découverte actuelle.

  Lorsque les archéologues ont étudié le site, ils ont découvert que le monticule avait été pillé en 2000. En effet, l’enquête elle-même a été déclenchée par des informations faisant état de fouilles supplémentaires de la part des chasseurs de trésors plus tôt cette année. La population locale a appris qu'elle avait atteint le sarcophage et a alors alerté les autorités. Le ministère bulgare de la Culture a décidé qu'une mission de sauvetage s'imposait.

  "Notre objectif était de déterrer le sarcophage et de le préparer pour son transfert au Musée d'ethnographie et d'archéologie d'Elhovo", a poursuivi Agre. « Au fil du temps, le sarcophage s'est rempli [de terre]. A l'intérieur, nous avons trouvé un fragment très intéressant de récipient en albâtre, plusieurs fragments de récipients en verre, une boucle en bronze. Tous ces éléments démontrent la richesse de l’aristocrate thrace enterré qui vivait à l’époque romaine. Sur la base des matériaux que nous avons trouvés, notre estimation se situe au début du troisième siècle après JC. »

  La colonnade date de l'époque romaine et pourrait avoir été construite devant une façade, avec des colonnes des deux côtés. Cela peut être lié au deuxième tombeau, construit en maçonnerie et décoré de peintures murales de plusieurs couleurs, notamment le jaune, le vert, le bleu et des nuances de rouge. Les peintures murales intègrent également des motifs floraux et géométriques. Malheureusement, cette tombe a également fait l'objet de fouilles, d'abord dans l'Antiquité puis plus récemment.

  La Bulgarie abrite des centaines de tumulus riches, tels que les tombeaux thraces de Sveshtari et de Kazanlak, sites classés au patrimoine mondial de l'UNESCO. On pense qu’ils pourraient représenter des sépultures royales. De telles tombes thraces se trouvent dans toute la Bulgarie, comme la Butte du Roi et le sarcophage en marbre récemment découverts par les archéologues de Boyanovo. Image représentative uniquement. [AncientOrigins.Net].

  AVIS: La tombe intacte d'un guerrier thrace datant de quelque 5 000 ans a été fouillée en Turquie, a annoncé le musée archéologique d'Istanbul. Les experts considèrent qu'il s'agit de la plus grande découverte archéologique réalisée jusqu'à présent cette année en Turquie, un pays qui compte de nombreux sites archéologiques importants. Le tumulus de Kourgan est la première chambre funéraire intacte de ce type jamais découverte, indique un article sur l'actualité paru dans DailySabah.com. Les fouilles du kourgane ont commencé en décembre 2015 à Silivri, dans la région de Çanta.

  Le Hurriyet Daily News affirme que le tumulus a été pillé. Cependant, les pilleurs avaient tenté sans succès de creuser dans la chambre funéraire principale. Le tumulus était probablement celui d'un éminent guerrier de l'âge du bronze originaire des régions du nord. Les chercheurs supposent qu'il s'agissait d'un guerrier parce qu'ils ont trouvé une pointe de lance dans sa tombe, selon le premier Conseil d'Istanbul pour la protection des objets culturels. Selon le Hurriyet Daily News, un kourgane est un tumulus construit en cercle au-dessus d'une tombe dans une fosse. Les sépultures de Kurgan comportent souvent des vases funéraires, des armes et un corps.

  "Ce type de tombe était à l'origine utilisé dans les steppes russes, mais s'est ensuite répandu en Europe orientale, centrale et septentrionale au 3ème millennium avant JC. Le type de tombe était sacré dans la culture turque et altaïenne", indique l'article. Le professeur Mehmet Özdoğan du département d'archéologie de l'université d'Istanbul a déclaré au Daily Sabah qu'il avait déjà étudié de tels tumuli, mais cette découverte est importante car il s'agit de la plus ancienne découverte en Thrace. On espère que le tombeau contribuera à faire la lumière sur les mystères historiques de la Thrace et facilitera les études sur l'ancienne Istanbul.

  Il y a des années, Özdoğan a fouillé un autre kourgane thrace, datant d'environ 1200 avant JC, dans le village d'Asılbeyli à Kırklareli, dans l'est de la Thrace, raconte le Daily Sabah. « La Thrace a reçu des migrations du nord. Il s’agit d’une tombe de style kourgane et de telles tombes existent également dans mes études », a déclaré Özdoğan au Hurriyet Daily News. « Je sais que de nombreuses tombes de kourganes ont été détruites en Thrace. Nous avons sauvé l'un d'eux des griffes du creuseur. Mais cette tombe est plus ancienne et date de l’âge du bronze. C'est une découverte très importante. Je pense que les examens scientifiques mèneront à des résultats intéressants.

  Le musée archéologique d'Istanbul souhaite inscrire la tombe comme site historique et exposer les restes du guerrier dans le musée. Les kourganes sont considérées comme des sépultures sacrées dans les cultures turque et altaïque. Les gens ont été enterrés dans des kourganes dans toute l’Asie centrale et l’Europe de l’Est. L'un des personnages historiques les plus importants enterrés dans un kourgane était Philippe II de Macédoine, père d'Alexandre de Macédoine. Philippe a été enterré en Grèce. Le mot kurgan vient d’une langue turque inconnue et signifie en turc « forteresse », explique le Daily Sabah.

  La pratique consistant à construire des kourganes pour les sépultures de personnes importantes a été pratiquée depuis l'âge du cuivre, en passant par les âges du bronze, du fer et jusqu'au Moyen Âge, bien qu'elle n'ait pas été aussi populaire par la suite. La chambre funéraire circulaire mesure 6 mètres (19,7 pieds) de diamètre et est incrustée de pierres. Le tombeau lui-même est rectangulaire. Le squelette était sur un sol pierreux en position fœtale et ses bras étaient placés pour embrasser ses jambes. Les chercheurs disent que cela pourrait être soit pour qu'il puisse entrer dans l'autre monde comme un nouveau-né, soit pour l'empêcher de ressusciter d'entre les morts.

  En plus de la pointe de lance qui se trouvait sur le corps, les archéologues ont trouvé deux pots en terre cuite de l'âge du bronze. Hurriyet a qualifié cette pointe de pointe de flèche et a ajouté que cela permettait de l'identifier comme un soldat important ou même un commandant. Il y a ici une étude détaillée sur la culture Kurgan, qui était répandue de l’Europe au Kazakhstan et jusqu’en Russie. Le site indique que la culture Kurgan présente des éléments communs, notamment des sépultures distinctives, qui la différencient des autres cultures de l'âge du bronze dans les régions où elles se chevauchent. [AncientOrigins.Net].

  AVIS: Les restes d'une ancienne noble thrace qui a été rituellement démembrée ont été découverts avec des bijoux en bronze et en argent enterrés avec elle dans une tombe rupestre dans les montagnes des Rhodopes en Bulgarie. Les chercheurs pensent que la « princesse thrace », comme on l’appelle, a été déchirée après sa mort lors de cérémonies liées aux mystères orphiques il y a environ 2 300 ans. Le démembrement n'était pas une marque de défaveur mais plutôt un honneur accordé à la noblesse et aux clercs thraces.

  La femme avait une pièce d'argent grecque qui était peut-être placée sous sa langue comme obole ou offrande à Charon, la figure mythique de la Grèce, de Rome et de la Thrace qui transportait les morts à travers les rivières Styx et Achéron jusqu'à leur vie après la mort dans l'Hadès. Le corps de la femme était en cinq morceaux, son crâne appuyé sur deux rochers et posé sur un diadème en argent, indique le blog Archéologie en Bulgarie. Les anciens peuples ont creusé sa tombe dans le rocher des montagnes. L'archéologue qui a découvert la sépulture, le professeur adjoint Lyubin Leshtakov de l'Institut national et musée d'archéologie de Sofia, spécule qu'il pourrait y avoir une nécropole ou un mausolée rupestre et espère trouver d'autres tombes, indique le blog.

  La tombe contient près de 60 pièces en bronze et en argent, dont le diadème, les boucles d'oreilles, les bagues, les colliers et les perles. Il date du 4ème siècle avant JC, à l'époque d'Alexandre le Grand, qui dirigeait un empire s'étendant de la Macédoine et de la Grèce à l'Afghanistan et à l'Inde. Son règne dura de 336 à 323. Les objets funéraires sont parmi les plus riches trouvés dans les sépultures bulgares de cette époque. La tombe se trouve à seulement 4 mètres (13,1234 pieds) d'un autel rocheux trouvé par Alexander Mitushev, un archéologue amateur qui finance les fouilles.

  La proximité de la tombe et de l'autel ainsi que le démembrement ont conduit les archéologues à spéculer que le site était un centre de culte orphique ou celebrations rituelles alors en vogue en Thrace. « Il est intéressant que le corps ait été démembré, ce qui correspond à certaines informations sur les rituels orphiques. Nous savons qu'Orphée a été déchiqueté par les bacchantes", a déclaré Leshtakov, cité par le quotidien 24 Chasa. Un autre archéologue consultant sur les fouilles, Nikolay Ovcharov, a déclaré que le démembrement des morts était courant parmi l'ancienne noblesse thrace ou les prêtres avant qu'ils ne soient enterrés.

  «Quand Orphée a fondé les sociétés orphiques, les femmes n'y étaient pas autorisées et ont commencé à lui en vouloir. Nous savons qu'Orphée est mort après avoir été mis en pièces par des bacchantes (ménades). Il a été démembré et des parties de son corps ont été jetées dans la rivière Maritsa", a déclaré Ovcharov. Les chercheurs vont analyser les restes pour déterminer si plus d'une personne a été enterrée avec la femme. Ils examineront également son corps de près pour vérifier qu'il s'agissait bien d'une femme. Ils l'ont provisoirement identifiée comme une femme en raison de la présence du diadème. Le diadème, fabriqué à partir d'une très fine feuille d'argent, est en très mauvais état, mais Leshkatov espère que les experts seront en mesure de restaurer l'artefact. [AncientOrigins.Net].

