Jean LOUISE DU NEANT le triomphe de la pauvreté et des humiliations

Description

ouvrage broché avec jaquette 293 pages aux éditions Jérôme Million 2006 ' en BON ETAT complet et solide sans déchirures ni annotations très peu de pliures sur la couverture; à noter petites salissures noirâtres sur toute première et toute dernière page de garde (le reste de l'intérieur est propre) et quelques salissures brunâtres sur tranche des pages Elle se nommait Louise de Bellère du Tronchay. Née en 1639 elle appartenait à la meilleure noblesse de l'Anjou. Comblée de tous les biens de la fortune de la grâce physique et de l'intelligence elle brillait dans les petites cours de sa province natale. Longtemps ellelouvoya entre projets de mariage et aspirations charitables jusqu'à ce que vers sa trente-cinquième année un sermon proféré par unobscur prédicateur la précipitât dans une crise de conscience qui la conduisit aux bords incertains de la folie et de la vocation mystique. Enfermée à la Salpêtrière considérée comme folle par les uns comme possédée ou comme sorcière par les autres elle subit les effroyables conditions de vie faites aux internées. Le salut lui vint toutefois de quelques prêtres qui s'intéressèrent à elle et reconnurent l'authenticité de son expérience intérieure. On la fit sortir de la basse-fosse où elle croupissait. Elle devint soignante des folles et des pauvres. Elle devint surtout dans l'exercice de sondévouement et dans l'approfondissement de son rapport à Dieu Louise du Néant - un extraordinaire exemple d'abnégation personnelle de rigueur acétique et d'illumination mystique. Son aventure extérieure et intérieure est ici doublement rapportée : par la biographie écrite par le jésuite Jean Maillard qui fut son dernierconfesseur et dont l'ouvrage fut publié en 1713 et par un recueil de lettres de Louise du Néant qui de 1679 à 1693 couvrent toute l'étendue de sa carrière. Ces lettres s'imposent à nos yeux comme un témoignage curieux de la vie à la Salpêtrière mais plus encore comme l'une des expressions littéraires les plus remarquables del'amour mystique. Catherine de Gênes Catherine de Sienne Thérèse d'Avila n'ont pas trouvé d'accents plus vivants et plus persuasifs pour traduire avec les mots de chaque jour le mystère intime de l'union divine

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