Kombinierte Joint Special Operations Task Force – Afghanistan oder CJSOTF-A ist eine Task-Force-Einheit unter Führung der Spezialeinheiten der US-Armee. Es hat seinen Hauptsitz auf dem Flugplatz Bagram und ist Teil der Special Operations Joint Task Force – Afghanistan / des NATO Special Operations Component Command – Afghanistan. Zu den Kernaufgaben von CJSOTF-A gehört die Beratung der Spezialeinheiten der afghanischen Nationalarmee und der örtlichen Polizei sowie die Ausbildung von Kräften im Zusammenhang mit Village Stability Operations (VSO) und Counterinsurgency (COIN) – einer Strategie, die für mehr Sicherheit und Stabilität in ländlichen Dörfern sorgt. Die Einheit kontrolliert auch hochspezialisierte Einsatzkräfte auf Bataillonsebene, die sich aus Spezialeinheiten der US-Armee, Infanterie, Spezialeinheiten der Marine und Navy SEALs zusammensetzen. KONZEPT DER GEMEINSAMEN TASK FORCES. Das Konzept der Combined Joint Task Forces (CJTF) stellt flexible und effiziente Mittel bereit, die es dem Bündnis ermöglichen, kurzfristig Streitkräfte aufzustellen und schnell einsetzbare, multinationale, dienstübergreifende Einsatzkräfte mit geeigneten Befehls- und Kontrollvereinbarungen bereitzustellen. Die Special Operations Joint Task Force – Afghanistan (SOJTF-A) ist die US-amerikanische Komponente des NATO Special Operations Component Command – Afghanistan (NSOCC-A). Der Kommandeur von NSOCC-A ist auch der Kommandeur von SOJTF-A – einer Dual-Hat-Kommandoanordnung. 1. Dieses Hauptquartier auf Divisionsebene wird von einem Zwei-Sterne-General kommandiert und umfasst alle Spezialeinheiten und Mittel der NATO im Land. Die SOJTF-A-Mission umfasst das gesamte Spektrum von Spezialeinsätzen im Umfeld der Terrorismusbekämpfung und der Aufstandsbekämpfung. Die Missionen reichen von direkter Aktion über Kapazitätsaufbau bis hin zur Unterstützung der Sicherheitskräfte. Personalstärke. Mitte 2013 belief sich die Zahl der der SOJTF-A/NSOCC-A zugeteilten Mitarbeiter auf fast 13.000 Spezialoperatoren, Mitarbeiter und Hilfspersonal aus über 25 verschiedenen Nationen. Es wird geschätzt, dass die kombinierte NATO-/US-Streitmacht zu Beginn von Resolute Support im Januar 2015 etwa 12.000 Soldaten umfassen wird; Davon werden ein Bruchteil (25 %?) SOF-assoziierte Einheiten sein. Im Dezember 2014 wurde die CJSOTF-A verkleinert und durch eine Special Operations Task Force in Bataillonsstärke unter dem Kommando eines LTC ersetzt. Afghanische Partnereinheiten. Die Spezialeinsatzkräfte arbeiten mit verschiedenen afghanischen Einheiten der Polizei und Armee zusammen, darunter die Spezialeinheiten der afghanischen Nationalarmee (ANASF), Kommandos der afghanischen Nationalarmee, das Spezialmissionsgeschwader (SMU), Provincial Response Companies (PRCs) und das General Directorate Special Polizeieinheiten (GDSPU), afghanische örtliche Polizei (ALP) und andere weniger bekannte hochspezialisierte Direktaktionseinheiten. Vereinigung der „Stämme“. SOJTF-A ist eine neu gegründete Organisation. Vor 2012 waren die verschiedenen SOF-Komponenten der USA und der NATO unterschiedlichen Vorgesetzten unterstellt. Es gab das Combined Joint Special Operations Component Command – Afghanistan (CFSOCC-A), das den Großteil der „weißen SOF“ befehligte (die meisten unterstanden der Combined Joint Special Operations Task Force – Afghanistan oder CJSOTF-A). Es gab die ISAF SOF, die mit verschiedenen Eliteeinheiten der afghanischen Polizei wie der GDPSU und den Provincial Response Companies zusammenarbeitete. Und dann gab es noch ein paar andere Kerle, die nachts viel direkte Action machten (z. B. bei Nachtangriffen). SOJTF-A-Kommandeure. Der erste Kommandeur der SOJTF-A war Generalmajor Tony Thomas. Im Sommer 2013 wechselte er das Kommando mit Generalmajor Scott Miller (einem ehemaligen CFSOCC-A-Kommandeur). MG Miller wurde im Sommer 2014 durch MG Ed Reeder (ebenfalls ehemaliger CFSOCC-A-Kommandant) ersetzt. Im Sommer 2015 ersetzte MG Sean P. Swindell Reeder. Wie alle guten SOF-Einheiten verfügt die SOJTF-A über eine Kommandanten-Herausforderungsmünze.