    AVIS: Une plaque de marbre avec une inscription à la déesse Déméter, qui donne des indices vitaux sur les derniers rois régnants de l'ancienne Thrace avant que Rome ne conquière ce peuple énigmatique, a été découverte en Bulgarie. L'inscription rappelle les vers de Percy Bysshe Shelley dans son poème « Ozymandias » à propos d'une grande statue trouvée seule dans un désert désolé avec l'inscription : « Mon nom est Ozymandias, roi des rois : regardez mes œuvres, vous puissants, et désespérez ! "

  L'inscription, datant d'environ 26 à 37 après JC, a été trouvée dans les ruines de Thermopolis ou Aquae Calidae, qui signifie « eaux chaudes ». Bien qu'il y ait aujourd'hui plus qu'un désert désolé dans les ruines de Thermopolis, les lignes gravées dans le marbre nomment des personnes qui ont régné il y a si longtemps qu'elles sont oubliées de tous, sauf des connaisseurs de l'histoire. La dalle de marbre, fouillée en juin et annoncée ce mois-ci, faisait probablement partie d'un temple dédié à Déméter, une déesse partagée par les Thraces, les Romains et d'autres en Asie, au Proche-Orient et en Europe.

  Thermopolis était une ville thermale visitée par de nombreux monarques et même des empereurs à cette époque. Les fouilles sont en cours parce que les ouvriers effectuent des travaux d'approvisionnement en eau et d'assainissement dans la région et parce que les ruines sont transformées en destination touristique. "La véritable valeur de l'inscription découverte réside dans le fait qu'elle mentionne les noms de trois des derniers rois thraces du royaume odrysien de la dynastie sapéenne ainsi que leurs liens dynastiques", rapporte Archéologie en Bulgarie.

  « L’inscription est la première source historique jamais découverte à mentionner les enfants du roi thrace odyssien Rhoemetalces II (règne de 18 à 38 après J.-C.) et de sa sœur Pythodoris II (également connue sous le nom de Pythodorida II (règne de 38 à 46 après J.-C.), et confirme que l’inscription La reine thrace Pythodoris était la fille du roi Cotys III (règne de 12 à 18 après JC), qui à son tour était le fils de Rhoemetalces I (règne de 12 avant JC à 12 après JC)... L'interprétation immédiate de la signification de l'inscription est qu'Aquae Calidae était bien plus qu’une ancienne station balnéaire dotée de bains minéraux ; elle semble plutôt avoir été un centre administratif développé dans l’ancienne Thrace et probablement une colonie complètement distincte d’Anchialos.

  Alors que les chercheurs se disputent sur la manière exacte dont le texte doit être traduit, l'archéologie en Bulgarie le donne ainsi : « Apollonius, (fils) d'E(p)taikenthos, gouverneur militaire d'Anchialos, (dédie) cet autel à Déméter, pour le bien- être/salut de ses maîtres : le roi Rhoemetalces (II) ; et (sa sœur) Pythodoris (II), la fille de Cotys (III/VIII), le fils du roi Rhoemetalces (I) ; et leurs enfants. Bien que Déméter soit généralement répertoriée comme une déesse grecque, elle était vénérée de l'Asie à l'Italie, selon le Dictionnaire standard du folklore, de la mythologie et de la légende. Elle était une déesse de la fécondité de la terre et des femmes, de la nature, de l'harmonie et de la santé.

  L'Encyclopédie des mythes et des secrets des femmes de Barbara Walker dit qu'en grec, le mètre signifie « mère ». Déméter est la même que la déesse asiatique appelée « la porte du mystérieux féminin… la racine d’où sont issus le ciel et la terre », dit Walker. Déméter est identifiée à la Grande Mère, connue dans de nombreux mythes et religions à travers le monde. Alors que l'inscription trouvée en juin en Bulgarie la désigne comme une sauveuse, les anciens considéraient son fils comme le sauveur, a écrit Walker. Elle a été invoquée lors des mystères d'Éleusiens, qui pour les hommes modernes sont un mystère en eux-mêmes car leur nature exacte est inconnue.

  Mais Eleusis signifie « avènement », dit Walker, et les rites ont provoqué l'avènement du sauveur, donné sous les noms de Dionysos, Brimus, Triptolemus, Iasion ou Eleuthereos. Le blog Archéologie en Bulgarie indique que les Thraces se sont installés dans la zone proche des eaux minérales de Thermopolis au milieu du 1er millennium avant JC. On l'appelait le Sanctuaire des Trois Nymphes au 1er siècle après JC. Le site se trouve à proximité de la ville portuaire moderne de Bourgas, sur la mer Noire. Les archéologues ont trouvé des preuves que les bains minéraux étaient utilisés au Néolithique et y ont découvert trois établissements datant du 6ème au 5ème millennium avant JC. « Les thermes romains d'Aquae Calidae ont été reconstruits et agrandis dans les premières années de l'Empire byzantin – le 4ème – 5ème siècle, avec des murs de forteresse construits sous le règne de l'empereur Justinien Ier le Grand », indique le blog. Les archéologues ont découvert de nombreux artefacts importants à Thermopolis, dont seulement 10 % du territoire a été fouillé. Ils espèrent trouver bien d’autres objets pour éclairer cette période et ce qui est apparemment une ville importante. Le maire de Bourgas estime que la dalle de marbre portant l’inscription « vaut plus que l’or ».

  D'autres découvertes incluent une autre inscription avec une partie du nom du gouverneur romain vers 172 après JC, Gaius Pantuleius Graptiacus ; fragments de masses de bronze ; broches; boucles de ceinture; des peignes en bois et en os de différentes époques ; des pièces de monnaie de différentes époques, notamment antiques et médiévales ; Sceaux de plomb byzantins ; et un reliquaire chrétien. Les historiens grecs et romains ont rapporté que les Thraces étaient de grands combattants et des mercenaires précieux et que seule la fragmentation politique les a empêchés de conquérir de vastes zones du nord-est de la Méditerranée.

  Les historiens anciens considéraient les Thraces comme primitifs, mais ils possédaient une poésie et une musique raffinées et une culture relativement avancée pour l'époque. Les Macédoniens et les Romains faisaient appel à des mercenaires thraces. Le territoire du peuple thrace s'étendait de la mer Égée au sud, jusqu'au Danube au nord et de la mer Noire à l'est jusqu'à la mer de Marmara à l'ouest. Un dixième de la superficie historique de la Thrace se trouvait en Turquie, un quart en Grèce et le reste en Bulgarie. [AncientOrigins.Net].

  AVIS: Une équipe d'archéologues travaillant sur le site de l'Odéon, à Plovdiv, la deuxième plus grande ville de Bulgarie, a annoncé la découverte d'une tombe médiévale contenant des restes humains et une flèche. Le tombeau médiéval du XIe ou XIIe siècle a été récemment découvert par des archéologues au début des fouilles de sauvetage à l'Antiquité Odéon, une ancienne salle de spectacle de la ville de Plovdiv, dans le sud de la Bulgarie. La tombe contient des restes humains, tandis qu'une flèche a été trouvée placée à côté de la personne enterrée.

  « Très tôt, dans les couches supérieures, nous avons découvert de nombreuses poteries et une sépulture, médiévale. Nous l'avons trouvé hier. Il est intéressant que nous ayons trouvé une flèche sur la poitrine [de la personne enterrée]. L'enterrement date du XIe-XIIe siècle", a déclaré l'archéologue principale Martinova à Archéologie en Bulgarie. Les travaux d'excavation dans le centre-ville de Plovdiv ont été lancés afin de dégager la zone pour la construction d'une billetterie et d'autres installations de tourisme culturel pour les ruines romaines et thraces antiques qui sont exposées et restaurées afin d'être exposées in situ.

  Plovdiv est la deuxième plus grande ville de Bulgarie derrière la capitale Sofia, avec une population d'environ 700 000 habitants dans la grande zone métropolitaine. Les premiers signes d'habitation sur le territoire de Plovdiv remontent au 6ème millennium avant JC, ce qui fait de Plovdiv l'une des plus anciennes villes d'Europe. Plovdiv possède des traces de peuplement, notamment des nécropoles datant de l'ère néolithique, environ 6 000 à 5 000 avant JC, comme les monticules Yasa Tepe 1 dans le district de Philipovo et Yasa Tepe 2 dans le parc de Lauta. 

  Les archéologues ont découvert de belles poteries et des objets de la vie quotidienne à Nebet Tepe dès l'ère chalcolithique, montrant qu'à la fin du 4ème millennium avant JC, il y avait déjà une colonie établie là-bas qui était depuis lors habitée de manière continue. Des nécropoles thraces datant du IIe-IIIe millennium avant J.-C. ont également été découvertes, tandis que la ville thrace a été fondée entre le IIe et le Ier millennium avant J.-C.

  En 516 avant JC, sous le règne de Darius le Grand, la Thrace fut incluse dans l'Empire perse. En 492 avant JC, le général perse Mardonius soumit à nouveau la Thrace, et elle devint nominalement un vassal de la Perse jusqu'en 479 avant JC et au début du règne de Xerxès Ier. La ville fut finalement conquise par le roi grec Philippe II de Macédoine, de qui elle reçut le nom. Philippopolis. En 72 avant JC, la ville fut saisie par le général romain Marcus Lucullus mais fut bientôt restituée sous le contrôle thrace.

  En 46 après JC, la ville fut finalement incorporée à l'Empire romain par l'empereur Claude et servit de capitale de la province de Thrace et obtint le statut de ville à la fin du 1er siècle. La ville était un carrefour important pour l'Empire romain et était appelée par Lucien « la plus grande et la plus belle de toutes les villes ». Même si elle n'était pas la capitale de la province de Thrace, la ville était le centre le plus grand et le plus important de la province.

  L'époque romaine fut une période de croissance et d'excellence culturelle. Les ruines antiques racontent l'histoire d'une ville colorée et en pleine croissance avec de nombreux bâtiments publics, sanctuaires, bains, théâtres, un stade et le seul système d'approvisionnement en eau ancien développé en Bulgarie. La ville disposait d'un système d'eau et d'égouts avancé. En 250 après JC, la ville fut incendiée par les Goths dirigés par leur dirigeant Cniva. Beaucoup de ses citoyens, 100 000 selon Ammianus Marcellinus, moururent ou furent faits prisonniers. Il faudra plus de cent ans et un travail acharné pour récupérer la ville. Cependant, il fut de nouveau détruit par les Huns d'Attila en 441-442 après JC et de nouveau par les Goths de Théodoric Strabon en 471 après JC.

  En 2017, les experts supposent que la personne enterrée dans la tombe a été soit assassinée par la flèche, soit qu'elle a peut-être été placée dans la tombe comme cadeau funéraire pour l'au-delà. Dans le cas où la flèche aurait servi de cadeau funéraire, les archéologues suggèrent que la personne enterrée – dont le sexe n'a pas encore été révélé – était très probablement un guerrier. "Mais il existe également une coutume consistant à placer des flèches [dans les tombes] comme cadeaux funéraires lorsque la personne en question est un guerrier", explique Martinova à Archéologie en Bulgarie.

