Ceci est un livre sur l'écriture. Mais d'écrit il y en a plus d'un.
Ce que l'on remarque d'abord ce sont les caractères chinois qui parsèment plusieurs chapitres. Lacan préparait ainsi un voyage en Chine avec Barthes et Sollers. Il y renonça pour une virée au Japon dont on a ici le journal conceptuel plutôt qu'anecdotique. Un autre mode d'écriture est encore sollicité : les formules logiques de la quantification traduisant « tous » « aucun » « quelques-uns qui... » quelques-uns qui... ne ...pas ». Il en ressort que le « rapport sexuel » lui n'est pas susceptible d'être écrit. Et il y a enfin les cris. « Un homme et une femme peuvent s'entendre. Ils peuvent s'entendre crier ». Un pessimisme joyeux imprègne cette sagesse qui arrive toute fraîche de l'année 1970-1971. Elle pousse à conclure qu'il n'y a aucun discours qui ne prenne son départ d'un semblant porté à la fonction de maître-mot (« le signifiant-maître »).