Ein UNGLÄUBIG (wörtlich „untreu“) ist eine Person, der vorgeworfen wird, nicht an die zentralen Lehren der eigenen Religion zu glauben, beispielsweise Angehörige einer anderen Religion oder irreligiöse Menschen. Ungläubig ist ein kirchlicher Begriff im Christentum, um den herum die Kirche eine Theologie entwickelt hat, die sich mit dem Konzept der Untreue befasst und eine klare Unterscheidung zwischen denen macht, die getauft wurden und den Lehren der Kirche folgten, und denen, die außerhalb des Glaubens stehen. Christen verwendeten den Begriff „Ungläubige“, um diejenigen zu beschreiben, die als Feinde des Christentums galten. Nach der Antike wurde das Konzept des Andersseins, eine ausschließende Vorstellung des Außen durch Gesellschaften mit mehr oder weniger kohärenten kulturellen Grenzen, mit der Entwicklung der monotheistischen und prophetischen Religionen des Judentums, des Christentums und des Islam in Verbindung gebracht (vgl. heidnisch). In der modernen Literatur umfasst der Begriff „Ungläubiger“ Atheisten, Polytheisten, Animisten,[8] Heiden und Heiden. Die Bereitschaft, andere religiöse Menschen als Ungläubige zu identifizieren, entspricht einer Bevorzugung der Orthodoxie gegenüber dem Pluralismus. Die Ursprünge des Wortes Ungläubiger reichen bis ins späte 15. Jahrhundert zurück und stammen vom französischen infidèle oder lateinischen īnfidēlis ab, von in- „nicht“ + fidēlis „treu“ (von fidēs „Glaube“, verwandt mit fīdere „vertrauen“). Das Wort bezeichnete ursprünglich eine Person einer anderen Religion als der eigenen, insbesondere einen Christen gegenüber einem Muslim, einen Muslim gegenüber einem Christen oder einen Nichtjuden gegenüber einem Juden. Spätere Bedeutungen im 15. Jahrhundert umfassen „ungläubig“, „ein Nichtchrist“ und „jemand, der nicht an die Religion glaubt“.
Samurai (侍) waren der erbliche Militäradel und die Offizierskaste des mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Japans vom späten 12. Jahrhundert bis zu ihrer Abschaffung in den späten 1870er Jahren während der Meiji-Ära. Sie waren die gut bezahlten Diener der Daimyo, der großen Feudalgrundbesitzer. Sie hatten hohes Ansehen und besondere Privilegien. Nach der Verabschiedung eines Gesetzes im Jahr 1629 mussten Samurai im offiziellen Dienst Daishō (das Tragen von zwei Schwertern) praktizieren. Den Samurai wurde kiri-sute gomen gewährt: das Recht, in bestimmten Situationen jeden aus einer niedrigeren Klasse zu töten. Einige wichtige Samurai und andere Persönlichkeiten der japanischen Geschichte wollten andere glauben lassen, dass sie alle Kämpfer unter Verwendung von Bushido-Codes für Kampftugenden kämpften und unpraktischen kulturellen Idealen folgten, wie sich Samurai verhalten sollten. Obwohl sie Vorgänger früherer Militär- und Verwaltungsoffiziere hatten, entstanden die Samurai erst während des Kamakura-Shogunats, das von ca. 1185 bis 1333 herrschte. Sie wurden zur herrschenden politischen Klasse mit erheblicher Macht, aber auch erheblicher Verantwortung. Im 13. Jahrhundert erwiesen sich die Samurai als geschickte Krieger gegen die einfallenden Mongolen. Während der friedlichen Edo-Zeit von 1603 bis 1868 wurden sie Verwalter und Kammerherren der Daimyo-Ländereien und sammelten Führungserfahrung und Ausbildung. In den 1870er Jahren machten Samurai-Familien 5 % der Bevölkerung aus. Als im 19. Jahrhundert moderne Militärs aufkamen, wurden die Samurai zunehmend veraltet und im Vergleich zum durchschnittlichen Wehrpflichtigen sehr kostspielig im Unterhalt. Die Meiji-Restauration beendete ihre feudale Rolle und sie wechselten in berufliche und unternehmerische Rollen. Ihr Andenken und ihre Waffen sind in der japanischen Populärkultur nach wie vor prominent.
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