  "Nous ne pouvons pas encore dire avec certitude de qui il s'agit – s'ils ont été tués par la flèche ou si elle a été mise dans la tombe – car les ossements ne sont pas correctement disposés", ajoute-t-elle. Les scientifiques de l'Université de médecine de Plovdiv coopèrent actuellement avec l'équipe archéologique pour déterminer si la personne enterrée a été tuée par la flèche ou non. L'enquête anthropologique devrait également révéler le sexe et l'âge de l'individu. [AncientOrigins.Net].

  AVIS: La population indigène de l'ancienne Thrace était composée d'Indo-Européens qui parlaient leur propre langue et qui, selon les archéologues, étaient originaires de la région de la mer Noire vers 5 000 avant JC. La Thrace comprenait des régions de la Bulgarie actuelle, du nord-est de la Grèce, de l'est de la Serbie, des parties de la Macédoine et des parties du nord-ouest de la Turquie. Divisés en tribus distinctes, les Traces n'ont formé un royaume politique durable que lorsque les États Odrysiens et Daces ont été fondés au début du IVe siècle avant JC. À son apogée, il s'étendait au-delà du Danube vers le nord (anciennes Dacie et Pannonie, aujourd'hui Moldavie et Roumanie). ) et vers le sud de la Russie et l'Ukraine à l'est. Les Thraces étaient capables de diriger une armée de 150 000 hommes et menaçaient même la puissance régionale de la Macédoine jusqu'à ce que les deux soient conquises par les Perses sous Darius le Grand.

  Les Thraces devaient tomber sous l'influence culturelle des anciens Grecs, même si, en tant que non-grecphones, ils étaient considérés par les Grecs (et par la suite par les Romains) comme des barbares. Les Grecs fondèrent des colonies thraces dès le VIe siècle avant JC. L'Iliade d'Homère rapporte que les Thraces avaient accepté de combattre aux côtés des Grecs mycéniens dans la guerre de Troie. Cependant, selon le récit, les Thraces n'ont pas tenu cette promesse. Dans l'Odyssée, Ulysse et ses hommes ont attaqué la Thrace alors qu'ils revenaient de la guerre. Il s'agissait de les punir de leur « lâcheté », comme le dit l'Odyssée. De nombreuses figures mythiques, comme le dieu Dionysos, la princesse Europe et le héros Orphée, ont été empruntées par les Grecs à leurs voisins thraces. Les Thraces ont été décrits par l'historien romain Hérodote comme le deuxième peuple le plus nombreux, après les Indiens, et potentiellement le plus puissant, et il a suggéré que l'étendue des terres qu'ils habitaient et contrôlaient en aurait fait un vaste empire, s'ils avaient été uni. 

  La Thrace devait tomber aux mains des grandes armées perses de Darius le Grand à la fin du VIe siècle avant JC, puis à Alexandre le Grand au IVe siècle avant JC. Par la suite, la Thrace fut gouvernée par les Macédoniens jusqu'à ce que la Macédoine soit dépouillée de ses territoires après avoir perdu sa troisième guerre. avec les Romains. Après la conclusion de la « Troisième guerre macédonienne », la Thrace fut dirigée directement par Rome en tant qu'État client. Successeur de l'empire romain dans les Balkans, l'Empire byzantin (ou romain d'Orient) a conservé le contrôle de la Thrace jusqu'au début du IXe siècle, après quoi le contrôle de la Thrace a alterné entre l'Empire byzantin et la Bulgarie. Cependant, les Turcs ottomans ont finalement conquis la région et l'ont gardée pendant cinq siècles jusqu'à la désintégration de l'Empire ottoman après la fin de la Première Guerre mondiale. Récemment, des archéologues bulgares ont fait des découvertes monumentales de sépultures royales thraces remontant au cinquième au troisième siècle avant JC. ce qui est devenu connu sous le nom de Vallée Thrace des Rois.

  AVIS: La Thrace est une zone géographique et historique du sud-est de l'Europe, aujourd'hui divisée entre la Bulgarie, la Grèce et la Turquie, délimitée par les montagnes des Balkans au nord, la mer Égée au sud et la mer Noire à l'est. Il comprend le sud-est de la Bulgarie (Thrace du Nord), le nord-est de la Grèce (Thrace occidentale) et la partie européenne de la Turquie (Thrace orientale). Dans l'Antiquité, on l'appelait également « Europe », avant que le terme ne soit étendu à l'ensemble du continent. Le nom Thrace vient des Thraces, un ancien peuple indo-européen habitant le sud-est de l’Europe.

  La région prit le nom du principal fleuve de la région, Hébros, probablement de l'arg indo-européen « fleuve blanc » (l'opposé de Vardar, signifiant « fleuve noir »). Selon une théorie alternative, Hébros signifie « chèvre » en thrace. En Turquie, on l'appelle communément Rumeli, Terre des Romains, car cette région est la dernière partie de l'Empire romain d'Orient conquise par l'Empire ottoman. Le nom semble dériver d'une ancienne héroïne et sorcière Thrace, fille d'Océanus et de Parthénope, et sœur d'Europe.

  Les frontières historiques de la Thrace ont varié. Les anciens Grecs employaient le terme « Thrace » pour désigner l'ensemble du territoire situé au nord de la Thessalie et habité par les Thraces, une région qui « n'avait pas de frontières définies » et à laquelle d'autres régions (comme la Macédoine et même la Scythie) s'ajoutaient. Dans une source grecque antique, la Terre elle-même est divisée en « Asie, Libye, Europe et Thracie ». Au fur et à mesure que les Grecs acquéraient des connaissances sur la géographie mondiale, la « Thrace » en vint à désigner la région bordée par le Danube au nord, par la mer Euxin (mer Noire) à l'est, par la Macédoine du Nord au sud et par l'Illyrie à l'ouest. Cela coïncidait en grande partie avec le royaume thrace odyssien, dont les frontières variaient au fil du temps.

  Après la conquête macédonienne, l'ancienne frontière de cette région avec la Macédoine a été déplacée de la rivière Struma à la rivière Mesta. Cet usage dura jusqu'à la conquête romaine. Désormais, la Thrace (classique) se référait uniquement à l'étendue de terre couvrant en grande partie la même étendue d'espace que la région géographique moderne. À ses débuts, la province romaine de Thrace avait cette étendue, mais après les réformes administratives de la fin du IIIe siècle, le territoire très réduit de Thrace est devenu les six petites provinces qui constituaient le diocèse de Thrace. Le thème byzantin médiéval de la Thrace ne contenait que ce qui est aujourd'hui la Thrace orientale.

  La mythologie grecque antique fournit aux Thraces un ancêtre mythique Thrax, le fils du dieu de la guerre Ares, qui résidait en Thrace. Les Thraces apparaissent dans l'Iliade d'Homère comme des alliés troyens, dirigés par Acamas et Peiros. Plus tard dans l’Iliade, Rhésus, un autre roi thrace, fait son apparition. Cisseus, beau-père de l'ancien troyen Antenor, est également présenté comme un roi thrace. La Thrace homérique était vaguement définie et s'étendait de la rivière Axios à l'ouest jusqu'à l'Hellespont et la mer Noire à l'est.

  Le Catalogue des navires mentionne trois contingents distincts de Thrace : les Thraces dirigés par Acamas et Peiros, d'Aenus ; Cicones dirigés par Euphémus, du sud de la Thrace, près d'Ismaros ; et de la ville de Sestus, du côté thrace (nord) de l'Hellespont, qui faisait partie du contingent dirigé par Asius. L'ancienne Thrace abritait de nombreuses autres tribus, telles que les Edones, les Bisaltae, les Cicones et les Bistones, en plus de la tribu qu'Homère appelle spécifiquement les « Thraces ».

  La mythologie grecque regorge de rois thraces, notamment Diomède, Térée, Lycurgue, Phineus, Tegyrius, Eumolpus, Polymnestor, Poltys et Oeagrus (père d'Orphée). La Thrace est mentionnée dans les Métamorphoses d'Ovide, dans l'épisode de Philomèle, Procné et Térée : Térée, le roi de Thrace, convoite sa belle-sœur, Philomèle. Il la kidnappe, la retient captive, la viole et lui coupe la langue. Philomèle parvient cependant à se libérer. Elle et sa sœur, Procne, complotent pour se venger en tuant son fils Itys (par Tereus) et en le servant à son père pour le dîner. À la fin du mythe, tous les trois se transforment en oiseaux : Procne en hirondelle, Philomela en rossignol et Térée en huppe.

  La population indigène de Thrace était un peuple appelé les Thraces, divisé en de nombreux groupes tribaux. La région était contrôlée par l'Empire perse dans sa plus grande étendue, et les soldats thraces étaient connus pour être utilisés dans les armées perses. Plus tard, les troupes thraces accompagnèrent le souverain voisin Alexandre le Grand lorsqu'il traversa l'Hellespont qui jouxte la Thrace, lors de l'invasion de l'empire perse lui-même. Les Thraces ne se décrivaient pas par leur nom ; des termes tels que Thrace et Thraces sont simplement les noms que leur ont donnés les Grecs.

  Divisés en tribus distinctes, les Thraces n'ont formé aucune organisation politique durable jusqu'à la fondation de l'État odrysien au 4ème siècle avant JC. Comme les Illyriens, les tribus thraces dirigées localement des régions montagneuses maintenaient une tradition guerrière, tandis que les tribus basées dans les plaines. étaient censés être plus paisibles. Des tumulus funéraires récemment découverts en Bulgarie suggèrent que les rois thraces régnaient sur des régions de Thrace avec une identité nationale thrace distincte. Durant cette période, une sous-culture d'ascètes célibataires appelée les Ctistae vivait en Thrace, où ils étaient philosophes, prêtres et prophètes.

  Des sections de la Thrace, en particulier dans le sud, ont commencé à s'helléniser avant la guerre du Péloponnèse, car un nombre important de colonies athéniennes et ioniennes ont été établies en Thrace avant la guerre et les colons spartiates et doriques ont emboîté le pas après la guerre. L'intérêt particulier d'Athènes pour la Thrace est souligné par les nombreuses découvertes d'argenterie athénienne dans les tombes thraces. En 168 avant JC, après la troisième guerre macédonienne et l'assujettissement de la Macédoine aux Romains, la Thrace perdit également son indépendance et devint tributaire de Rome. Vers la fin du 1er siècle avant JC, la Thrace perdit son statut de royaume client lorsque les Romains commencèrent à nommer directement leurs rois. Cette situation dura jusqu'en 46 après JC, lorsque les Romains transformèrent finalement la Thrace en province romaine (Romana provincia Thracia).

