KHOLUI

Kholui est l'un des villages les plus anciens de la région de Vladimir-Souzdal. La légende raconte que les arts et l'artisanat étaient pratiqués dans ces régions dès l'époque de l'invasion tatare-mongole. Dans les années 1230-1240, la culture urbaine très développée du nord-est de la Russie fut presque anéantie par les hordes tatares-mongoles. La population locale a fui vers des marais isolés, inaccessibles à la cavalerie tatare. Kholui pourrait bien être un tel endroit, son nom signifiant « marais » en langues finno-ougriennes. La première mention enregistrée de la colonie de Kholui remonte au milieu du XVIe siècle. Il s'agit d'un acte délivré par le grand-duc Ivan Vasilievich au Trinity-St. Le monastère Saint-Serge, près de Moscou, libère les salines de Starodubsky de leurs obligations envers l'État. Cela indique qu'à l'époque Kholui appartenait au monastère, qui fournissait à Moscou le produit très prisé qu'est le sel. Des documents du XVIIe siècle mentionnent déjà des peintres d'icônes Kholui. Ces documents sont datés de 1613, année où la Kholui sloboda (colonie exemptée des obligations de l'État) fut donnée en allodium au prince Dmitri Mikhaïlovitch Pojarski qui libéra Moscou assiégée par les Polonais en 1612. Le niveau d'alphabétisation dans les centres de peinture d'icônes de Kholui, Palekh et Mstera était nettement supérieur à celui des paysans des villages environnants. En 1861, la communauté villageoise ouvrit l'école Sofinskaya à Kholui avec l'aide de la duchesse Sofia Bobrinskaya.  Presque toute la population masculine de Kholui était engagée dans la création d'icônes. Dans les années 1870, de nombreux ateliers de peinture d'icônes ont vu le jour, certains d'entre eux étaient assez grands, comme l'atelier à deux étages de Blinnichev, qui comptait des artisans de Kholui et Palekh : parmi eux se trouvaient le père des Kryukov, Alexandre, et ses fils Pavel et Ivan. ; le père Ivan et les fils Ivan et Alexandre des Denisov ; VMBlinnichev, VIKurakin et MFKhrenkin. Le professeur Kondakov, qui a visité les anciens centres de fabrication d'icônes de Palekh, Mstera et Kholui en 1900, a souligné que l'art de la peinture d'icônes était soutenu dans ces régions grâce à d'anciennes légendes. Les étudiants des centres de peinture d'icônes de la province de Vladimir au XIXe siècle, notamment Palekh, Mstera et Kholui, ont souligné que Kholui en tant que centre de peinture d'icônes était antérieur à tous les autres. Les premières expériences en papier mâché ? des peintures miniatures ont été réalisées à Kholui dès 1928. À cette époque, les artistes de Palekh, cherchant des moyens d'appliquer leurs compétences en peinture d'icônes, ont commencé à décorer du papier mâché ? boîtes suivant la technologie qu'ils ont empruntée aux artistes Fedoskino. Mais alors que ces derniers utilisaient l'huile, les artistes de Palekh utilisaient la technique de la détrempe. Les artistes Kholui ont décoré plusieurs assiettes et boîtes semi-finies fabriquées à Palekh. Les ateliers de laque Kholui ont été fondés en 1993 sur la base d'une guilde artistique qui existait depuis 1934. La peinture miniature de Kholui est exécutée à la détrempe au jaune d'œuf sur du papier mâché. des articles. Ils représentent des sujets folkloriques et historiques, des motifs de la vie quotidienne avec des personnages stylisés, représentés sur un fond de paysage stylisé. Des artistes célèbres sont impliqués dans les activités des ateliers ; chacun d'eux est une personne au talent vif et à l'individualité inimitable. Leur créateur a acquis une grande renommée - leurs œuvres ont été récompensées par des prix prestigieux, notamment la Grande Médaille d'argent de l'Exposition internationale de Bruxelles. Les artistes ont été récompensés par les titres honorifiques d'Artiste du peuple et d'Artiste émérite de la Fédération de Russie ; ils ont également reçu le Prix d'État de la Fédération de Russie, nommé en l'honneur d'Ilya Repin.