ATTENZIONE, SI TRATTA DI UN'IMMAGINE INGRANDITA, PER FARE VEDERE
IL PIU' POSSIBILE I DETTAGLI DELL'OGGETTO: LE DIMENSIONI REALI
SONO PIU' PICCOLE E SONO RIPORTATE NELLA DESCRIZIONE DELL'OGGETTO
IN MODO PRECISO ED INEQUIVOCABILE: AL MEZZO CENTIMETRO!!!
DIDASCALIA:
..... VIDIMI TRANSLATO
SOL CON MIA DONNA IN PIU' ALTA SALUTE.
PARADISO, c. XIV, v. 83 - 84.
AUTORE: Gustave Doré.
Canto XIV, dove si tratta del sopradetto girone, e qui si purga la sopradetta colpa della invidia; dove nomina messer Rinieri da Calvoli e molti altri.
"Chi è costui che ’l nostro monte cerchia prima che morte li abbia dato il volo, e apre li occhi a sua voglia e coverchia?". 3
"Non so chi sia, ma so ch’e’ non è solo; domandal tu che più li t’avvicini, e dolcemente, sì che parli, acco’ lo". 6
Così due spirti, l’uno a l’altro chini, ragionavan di me ivi a man dritta; poi fer li visi, per dirmi, supini; 9
e disse l’uno: "O anima che fitta nel corpo ancora inver’ lo ciel ten vai, per carità ne consola e ne ditta 12
onde vieni e chi se’; ché tu ne fai tanto maravigliar de la tua grazia, quanto vuol cosa che non fu più mai". 15
E io: "Per mezza Toscana si spazia un fiumicel che nasce in Falterona, e cento miglia di corso nol sazia. 18
Di sovr’esso rech’io questa persona: dirvi ch’i’ sia, saria parlare indarno, ché ’l nome mio ancor molto non suona". 21
"Se ben lo ’ntendimento tuo accarno con lo ’ntelletto", allora mi rispuose quei che diceva pria, "tu parli d’Arno". 24
E l’altro disse lui: "Perché nascose questi il vocabol di quella riviera, pur com’om fa de l’orribili cose?". 27
E l’ombra che di ciò domandata era, si sdebitò così: "Non so; ma degno ben è che ’l nome di tal valle pèra; 30
ché dal principio suo, ov’è sì pregno l’alpestro monte ond’è tronco Peloro, che ’n pochi luoghi passa oltra quel segno, 33
infin là ’ve si rende per ristoro di quel che ’l ciel de la marina asciuga, ond’ hanno i fiumi ciò che va con loro, 36
vertù così per nimica si fuga da tutti come biscia, o per sventura del luogo, o per mal uso che li fruga: 39
ond’ hanno sì mutata lor natura li abitator de la misera valle, che par che Circe li avesse in pastura. 42
Tra brutti porci, più degni di galle che d’altro cibo fatto in uman uso, dirizza prima il suo povero calle. 45
Botoli trova poi, venendo giuso, ringhiosi più che non chiede lor possa, e da lor disdegnosa torce il muso. 48
Vassi caggendo; e quant’ella più ’ngrossa, tanto più trova di can farsi lupi la maladetta e sventurata fossa. 51
Discesa poi per più pelaghi cupi, trova le volpi sì piene di froda, che non temono ingegno che le occùpi. 54
Né lascerò di dir perch’altri m’oda; e buon sarà costui, s’ancor s’ammenta di ciò che vero spirto mi disnoda. 57
Io veggio tuo nepote che diventa cacciator di quei lupi in su la riva del fiero fiume, e tutti li sgomenta. 60
Vende la carne loro essendo viva; poscia li ancide come antica belva; molti di vita e sé di pregio priva. 63
Sanguinoso esce de la trista selva; lasciala tal, che di qui a mille anni ne lo stato primaio non si rinselva". 66
Com’a l’annunzio di dogliosi danni si turba il viso di colui ch’ascolta, da qual che parte il periglio l’assanni, 69
così vid’io l’altr’anima, che volta stava a udir, turbarsi e farsi trista, poi ch’ebbe la parola a sé raccolta. 72
Lo dir de l’una e de l’altra la vista mi fer voglioso di saper lor nomi, e dimanda ne fei con prieghi mista; 75
per che lo spirto che di pria parlòmi ricominciò: "Tu vuo’ ch’io mi deduca nel fare a te ciò che tu far non vuo’ mi. 78
Ma da che Dio in te vuol che traluca tanto sua grazia, non ti sarò scarso; però sappi ch’io fui Guido del Duca. 81
Fu il sangue mio d’invidia sì rïarso, che se veduto avesse uom farsi lieto, visto m’avresti di livore sparso. 84
Di mia semente cotal paglia mieto; o gente umana, perché poni ’l core là ’v’è mestier di consorte divieto? 87
Questi è Rinier; questi è ’l pregio e l’onore de la casa da Calboli, ove nullo fatto s’è reda poi del suo valore. 90