  Pendant la domination romaine, à l'intérieur des frontières géographiques de l'ancienne Thrace, il y avait deux provinces romaines distinctes, à savoir la Thrace (« province Thracia ») et la Basse Mésie (« Moesia inférieure »). Plus tard, à l'époque de Dioclétien, les deux provinces furent réunies et formèrent ce qu'on appelle la « Diocèse de Thracie ». L'établissement de colonies romaines et principalement de plusieurs villes grecques, comme Nicopolis, Topeiros, Traianoupolis, Plotinoupolis et Hadrianoupolis, résulte de l'urbanisation de l'Empire romain. Il convient de noter que la politique provinciale romaine en Thrace favorisait principalement non pas la romanisation mais l'hellénisation du pays, qui avait commencé dès la période archaïque par la colonisation grecque et s'est achevée à la fin de l'Antiquité romaine.

  En ce qui concerne la concurrence entre la langue grecque et la langue latine, le taux très élevé d'inscriptions grecques en Thrace s'étendant au sud des montagnes de l'Haemus prouve l'hellénisation linguistique complète de cette région. Les frontières entre la Thrace grecque et latine sont placées juste au-dessus des contreforts nord des montagnes Haemus. Durant la période impériale, de nombreux Thraces – en particulier les membres de l'aristocratie locale des villes – avaient obtenu le droit à la citoyenneté romaine (civitas Romana) avec tous ses privilèges. Les preuves épigraphiques montrent une forte augmentation de ces naturalisations à l'époque de Trajan et d'Hadrien, tandis qu'en 212 après JC l'empereur Caracalla accordait, avec son célèbre décret (constitutio Antoniniana), la citoyenneté romaine à tous les habitants libres de l'Empire romain.

  Durant la même période (au Ier-IIe siècle après JC), une présence remarquable des Thraces est attestée par les inscriptions hors frontières (extra fines) tant sur le territoire grec que dans toutes les provinces romaines, notamment dans les provinces de l'Empire romain oriental. Empire. Au milieu du Ve siècle, alors que l'Empire romain d'Occident commençait à s'effondrer, la Thracie tomba de l'autorité de Rome et entre les mains des dirigeants tribaux germaniques. Avec la chute de l’Empire romain d’Occident, la Thracie est devenue un territoire de champ de bataille pendant la majeure partie des mille années suivantes. La partie orientale survivante de l'Empire romain dans les Balkans, connue plus tard sous le nom d'Empire byzantin, a conservé le contrôle de la Thrace jusqu'au 8ème siècle, lorsque la moitié nord de la région entière a été incorporée au Premier Empire bulgare et le reste a été réorganisé sous l'Empire thrace. thème.

  L'Empire reconquit les régions perdues à la fin du Xe siècle jusqu'à ce que les Bulgares reprennent le contrôle de la moitié nord à la fin du XIIe siècle. Tout au long du XIIIe siècle et de la première moitié du XIVe siècle, la région passe aux mains des empires bulgare et byzantin (à l'exclusion de Constantinople). En 1265, la région subit un raid mongol de la Horde d'Or, dirigé par Nogai Khan, et entre 1305 et 1307, elle fut attaquée par la compagnie catalane. En 1352, les Turcs ottomans menèrent leur première incursion dans la région, la soumettant complètement en l'espace de deux décennies et l'occupant pendant cinq siècles. En 1821, plusieurs régions de Thrace, comme Lavara, Maroneia, Sozopolis, Aenos, Callipolis et Samothraki, se sont rebellées pendant la guerre d'indépendance grecque.

  Avec le Congrès de Berlin en 1878, la Thrace du Nord fut incorporée à la province ottomane semi-autonome de Roumélie orientale, qui s'unit à la Bulgarie en 1885. Le reste de la Thrace a été divisé entre la Bulgarie, la Grèce et la Turquie au début du XXe siècle, à la suite des guerres balkaniques, de la Première Guerre mondiale et de la guerre gréco-turque. Au cours de l'été 1934, jusqu'à 10 000 Juifs furent maltraités, endeuillés puis contraints de quitter la région. Aujourd'hui, le thrace est un terme géographique utilisé en Grèce, en Turquie et en Bulgarie. Les plus grandes villes de Thrace sont : Plovdiv, Burgas, Stara Zagora, Haskovo, Yambol, Komotini, Alexandroupoli, Xanthi, Edirne, Çorlu et Tekirdağ. La plupart des populations bulgares et grecques sont chrétiennes, tandis que la plupart des habitants turcs de Thrace sont musulmans.

  Les Thraces notables incluent Orphée, qui était dans la mythologie grecque antique, le principal représentant de l'art du chant et du jeu de la lyre. Protagoras était un philosophe grec d'Abdera, Thrace (vers 490-420 avant JC). Expert en rhétorique et en sujets liés à la vertu et à la vie politique, souvent considéré comme le premier sophiste. Il est connu principalement pour trois affirmations : (1) que l'homme est la mesure de toutes choses, souvent interprété comme une sorte de relativisme moral, (2) qu'il pourrait faire apparaître "le pire (ou le plus faible) argument, le meilleur (ou le plus fort)". )" (voir Sophisme), et (3) qu'on ne pouvait pas dire si les dieux existaient ou non (voir Agnosticisme). Hérodique était un médecin grec du Ve siècle avant JC considéré comme le fondateur de la médecine sports . On pense qu'il fut l'un des précepteurs d'Hippocrate.

  Démocrite était un philosophe et mathématicien grec originaire d'Abdera, en Thrace (vers 460-370 av. J.-C.). Sa principale contribution est la théorie atomique, la croyance selon laquelle toute matière est constituée de divers éléments indivisibles et impérissables qu'il appelle atomes. Spartacus était un Thrace qui a mené un grand soulèvement d'esclaves dans ce qui est aujourd'hui l'Italie entre 73 et 71 avant JC. Son armée de gladiateurs et d'esclaves en fuite a vaincu plusieurs légions romaines dans ce que l'on appelle la troisième guerre servile. Un certain nombre d'empereurs romains du IIIe au Ve siècle étaient d'origine thraco-romaine (Maximinus Thrax, Licinius, Galère, Aureolus, Léon le Thrace, etc.). Ces empereurs ont été élevés grâce à une carrière militaire, depuis la condition de simples soldats dans l'une des légions romaines jusqu'aux postes les plus importants du pouvoir politique.

  Les deux principaux dieux des Thraces Bessi étaient Dionysos (adoré comme Zagreus) et Bendis. Zagreus était vénéré par les adeptes de l'orphisme (le nom donné à un ensemble de croyances et de pratiques religieuses associées à la littérature attribuée au poète mythique Orphée), dont les hymnes orphiques tardifs invoquent son nom. En fait, Zagreus était un prototype du dieu thrace connu plus tard sous le nom de Dionysos – le dieu de la joie, du vin et de l'extase dans la mythologie grecque et Bacchus dans la mythologie romaine.

  Les fêtes (mystères) dédiées à Dionysos en Grèce étaient appelées Dionysii ; à Rome, elles étaient connues sous le nom de Bacchanales et en Thrace sous le nom de Rozalii. Les mystères orphiques organisés en l'honneur de Dionysos-Zagreus n'étaient exécutés que par des hommes célibataires dévoués. On les appelait a-bii, ce qui signifie « non vivants », car ils ne menaient pas une vie ordinaire. Les mystères se déroulaient dans des lieux secrets, loin des yeux des gens ordinaires et étaient accompagnés de chants choraux et de jeux de mimes. Le point culminant des mystères fut la mort symbolique du roi-prêtre, identifié à Zagreus qui, selon le mythe, fut déchiré par les Titans. Après la « mort », la déesse mère est également née symboliquement.

  La première partie se réalisait par le sacrifice d'un taureau, d'un cheval, d'une chèvre ou encore de personnes et la seconde par une orgie sexuelle. Plus tard, les mystères orphiques sont devenus une partie des Bacchanales. Le vin et le feu étaient essentiels au culte de Dionysos. L’acte de produire du vin lui-même était reconnu comme un récit de la vie et du chagrin du dieu. Cueillir et briser les vignes représente la façon dont les Titans ont déchiré Dionysos. C'est pourquoi la vinification était un mystère accompagné de chants tristes.

  Bendis était une déesse vénérée dans le sud-ouest de la Thrace. Elle était généralement présentée comme une chasseuse, enveloppée de cuir avec des bottes et un chapeau en fourrure de renard. Elle tient une lance, un arc ou un filet et elle est souvent accompagnée d'un chien de chasse. Dans la mythologie grecque, les bottes sont un symbole de vitesse. Bendis est différente de ses analogies grecques dans la mesure où elle porte un chapeau de renard. La vigne et Haberlea rhodopensis (fleur d'Orphée) étaient des objets de culte pour les Bessi. On croyait que le vin et la flamme provoquaient l’euphorie. Svetonii Tranquil et Hérodote ont décrit des rituels dans lesquels les fidèles devinaient en versant du vin sur l'autel et en observant la hauteur de l'incendie. D'autres tribus brûlaient également un animal sacrificiel sur l'autel. Ils croyaient que si les flammes étaient vigoureuses, l’année serait fructueuse. [Wikipédia].

  AVIS: Les Thraces étaient un groupe de tribus indo-européennes habitant une vaste zone de l'Europe de l'Est et du Sud-Est. Ils parlaient la langue thrace – une branche à peine attestée de la famille des langues indo-européennes. L'étude des Thraces et de la culture thrace est connue sous le nom de Thracologie. Le premier document historique sur les Thraces se trouve dans l'Iliade, où ils sont décrits comme alliés des Troyens dans la guerre de Troie contre les Grecs. Dans la mythologie grecque, Thrax (de son nom simplement le Thrace par excellence) était considéré comme l'un des fils réputés du dieu Arès. Dans l'Alceste, Euripide mentionne que l'un des noms d'Arès lui-même était "Thrax" puisqu'il était considéré comme le patron de la Thrace (son bouclier d'or ou doré était conservé dans son temple de Bistonie en Thrace). Les origines des Thraces restent obscures, en l’absence de documents historiques écrits. Les preuves de la présence des Proto-Thraciens dans la période préhistorique dépendent d'artefacts de la culture matérielle.

  L'historien Leo Klejn identifie les proto-Thraces avec la culture des objets à plusieurs cordons qui a été repoussée d'Ukraine par l'avancée de la culture des tombes en bois ou Srubna. Il est généralement proposé qu'un peuple proto-thracien se soit développé à partir d'un mélange de peuples autochtones et d'Indo-européens à partir de l'époque de l'expansion proto-indo-européenne au début de l'âge du bronze, lorsque ces derniers, vers 1500 avant JC, se sont mélangés aux peuples autochtones. Au cours de l'âge du fer (environ 1000 avant JC), les Daces et les Thraces ont commencé à se développer à partir des proto-Thraces. Divisés en tribus distinctes, les Thraces ne parvinrent à former une organisation politique durable qu'après la fondation de l'État odrysien au Ve siècle avant JC. Un État dace fort apparut au premier siècle avant JC sous le règne du roi Burebista. Y compris les Illyriens, les régions montagneuses abritaient divers peuples considérés comme des tribus thraces guerrières et féroces, tandis que les peuples des plaines étaient apparemment considérés comme plus pacifiques.

  Les Thraces habitaient certaines parties des anciennes provinces de Thrace, de Mésie, de Macédoine, de Dacie, de Scythie Mineure, de Sarmatie, de Bithynie, de Mysie, de Pannonie et d'autres régions des Balkans et d'Anatolie. Cette zone s'étendait sur la majeure partie de la région des Balkans et des Gètes au nord du Danube jusqu'au-delà du Bug et y compris la Panonie à l'ouest. Il y avait environ 200 tribus thraces. Ces peuples indo-européens, bien que considérés comme barbares et ruraux par leurs voisins grecs urbanisés, avaient développé des formes avancées de musique, de poésie, d'industrie et d'artisanat artistique. S'alignant en royaumes et en tribus, ils n'ont jamais affiché aucune forme d'unité nationale au-delà de courtes règles dynastiques à l'apogée de la période classique grecque. Semblable aux tribus celtiques (par exemple les Gaulois) et slaves, on pense que la plupart des gens vivaient simplement dans de petits villages fortifiés, généralement au sommet des collines.

  Bien que le concept de centre urbain n'ait été développé qu'à l'époque romaine, diverses fortifications plus grandes qui servaient également de centres de marché régionaux étaient nombreuses. Pourtant, en général, malgré la colonisation grecque dans des régions telles que Byzance, Apollonia et d’autres villes, les Thraces évitaient la vie urbaine. Les premières colonies grecques de Thrace furent fondées au VIIIe siècle avant JC. La Thrace au sud du Danube (à l'exception du pays des Bessi) fut gouvernée pendant près d'un demi-siècle par les Perses sous Darius le Grand, qui mena une expédition dans la région depuis 513 à 512 avant JC Les Perses appelaient la Thrace « Skudra ».

  Le royaume odrysien dans son extension maximale sous Sitalces (431-424 av. J.-C.). Dans la première décennie du VIe siècle avant JC, les Perses envahirent la Thrace et en firent une partie de leur satrapie Skudra. Les Thraces ont été contraints de se joindre aux invasions de la Scythie européenne et de la Grèce. Selon Hérodote, les Thraces bithyniens durent également fournir un important contingent à l'invasion de la Grèce par Xerxès en 480 av. J.-C. La soumission de la Macédoine faisait partie des opérations militaires perses initiées par Darius le Grand (521-486 av. J.-C.) en 513 av. , une immense armée achéménide envahit les Balkans et tenta de vaincre les Scythes européens errant au nord du Danube. L'armée de Darius a soumis plusieurs peuples thraces en même temps, ainsi que pratiquement toutes les autres régions qui touchent la partie européenne de la mer Noire, y compris certaines parties de la Bulgarie, de la Roumanie, de l'Ukraine et de la Russie actuelles, avant de retourner en Asie Mineure.

  Darius laissa en Europe un de ses commandants, nommé Megabazus, dont la tâche était d'accomplir des conquêtes dans les Balkans. Les troupes perses ont soumis la Thrace, riche en or, les villes côtières grecques, et ont vaincu et conquis les puissants Péoniens. Finalement, Megabazus envoya des envoyés à Amyntas, roi de Macédoine, exigeant l'acceptation de la domination perse, ce que le Macédonien accepta. À cette époque, de nombreux Thraces, sinon la plupart, tombèrent sous la domination perse. Au cinquième siècle avant JC, la présence thrace était suffisamment omniprésente pour qu'Hérodote les qualifie de deuxième peuple le plus nombreux dans la partie du monde qu'il connaît (après les Indiens), et potentiellement le plus puissant, si ce n'est à cause de leur manque d'unité.

  Les Thraces à l'époque classique étaient divisés en un grand nombre de groupes et de tribus, bien qu'un certain nombre de puissants États thraces aient été organisés, tels que le royaume odyssien de Thrace et le royaume dace de Burebista. Le peltaste, un type de soldat de cette période, est probablement originaire de Thrace. Durant cette période, une sous-culture d'ascètes célibataires appelés « ctistae » vivait en Thrace, où ils étaient philosophes, prêtres et prophètes. Durant cette période, les contacts entre les Thraces et la Grèce classique se sont intensifiés. Avant l'expansion du royaume de Macédoine, la Thrace était divisée en trois camps (est, centre et ouest) après le retrait des Perses d'Europe. Un dirigeant notable des Thraces orientales était Cersobleptes, qui tenta d'étendre son autorité sur de nombreuses tribus thraces. Il fut finalement vaincu par les Macédoniens.

  La civilisation thrace n'était pas urbaine et les plus grandes villes thraces auraient pu être en fait de grands villages. Les Thraces n'étaient généralement pas des bâtisseurs de villes et leur seule polis était Seuthopolis. La conquête de la partie sud de la Thrace par Philippe II de Macédoine au IVe siècle avant JC provoqua l'extinction du royaume odrysien pendant plusieurs années. Après que le royaume ait été rétabli, il fut un état vassal de la Macédoine pendant plusieurs décennies sous la direction de généraux tels que Lysimaque des Diadoques. En 279 avant JC, les Gaulois celtiques avancèrent en Macédoine, dans le sud de la Grèce et en Thrace. Ils furent bientôt chassés de Macédoine et du sud de la Grèce, mais ils restèrent en Thrace jusqu'à la fin du troisième siècle avant JC. De Thrace, trois tribus celtiques avancèrent en Anatolie et formèrent le royaume de Galatie.

  Dans certaines parties de la Mésie (nord-est de la Serbie), les Scordisques celtiques et les Thraces vivaient côte à côte, comme en témoignent les découvertes archéologiques de fosses et de trésors, s'étendant du troisième siècle avant JC au premier siècle avant JC. Pendant les guerres macédoniennes, le conflit entre Rome et Thracie a été inévitable. Les partis au pouvoir en Macédoine se sont affaiblis et l'autorité tribale thrace a réapparu. Mais après la bataille de Pydna en 168 avant JC, l'autorité romaine sur la Macédoine semblait inévitable, et le gouvernement de Thracie passa à Rome. Initialement, les Thraces et les Macédoniens se révoltèrent contre la domination romaine. Par exemple, la révolte d'Andriscus, en 149 avant JC, tira l'essentiel de son soutien de Thracie. Plusieurs incursions de tribus locales en Macédoine se sont poursuivies pendant de nombreuses années, bien que quelques tribus, comme les Deneletae et les Bessi, se soient volontairement alliées à Rome.

  Après la troisième guerre macédonienne, la Thracie reconnut l'autorité romaine. L'État client de Thracie comprenait plusieurs tribus. Le siècle et demi suivant a vu le lent développement de la Thracie vers un État client romain permanent. La tribu Sapaei est apparue au premier plan sous le règne de Rhascuporis. Il était connu pour avoir accordé son aide à Pompée et à César, puis pour avoir soutenu les armées républicaines contre Antoine et Octave dans les derniers jours de la République. Les héritiers familiers de Rhascuporis étaient alors aussi profondément liés au scandale politique et au meurtre que l'étaient leurs maîtres romains. Une série d’assassinats royaux a modifié le paysage dirigeant pendant plusieurs années au début de la période impériale romaine. Diverses factions en prirent le contrôle, avec le soutien de l’empereur romain. La tourmente finirait par s'arrêter avec un dernier assassinat.

  Après l'assassinat de Rhoemetalces III du royaume thrace de Sapes en 46 après JC par sa femme, la Thracie fut constituée en province romaine officielle devant être gouvernée par des procureurs, puis par des préfets prétoriens. L'autorité centrale de Rome était basée à Périnthe, mais les régions de la province étaient uniquement sous le commandement de militaires subordonnés au gouverneur. Le manque de grands centres urbains a fait de la Thracie un endroit difficile à gérer, mais la province a finalement prospéré sous la domination romaine. Cependant, la romanisation n'a pas été tentée dans la province de Thracie. Le Balkan Sprachbund ne soutient pas l'hellénisation.

  L'autorité romaine de Thracie reposait principalement sur les légions stationnées en Mésie. La nature rurale des populations de Thracie et l'éloignement de l'autorité romaine ont certainement inspiré la présence de troupes locales pour soutenir les légions de Mésie. Au cours des siècles suivants, la province fut périodiquement et de plus en plus attaquée par des tribus germaniques migratrices. Le règne de Justinien voit la construction de plus de 100 forteresses légionnaires pour compléter la défense. Les Thraces de Mésie ont été romanisés tandis que ceux de Thrace et des régions environnantes seraient connus sous le nom de Bessi. Au 6ème siècle après JC, la langue bessienne (c'est-à-dire thrace) était apparemment encore utilisée par les moines d'un monastère du Mont Sinaï.

  Les Thraces étaient considérés par les autres comme des guerriers, des féroces et des assoiffés de sang. Ils étaient considérés comme des « barbares » par les Grecs et les Romains de l’Antiquité. Platon, dans sa République, les considère, avec les Scythes, comme extravagants et pleins d'esprit et ses Lois les considèrent comme des nations guerrières les regroupant avec les Celtes, les Perses, les Scythes, les Ibères et les Carthaginois. Polybe a écrit que le caractère sobre et doux de Cotys ne ressemble pas à celui de la plupart des Thraces. Tacite dans ses Annales écrit qu'ils étaient sauvages, sauvages et impatients, désobéissants même à leurs propres rois. Polyène et Strabon écrivent comment les Thraces ont rompu leurs pactes de trêve par la ruse. Les Thraces se frappaient les uns contre les autres avec leurs armes avant la bataille, à la manière thrace, comme en témoigne Polyaneus. Diegylis était considéré comme l'un des chefs les plus sanguinaires par Diodorus Siculus. Un club athénien pour jeunes sans foi ni loi porte le nom des Triballi.