E non pur lo suo sangue è fatto brullo, tra ’l Po e ’l monte e la marina e ’l Reno, del ben richesto al vero e al trastullo; 93
ché dentro a questi termini è ripieno di venenosi sterpi, sì che tardi per coltivare omai verrebber meno. 96
Ov’è ’l buon Lizio e Arrigo Mainardi? Pier Traversaro e Guido di Carpigna? Oh Romagnuoli tornati in bastardi! 99
Quando in Bologna un Fabbro si ralligna? quando in Faenza un Bernardin di Fosco, verga gentil di picciola gramigna?102
Non ti maravigliar s’io piango, Tosco, quando rimembro, con Guido da Prata, Ugolin d’Azzo che vivette nosco, 105
Federigo Tignoso e sua brigata, la casa Traversara e li Anastagi (e l’una gente e l’altra è diretata), 108
le donne e ’ cavalier, li affanni e li agi che ne ’nvogliava amore e cortesia là dove i cuor son fatti sì malvagi. 111
O Bretinoro, ché non fuggi via, poi che gita se n’è la tua famiglia e molta gente per non esser ria? 114
Ben fa Bagnacaval, che non rifiglia; e mal fa Castrocaro, e peggio Conio, che di figliar tai conti più s’impiglia. 117
Ben faranno i Pagan, da che ’l demonio lor sen girà; ma non però che puro già mai rimagna d’essi testimonio. 120
O Ugolin de’ Fantolin, sicuro è ’l nome tuo, da che più non s’aspetta chi far lo possa, tralignando, scuro. 123
Ma va via, Tosco, omai; ch’or mi diletta troppo di pianger più che di parlare, sì m’ ha nostra ragion la mente stretta". 126
Noi sapavam che quell’anime care ci sentivano andar; però, tacendo, facëan noi del cammin confidare. 129
Poi fummo fatti soli procedendo, folgore parve quando l’aere fende, voce che giunse di contra dicendo: 132
’Anciderammi qualunque m’apprende’; e fuggì come tuon che si dilegua, se sùbito la nuvola scoscende. 135
Come da lei l’udir nostro ebbe triegua, ed ecco l’altra con sì gran fracasso, che somigliò tonar che tosto segua: 138
"Io sono Aglauro che divenni sasso"; e allor, per ristrignermi al poeta, in destro feci, e non innanzi, il passo. 141
Già era l’aura d’ogne parte queta; ed el mi disse: "Quel fu ’l duro camo che dovria l’uom tener dentro a sua meta. 144
Ma voi prendete l’esca, sì che l’amo de l’antico avversaro a sé vi tira; e però poco val freno o richiamo. 147
Chiamavi ’l cielo e ’ntorno vi si gira, mostrandovi le sue bellezze etterne, e l’occhio vostro pur a terra mira; 150
onde vi batte chi tutto discerne".
WOOD ENGRAVING - GRAVURE SUR BOIS - HOLZSTICH - XILOGRAFIA.
XILOGRAFIA ORIGINALE (TIRATURA D'EPOCA) ESTRATTA (TOLTA) DALL'OPERA: "LA DIVINA COMMEDIA" DI DANTE ALIGHIERI, ILLUSTRATA DA GUSTAVO DORE' E DICHIARATA CON NOTE TRATTE DAI MIGLIORI COMMENTI PER CURA DI EUGENIO CAMERINI; MILANO, STABILIMENTO DELL'EDITORE EDOARDO SONZOGNO, 1880.
L'INCISIONE E' UNA TAVOLA A PIENA PAGINA, CON MARGINI BIANCHI E RETRO BIANCO, HA PIU' DI 130 ANNI ED E' IN BUONO STATO, E' BELLISSIMA, ABBASTANZA NITIDA, MOLTO PITTORESCA E SUGGESTIVA. MISURE PAGINA cm 23 x 31, MISURE PARTE INCISA (LA SOLA IMMAGINE) cm 20 x 25 CON MARGINI BIANCHI, MISURE CON PASSEPARTOUT cm 32 x 38, RETRO BIANCO.
L'INCISIONE VIENE FORNITA COMPLETA DI UN PASSEPARTOUT DI TIPO PROFESSIONALE A SMUSSO, DI COLORE AVORIO, CHE TRASFORMA L'IMMAGINE IN UN PEZZO UNICO DA COLLEZIONE.
DI COSA SI TRATTA? Per essere il più chiaro possibile (per i non esperti): SI TRATTA DI UNA IMMAGINE XILOGRAFICA ORIGINALE DEL 1880 CONTENUTA SU UNA PAGINA DI UN LIBRO ORIGINALE DEL 1880; QUESTA PAGINA ORIGINALE DEL 1880 E' STATA TOLTA DAL LIBRO ORIGINALE DEL 1880 ED E' STATA INSERITA DENTRO UN PASSEPARTOUT DI TIPO PROFESSIONALE A SMUSSO (CON IL TAGLIO INTERNO NON DIRITTO MA SMUSSATO, DI SBIECO), PASSEPARTOUT CHE E' STATO TAGLIATO SU MISURA APPOSTA PER L'IMMAGINE CONTENUTA IN QUESTA PAGINA, IN MODO DA POTERLA VALORIZZARE IL PIU' POSSIBILE E PER CONSENTIRNE LA SUCCESSIVA INCORNICIATURA (CHE E' CONSIGLIABILE: L'OGGETTO E' PRONTO PER ESSERE INCORNICIATO)
ATTENZIONE, SI TRATTA DI UN'IMMAGINE INGRANDITA, PER FARE VEDERE
IL PIU' POSSIBILE I DETTAGLI DELL'OGGETTO: LE DIMENSIONI REALI
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