  Selon d'anciennes sources romaines, les Dii étaient responsables des pires atrocités de la guerre du Péloponnèse, tuant tous les êtres vivants, y compris les enfants et les chiens de Tanagra et de Mycalessos. Les Thraces empalaient les têtes romaines sur leurs lances et leurs rhomphaias, comme lors de l'escarmouche de Kallinikos en 171 avant JC. Hérodote écrit qu '"ils vendent leurs enfants et laissent leurs jeunes filles faire du commerce avec les hommes de leur choix". Les langues anciennes de ces peuples et leur influence culturelle ont été considérablement réduites en raison des invasions répétées des Balkans par les Celtes, les Huns, les Goths, les Scythes, les Sarmates et les Slaves, accompagnées d'une romanisation et plus tard d'une slavicisation. Cependant, les Thraces en tant que groupe n'ont pas entièrement disparu, les Bessi ayant survécu au moins jusqu'à la fin du IVe siècle. Vers la fin du IVe siècle, Nicétas, évêque de Remesiana, apporta l'Évangile à « ces loups des montagnes », les Bessi.

  Sa mission aurait été couronnée de succès et le culte de Dionysos et d'autres dieux thraces aurait finalement été remplacé par le christianisme. En 570, Antonin Placentius racontait que dans les vallées du mont Sinaï il y avait un monastère dans lequel les moines parlaient grec, latin, syriaque, égyptien et bessien. L'origine des monastères est expliquée dans une hagiographie médiévale écrite par Siméon Métaphraste, dans Vita Sancti Theodosii Coenobiarchae dans laquelle il écrit que Théodose le Cénobiarche fonda sur les rives de la mer Morte un monastère avec quatre églises, chacune parlant une langue différente. , parmi lesquels se trouvait Bessian. L'endroit où les monastères furent fondés s'appelait "Cutila", ce qui pourrait être un nom thrace.

  Le sort futur des Thraces est un sujet de controverse. Certains auteurs comme Schramm ont dérivé les Albanais des Bessi chrétiens, ou Bessiens, un premier peuple thrace qui a été poussé vers l'ouest en Albanie, tandis que des historiens plus traditionnels soutiennent la continuité illyrienne-albanaise ou un possible créole thraco-illyrien. Le reste des Thraces ont été assimilés comme l'un des principaux groupes ancestraux des Bulgares modernes. En ce qui concerne la religion, un culte notable attesté de la Thrace à la Mésie et à la Scythie Mineure est celui du « cavalier thrace », également connu sous le nom de « Héros thrace », à Odessos (Varna) attesté par un nom thrace comme Heros Karabazmos, un dieu des enfers généralement représenté sur les statues funéraires comme un cavalier tuant une bête avec une lance. Les Daces avaient une religion monothéiste basée sur le dieu Zalmoxis. Le dieu suprême du tonnerre de la Baltique, Perkon, faisait partie du panthéon thrace, bien que les cultes d'Orphée et de Zalmoxis le surpassaient probablement. Certains pensent que le dieu grec Dionysos a évolué à partir du dieu thrace Sabazios.

  Les Thraces étaient un peuple guerrier, connu à la fois comme cavaliers et comme tirailleurs légèrement armés de javelots. Les peltastes thraces ont eu une influence notable dans la Grèce antique. L'histoire de la guerre thrace s'étend du 10ème siècle avant JC jusqu'au 1er siècle après JC dans la région définie par les historiens grecs et latins comme la Thrace. Elle concerne les conflits armés des tribus thraces et de leurs royaumes dans les Balkans et dans les territoires daces. L'empereur Traianus conquit la Dacie après deux guerres au IIe siècle après JC. Les guerres se terminèrent par l'occupation de la forteresse de Sarmisegetusa et la mort du roi Decebalus. Outre les conflits entre les Thraces et les nations et tribus voisines, de nombreuses guerres ont également été enregistrées entre les tribus thraces.

  Plusieurs tombes ou pierres tombales thraces portent le nom de Rufus, qui signifie « roux » – un nom commun donné aux personnes aux cheveux roux. Les œuvres d’art grecques antiques représentent souvent les Thraces comme des rousses. Rhésus de Thrace, un roi thrace mythologique, tire son nom de ses cheveux roux et est représenté sur la poterie grecque comme ayant les cheveux et la barbe roux. Les écrivains grecs anciens ont également décrit les Thraces comme étant aux cheveux roux. Un fragment du poète grec Xénophane décrit les Thraces comme ayant les yeux bleus et les cheveux roux : « …Les hommes font des dieux à leur image ; ceux des Éthiopiens sont noirs et au nez retroussé, ceux des Thraces ont les yeux bleus et rouges. cheveux." Bacchylide a décrit Thésée comme portant un chapeau aux cheveux roux, qui, selon les classiques, était d'origine thrace. D'autres écrivains anciens qui ont décrit les cheveux des Thraces comme étant rouges incluent Hécatée de Milet, Galien, Clément d'Alexandrie et Julius Firmicus Maternus.

  Néanmoins, des études universitaires ont conclu que les peuples avaient des caractéristiques physiques différentes de celles décrites par les sources primaires. Les auteurs anciens décrivaient les variétés de peuples comme roux, ils affirmaient que tous les Slaves avaient les cheveux roux, et décrivaient également les Scythes, ce qui est considéré comme incorrect. Selon le Dr Beth Cohen, les Thraces avaient « les mêmes cheveux noirs et les mêmes traits du visage que les Grecs de l'Antiquité ». Une analyse génétique récente comparant des échantillons d'ADNmt d'anciens fossiles thraces du sud-est de la Roumanie avec des individus d'ethnies modernes italiennes (7,9 %), albanaises (6,3 %) et grecques (5,8 %) ont montré un biais de parenté génétique plus étroite avec les thraces. individus que les individus roumains et bulgares (4,2%), mais il a été noté que davantage de séquences d'ADNmt provenant d'individus thraces sont nécessaires pour effectuer une analyse statistique objective complexe. D'autre part, le Dr Aris N. Poulianos affirme que les Thraces, comme les Bulgares modernes, appartiennent principalement au type anthropologique égéen.

  Une liste de personnalités historiquement importantes étant entièrement ou partiellement d'ascendance thrace comprendrait : Orphée, figure mythologique considérée comme la principale parmi les poètes et les musiciens ; roi de la tribu thrace des Cicones. Spartacus, gladiateur thrace qui a mené un grand soulèvement d'esclaves dans le sud de l'Italie entre 73 et 71 avant JC et a vaincu plusieurs légions romaines dans ce que l'on appelle la troisième guerre servile. Amadocus, roi thrace, la pointe Amadok porte son nom. Teres Ier, roi thrace qui unifia les nombreuses tribus de Thrace sous la bannière de l'État odrysien. Sitalces, roi de l'État Odrysien ; un allié des Athéniens pendant la guerre du Péloponnèse. Burebista, roi de Dacie. Décébale, roi de Dacie. Maximinus Thrax, empereur romain de 235 à 238 après JC. Aureolus, commandant militaire romain.

  Galère, empereur romain de 305 à 311 après JC, né d'un père thrace et d'une mère dace. Licinius, empereur romain de 308 à 324 après JC Maximinus Daia ou Maximinus Daza, empereur romain de 308 à 313 après JC Justin Ier, empereur romain d'Orient et fondateur de la dynastie Justinienne. Justinien le Grand, empereur romain d'Orient ; soit illyrien, soit thrace, né en Dardanie. Bélisaire, général romain oriental d'origine illyrienne ou thrace réputée. Marcien, empereur romain d'Orient de 450 à 457 ; soit illyrien, soit thrace. Léon Ier le Thrace, empereur romain d'Orient de 457 à 474. Bouzes ou Buzes, général romain oriental actif sous le règne de Justinien le Grand (règne 527-565 après JC). Coutzes ou Cutzes, général de l'Empire byzantin sous le règne de l'empereur Justinien Ier.

  La branche de la science qui étudie les anciens Thraces et la Thrace s'appelle la Thracologie. Les recherches archéologiques sur la culture thrace ont commencé au XXe siècle et surtout après la Seconde Guerre mondiale, principalement sur le territoire du sud de la Bulgarie. Grâce à des travaux de fouilles intensifs dans les années 1960 et 1970, un certain nombre de tombeaux et sanctuaires thraces ont été découverts. Parmi eux, les plus importants sont : le tombeau de Sveshtari, le tombeau de Kazanlak, Tatul, Seuthopolis, Perperikon, le tombeau d'Alexandrovo, Sarmizegetusa en Roumanie et d'autres.

  Un grand nombre d'ensembles de trésors en or et en argent minutieusement travaillés datant des 5e et 4e siècles avant JC ont également été découverts. Au cours des décennies suivantes, ceux-ci furent exposés dans les musées du monde entier, gagnant ainsi en popularité et devenant un emblème de l’ancienne culture thrace. Depuis l'an 2000, l'archéologue bulgare Georgi Kitov a fait des découvertes en Bulgarie centrale qui ont été résumées comme "La Vallée des Rois Thraces". La résidence des rois Odrysiens a été trouvée à Starosel dans les montagnes de Sredna Gora. Une étude bulgare de 1922 affirmait qu'il y avait au moins 6 269 nécropoles en Bulgarie. [Wikipédia].

  AVIS: Qui étaient les Thraces ? Parmi les peuples de la Méditerranée, ils ont généralement été comptés parmi les cultures marginales, des gens de l’ombre à la périphérie du monde lumineux des Grecs et des Romains. Émergeant comme une culture distincte au cours du troisième millennium avant JC, ils vivaient en groupes tribaux dans une zone bordée au sud par la mer Égée, à l'est et à l'ouest par la mer Noire et le fleuve Vardar, et au nord par les Carpates. Bien que vaguement liés par la culture et, apparemment, par la langue, ils n'ont jamais atteint l'unité politique, vivant dans de petites villes et villages. Les villes ne sont apparues que tard dans leur histoire et leurs bâtiments les plus monumentaux étaient des tombeaux.

  Les Thraces n'ont laissé aucun récit écrit de leurs coutumes et de leur histoire, et leur langue n'est connue que par les noms de lieux et un petit nombre d'inscriptions écrites en caractères grecs. Les Grecs, cependant, connaissaient bien leurs voisins du nord, avec lesquels ils sont entrés en contact et en conflit au cours de la colonisation de la côte nord de la mer Égée. Pour les Grecs, la Thrace était un endroit sauvage et laineux : le lieu de naissance du violent dieu de la guerre, Arès, la demeure des juments mangeuses d'hommes de Diomède et le pays où les femmes démentes déchiraient le chanteur Orphée membre après membre. L'Iliade d'Homère dresse un portrait saisissant du héros thrace Rhésos, allié des Troyens et redoutable guerrier, remarquable par ses grands et beaux chevaux, son char orné et son armure dorée.

  L'historien Hérodote décrit les Thraces de manière assez détaillée, commentant leur grand nombre, leur manque d'unité politique et diverses coutumes telles que la polygamie et le marquage des esclaves qui, du point de vue grec, lui semblaient très étranges (Histoires, 5.3-8). ). Les Grecs se sont installés en Thrace et les Thraces vivaient dans les villes grecques, et il y avait une interaction significative entre les deux cultures, mais tout portrait qui émerge des sources écrites survivantes est fondamentalement biaisé : les Grecs considéraient les Thraces comme des barbares. Ce n’est qu’en se tournant vers l’archéologie que l’on pourra mieux comprendre ces peuples. [Institut archéologique d'Amérique].

  AVIS: Par un doux et gris après-midi d'automne, plusieurs centaines de personnes attendaient patiemment devant le musée historique de l'Iskra à Kazanluk, la ville principale sans charme de la région productrice de roses du centre de la Bulgarie. La façade en béton vierge du musée, comme celle de la plupart des institutions culturelles de l’ère communiste, créait une impression particulièrement triste. Mais à l'intérieur, les 15 visiteurs autorisés à la fois dans la petite salle d'exposition ont été impressionnés par les fantastiques objets thraces en or, en argent, en bronze et en céramique, 28 au total, récemment découverts à seulement 13 kilomètres de là et exposés au public pour la première fois. Une ancienne amphore posée sur un support métallique bancal se balançait de façon menaçante alors qu'une femme la frôlait. L'enthousiasme des visiteurs a envahi le petit musée provincial alors qu'ils étudiaient attentivement les objets qui ont été salués à travers le monde.

  "Nous sommes remplis d'histoire, de la terre au ciel", remarque Albena Mileva, 24 ans et au chômage. Elle a fait du stop à 32 kilomètres de la ville voisine de Stara Zagora avec deux amis pour voir l'exposition. "Il y a si longtemps, les Thraces étaient très développés à bien des égards. On peut toucher leur esprit et leur mode de vie." "Je n'ai pas de mots", soupire Nadka Nenkova, une économiste à la retraite de 66 ans qui vient de voir l'exposition. "Pendant tout ce temps, il était sous terre et nous ne savions même pas qu'il était là." Les découvertes sensationnelles d'une nécropole vieille de 2 500 ans surnommée la « Vallée des rois thraces » ont enflammé l'imagination du public bulgare et du monde entier. [Institut archéologique d'Amérique].

  AVIS: « Les Thraces sont le peuple le plus puissant du monde, à l'exception, bien sûr, des Indiens », écrivait Hérodote, historien grec du Ve siècle avant JC. En citant les Thraces, il faisait référence au groupe de tribus qui habitaient une grande partie des Balkans et des parties de l’Anatolie occidentale – de la mer Égée aux Carpates, et jusqu’au Caucase – depuis environ le XIIe siècle avant JC jusqu’à l’époque contemporaine. VIe siècle après J.-C. Malgré leur redoutable réputation, on sait relativement peu de choses à leur sujet. Peu d’exemples de leurs écrits survivent, et les autres informations dont nous disposons proviennent de sources littéraires grecques et de tumulus thraces. Beaucoup de ces monticules ont été fouillés depuis la fin de la guerre froide, lorsque leurs anciennes terres, la Bulgarie et la Roumanie en particulier, sont devenues accessibles à des archéologues bien formés et à une méthodologie moderne.

  En novembre dernier, l'archéologue Diana Gergova de l'Institut national d'archéologie de l'Académie bulgare des sciences est entrée dans la chambre funéraire d'un monticule de près de 20 mètres de haut dans la nécropole de Sveshtari, à environ 400 kilomètres au nord-est de la capitale bulgare Sofia. Là, elle découvre un coffre en bois rempli de centaines d'objets en or. Gergova estime que la sépulture appartenait à un souverain des Gètes, l'une des tribus thraces les plus puissantes, qui, il y a environ 2 400 ans, étaient « à leur apogée absolue, politiquement, culturellement et militairement ».

  Selon Gergova, les trésors d'or finement ciselés de Sveshtari contribuent à confirmer les récits des écrivains anciens sur la culture thrace. Le savoir-faire révèle également des liens stylistiques jusqu'alors inconnus avec d'autres tribus des régions du nord et de l'ouest de la mer Noire, ce qui témoigne d'un vaste anneau culturel à travers les terres thraces. Le site pourrait également fournir un nouvel aperçu de la religion thrace, notamment de leur croyance en la nature immortelle de l'âme humaine, qui pourrait avoir influencé le christianisme primitif, explique Gergova. "Ces découvertes nous ont fourni une quantité incroyable d'informations sur les pratiques funéraires et post-inhumées des Thraces du Nord." [Institut archéologique d'Amérique].

  AVIS: Une paire de coupes en argent plaqué or représentant Eros, le dieu de l'amour, et un rare récipient à boire en verre en forme d'escargot font partie des nouvelles découvertes faites par Veselin Ignatov du musée de Nova Zagora dans un tumulus thrace du premier siècle après JC à l'est. -Bulgarie centrale. La tombe en brique dans laquelle ces objets ont été découverts appartient à la même personne dont le char, les chevaux et le chien préféré, richement décorés, ont été retrouvés par Ignatov à quelques mètres de là en 2008. Il s’agit de la plus ancienne tombe intacte jamais trouvée associée à un enterrement sur char.

  "Cette tombe montre la richesse exceptionnelle de l'aristocratie thrace lorsque la Thrace devint une province de l'Empire romain [en 46 après JC]", explique Ignatov. Il suggère que la tombe appartenait à un membre de la famille ou à un associé du roi Rhoemetalces III (38-44 après J.-C.), le dernier souverain du royaume odrysien, assassiné lors d'un coup d'État mené par son épouse. Alors que plus de 200 complexes funéraires de chars thraces ont été découverts en Bulgarie au cours des deux dernières décennies, la plupart ont été découverts et détruits par des pilleurs. "Vous pouvez compter sur vos doigts le nombre découvert et étudié par les archéologues", explique Ignatov, qui estime à environ 12 000 le nombre total de sépultures thraces en Bulgarie. [Institut archéologique d'Amérique].

  AVIS: La découverte récente d'un magnifique masque en or massif vieux de 2 300 ans contribue à libérer les Thraces de la réputation de « barbare » que leur avaient conférée leurs anciens voisins grecs, selon l'archéologue Georgi Kitov de l'Académie bulgare des sciences. Kitov a fait cette découverte lors de la fouille d'un tumulus dans une région du centre de la Bulgarie considérée comme la "Vallée des rois thraces" en raison du nombre et de la richesse des tombes royales découvertes jusqu'à présent.

  On pense que le masque ressemble à Seutus III, un roi thrace qui régna à la fin du IVe siècle avant JC. Pesant environ un kilo et demi, c'est le premier masque en or massif trouvé dans le pays. Seuls les restes partiels d'un homme adulte ont été trouvés dans la tombe, qui contenait des objets nécessaires à une vie royale au-delà : une épée, une double hache, d'énormes amphores qui étaient très probablement remplies de vin et des récipients en bronze et en argent.

  Outre le masque, qui était placé à l'endroit où aurait dû se trouver la tête (le crâne serait enterré ailleurs), un élégant anneau en or représentant un athlète a également été retrouvé sur le corps. Le masque aurait été porté lors des cérémonies royales de beuverie décrites par des auteurs grecs anciens, explique Kitov. Après qu'un chef thrace ait consommé du vin provenant d'un récipient en or à son effigie, il plaçait le masque sur son visage, impressionnant son entourage par sa puissance.

  Les Thraces étaient une tribu illettrée souvent décrite par leurs voisins du sud comme des sauvages. "L'archéologie nous aide à comprendre que les Thraces étaient beaucoup plus développés culturellement et politiquement que ne le prétendent les auteurs grecs", explique Kitov. [Institut archéologique d'Amérique].

  AVIS: L'archéologie en Bulgarie rapporte qu'une équipe a mis au jour trois tombes romaines tardives sous le tumulus d'Otrusha, haut de 20 pieds, dans la vallée des rois thraces. Situé dans le centre de la Bulgarie, le monticule a été construit pour abriter les restes des aristocrates thraces intégrés dans la société romaine. Un glissement de terrain sur le site l'automne dernier a conduit à des fouilles de sauvetage dirigées par Diana Dimitrova de l'Institut national et musée d'archéologie. Son équipe a trouvé deux tombes contenant des restes squelettiques et une contenant un individu incinéré qui avait été enterré avec plusieurs artefacts, dont une cruche de vin en céramique et des pièces de monnaie romaines en bronze frappées entre 335 et 378 après JC, qui étaient probablement enterrées près des restes dans un sac à main en cuir. . Dimitrova pense qu'il pourrait encore y avoir d'autres tombes à découvrir sur le monticule d'Otrusha. [Institut archéologique d'Amérique].

  AVIS: L'or, symbole chimique Au (du latin aurum signifiant « aube brillante »), est un métal précieux utilisé depuis l'Antiquité dans la production de bijoux, de monnaie, de sculptures, de récipients et comme décoration d'édifices, de monuments et de statues. L'or ne se corrode pas et est donc devenu un symbole d'immortalité et de pouvoir dans de nombreuses cultures anciennes. Sa rareté et ses qualités esthétiques en faisaient un matériau idéal pour les classes dirigeantes souhaitant démontrer leur pouvoir et leur position.

  Trouvé pour la première fois en surface près des rivières d'Asie Mineure, comme le Pactole en Lydie, l'or a également été extrait sous terre à partir de 2000 avant JC par les Égyptiens et plus tard par les Romains en Afrique, au Portugal et en Espagne. Il existe également des preuves que les Romains fondaient des particules d'or à partir de minerais tels que la pyrite de fer. Facilement travaillé et mélangé à d’autres métaux comme l’argent et le cuivre pour augmenter sa résistance et changer de couleur, l’or était utilisé à des fins très diverses.

  Dans la plupart des cultures anciennes, l’or était populaire dans les bijoux et l’art en raison de sa valeur, de ses qualités esthétiques, de sa ductilité et de sa malléabilité. L'électrum (l'alliage naturel d'or et d'argent) était utilisé dans les bijoux par les Égyptiens à partir de 5 000 avant JC. Les bijoux en or étaient portés par les hommes et les femmes de la civilisation sumérienne vers 3 000 avant JC et les chaînes en or ont été produites pour la première fois dans la ville d'Ur en 2 500 avant JC. On attribue à la civilisation minoenne de Crète au début du IIe millennium avant JC la production des premiers bijoux en chaîne câblée et les Minoens fabriquaient une vaste gamme de bijoux en utilisant une large gamme de techniques.

  Les bijoux en or prenaient la forme de colliers, bracelets, boucles d'oreilles, bagues, diadèmes, pendentifs, épingles et broches. Les techniques et les formes comprenaient le filigrane (une technique connue des Égyptiens depuis 2500 avant JC) où l'or est tiré en fil et tordu en différents motifs), des formes fines battues, la granulation (décoration de surface avec de petits granules d'or soudés), le gaufrage, la ciselure. , incrustation, moulage et gravure. En Amérique du Sud, l'or était travaillé de la même manière par la civilisation Chavin du Pérou vers 1200 avant JC et le moulage de l'or était perfectionné par la société Nazca à partir de 500 avant JC. Les Romains utilisaient l'or comme monture pour les pierres précieuses et semi-précieuses, une mode qui s'est poursuivie jusqu'à l'époque byzantine. époque avec l'utilisation de perles, de pierres précieuses et d'émaux.

  L'or a été utilisé pour la première fois comme monnaie à la fin du VIIIe siècle avant JC en Asie Mineure. De forme irrégulière et souvent marquées d'une seule face, les pièces étaient généralement en électrum. Les premières pièces d'or pur avec des images estampillées sont attribuées au roi Crésus de Lydie, 561-546 avant JC et une raffinerie d'or contemporaine a été fouillée dans la capitale, Sardes. Même l'or naturel le plus pur peut contenir 5 % d'argent, mais les Lydiens étaient capables d'affiner leur or en utilisant du sel et des températures de four comprises entre 600 et 800°C.

  Le sel s'est mélangé à l'argent et a formé une vapeur de chlorure d'argent, laissant derrière lui de l'or pur qui pourrait être utilisé pour créer une monnaie standardisée à teneur en or garantie. La civilisation mycénienne utilisait également largement les pièces d'or, tout comme les empires grec et romain ultérieurs, bien que l'argent soit le matériau le plus couramment utilisé. L’une des pièces d’or les plus célèbres de l’Antiquité était le besant romain. Introduit pour la première fois sous le règne de l'empereur Constantin, il pesait jusqu'à 70 grains troyens et était monnaie courante du IVe au XIIe siècle après JC.

  La valeur et la beauté de l'or massif en faisaient un matériau idéal pour la fabrication d'objets politiques et religieux particulièrement importants tels que des couronnes, des sceptres, des statues symboliques, des vases de libation et des ex-voto. Des objets en or étaient parfois enterrés avec les morts comme symbole du statut du défunt et la consommation ostentatoire (et non rentable) d'un matériau aussi rare et précieux devait sûrement avoir été conçue pour impressionner. L’exemple le plus célèbre est peut-être le soi-disant masque d’Agamemnon trouvé à Mycènes.

  Dans la civilisation inca du Pérou, l'or était considéré comme la sueur du dieu solaire Inti et était donc utilisé pour fabriquer toutes sortes d'objets de signification religieuse, notamment des masques et des disques solaires. Dans l'ancienne Colombie, l'or était également vénéré pour son éclat et son association avec le soleil. Sous forme de poudre, il était utilisé pour recouvrir le corps du futur roi lors d'une somptueuse cérémonie de couronnement qui a donné naissance à la légende de l'El Dorado.

  En tant que revêtement décoratif, les plaques d'or et les feuilles d'or (or battu en feuilles extrêmement fines) ont été utilisées pour décorer les sanctuaires, les temples, les tombes, les sarcophages, les statues, les armes et armures ornementales, les céramiques, la verrerie et les bijoux depuis l'époque égyptienne. L’exemple le plus célèbre de feuille d’or de l’Antiquité est peut-être le masque mortuaire du roi Toutankhamon.

  L'or, avec sa malléabilité et son incorruptibilité, est également utilisé dans les soins dentaires depuis plus de 3 000 ans. Les Étrusques du 7ème siècle avant JC utilisaient du fil d’or pour fixer des dents d’animaux de substitution. En tant que fil, l’or était également tissé dans les tissus. L'or a également été utilisé en médecine, par exemple, Pline au 1er siècle avant JC suggère que l'or devrait être appliqué sur les blessures pour se défendre contre les « potions magiques ».

  Les inquiétudes concernant l'authenticité de l'or ont conduit les Égyptiens à concevoir une méthode pour déterminer la pureté de l'or vers 1500 avant JC (ou avant). Cette méthode est appelée pyroanalyse et consiste à prélever un petit échantillon du matériau testé et à le cuire dans un petit creuset avec une quantité de plomb. Le creuset était fait de cendre d'os et absorbait le plomb et tous les autres métaux de base pendant le processus de cuisson, ne laissant que de l'or et de l'argent. L'argent a été éliminé à l'aide d'acide nitrique et l'or pur restant a été pesé et comparé au poids avant la cuisson.

  Archimède était également conscient que la densité de l'or est modifiée en fonction du pourcentage de métaux de base, l'or pur ayant par exemple deux fois la densité de l'argent. L'or est un matériau si précieux que, pendant des siècles, diverses tentatives ont été faites pour le produire par alchimie, c'est-à-dire la transformation chimique de métaux communs en or à l'aide de la pierre philosophale (lapis philosophorum). Les premières tentatives ont été faites en Chine au 4ème siècle avant JC et également dans la Grèce antique et, bien qu'infructueuses, cette activité a néanmoins jeté les bases de la chimie moderne. [Encyclopédie de l'histoire ancienne].

: Nous expédions toujours des livres au niveau national (aux États-Unis) via USPS ASSURÉ courrier des médias (« tarif livre »). Il existe également un programme de réduction qui peut réduire les frais de port de 50 à 75 % si vous achetez environ une demi-douzaine de livres ou plus (5 kilos et plus). Nos frais de port sont aussi raisonnables que les tarifs USPS le permettent. ACHATS SUPPLÉMENTAIRES recevez un TRÈS GRAND

Votre achat sera généralement expédié dans les 48 heures suivant le paiement. Nous emballons aussi bien que n'importe qui dans le secteur, avec de nombreux rembourrages et conteneurs de protection. Le suivi international est fourni gratuitement par l'USPS pour certains pays, d'autres pays entraînent des frais supplémentaires.

Nous proposons le courrier prioritaire du service postal américain, le courrier recommandé et le courrier express pour les envois internationaux et nationaux, ainsi que United Parcel Service (UPS) et Federal Express (Fed-Ex). Merci de demander un devis. Veuillez noter que pour les acheteurs internationaux, nous ferons tout notre possible pour minimiser votre responsabilité en matière de TVA et/ou de droits. Mais nous ne pouvons assumer aucune responsabilité pour les taxes ou droits qui pourraient être perçus sur votre achat par le pays de votre résidence. Si vous n'aimez pas les systèmes de taxes et de droits imposés par votre gouvernement, veuillez vous plaindre auprès d'eux. Nous n'avons aucune capacité à influencer ou à modérer les systèmes fiscaux/droits de votre pays.

Si à la réception de l'article vous êtes déçu pour quelque raison que ce soit, je propose une politique de retour de 30 jours sans poser de questions. Nous n'avons évidemment aucune possibilité d'influencer, de modifier ou de renoncer aux politiques d'eBay.

À PROPOS: Avant notre retraite, nous voyageions plusieurs fois par an en Europe de l'Est et en Asie centrale à la recherche de pierres précieuses et de bijoux anciens provenant des centres de production et de taille de pierres précieuses les plus prolifiques du monde. La plupart des articles que nous proposons proviennent d'acquisitions que nous avons réalisées au cours de ces années en Europe de l'Est, en Inde et au Levant (Méditerranée orientale/Proche-Orient) auprès de diverses institutions et revendeurs. Une grande partie de ce que nous générons sur Etsy, Amazon et Ebay est destinée à soutenir des institutions dignes d'Europe et d'Asie liées à l'anthropologie et à l'archéologie. Bien que nous ayons une collection de pièces de monnaie anciennes se comptant par dizaines de milliers, nos principaux intérêts sont les bijoux anciens et les pierres précieuses, reflet de notre formation universitaire.

Bien qu’elles soient peut-être difficiles à trouver aux États-Unis, en Europe de l’Est et en Asie centrale, les pierres précieuses antiques sont généralement démontées des anciennes montures cassées – l’or est réutilisé – les pierres précieuses sont recoupées et réinitialisées. Avant que ces magnifiques pierres précieuses antiques ne soient retaillées, nous essayons d’acquérir les meilleures d’entre elles dans leur état d’origine, antique et fini à la main – la plupart d’entre elles ont été fabriquées il y a un siècle ou plus. Nous pensons que le travail créé par ces maîtres artisans disparus depuis longtemps mérite d'être protégé et préservé plutôt que de détruire ce patrimoine de pierres précieuses antiques en découpant l'œuvre originale de l'existence. En préservant leur travail, d’une certaine manière, nous préservons leur vie et l’héritage qu’ils ont laissé aux temps modernes. Il vaut bien mieux apprécier leur métier que de le détruire avec une coupe moderne.

Tout le monde n’est pas d’accord : au moins 95 % des pierres précieuses antiques qui arrivent sur ces marchés sont retaillées et l’héritage du passé est perdu. Mais si vous êtes d'accord avec nous que le passé mérite d'être protégé et que les vies passées et les produits de ces vies comptent toujours aujourd'hui, envisagez d'acheter une pierre précieuse naturelle antique, taillée à la main plutôt qu'une pierre précieuse taillée à la machine produite en série (souvent synthétique). ou « produites en laboratoire ») qui dominent le marché aujourd’hui. Nous pouvons sertir la plupart des pierres précieuses antiques que vous achetez chez nous dans votre choix de styles et de métaux allant des bagues aux pendentifs en passant par les boucles d'oreilles et les bracelets ; en argent sterling, en or massif 14 carats et en or 14 carats. Nous serions heureux de vous fournir un certificat/garantie d’authenticité pour tout article que vous achetez chez nous. Je répondrai toujours à chaque demande, que ce soit par e-mail ou par message eBay, alors n'hésitez pas à écrire.