272-tir66
Geprägt um 1909.
Schöne alte Patina, einige kleine Stöße und Gebrauchsspuren.
Graveur : Frantz Vermeylen (1857-1922).
Abmessungen: 59mm.
Gewicht : 91 g.
Metall : Bronze.
Punze am Rand (Marke am Rand) : keiner .
Schnelle und ordentliche Lieferung.
272-tir66
DER Staffelei ist nicht hat verkaufen .
Der Stand ist nicht zu verkaufen.
Bronzemedaille, Belgien.
Geprägt um 1909.
Schöne alte Patina, einige kleine Stöße und Gebrauchsspuren.
Graveur : Frantz Vermeylen (1857-1922).
Abmessungen: 59mm.
Gewicht : 91 g.
Metall : Bronze.
Punze am Rand (Marke am Rand) : keiner .
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Die Universität Löwen, im mittelalterlichen Latein Studium generale Lovaniense2 oder Universitas Studii Lovaniensis3, im humanistischen Latein Academia Lovaniensis4 und sehr häufig, sogar offiziell5, Universitas Lovaniensis6 und manchmal Schola Lovaniensis7 genannt, im Niederländischen Universiteyt Loven8, sogar Hooge School van Loven9, war die großes kulturelles Zentrum und Wissensvermittlung in den südlichen Niederlanden, von seiner Gründung im Jahr 1425 bis zu seiner Auflösung im Jahr 1797.
Geschichte
Der Gründer10 der Universität Löwen war Herzog Johann IV. von Brabant, ebenso wie die Stadtverwaltung der Stadt Löwen11, trotz des anfänglichen Widerstands des Saint-Pierre-Kapitels12.
Diese Gründung wurde durch eine päpstliche Bulle von Martin V13 bestätigt.
Abgesehen von dem Buch von Nicolas Vernulaeus (1627) und dem von Valère André (1635) wurden ihm jedoch bisher nur wenige historische Werke gewidmet, was bedeutet, dass seine Geschichte, seine Entwicklung, sein Denken, sein Einfluss kaum bekannt sind oder durch verstreute Artikel in verschiedenen Zeitschriften schwer zugänglich. Wie Professor Léon van der Essen bereits 1927 schrieb: „Diese Geschichte wurde nie geschrieben und wir können sie hier nicht zusammenfassen“14.
Kulturelle Rolle und Einfluss
Porträt von Papst Martin V., Autor der Bulle zur Bestätigung der Gründung der Universität Löwen am 9. Dezember 1425: „An Johanne IV.“ Brabantiae Duce An. 1425. fundata und an Martino VPM An. seq. 5. Ausweis. dec. Confirmata“ (Gegründet von Johannes IV., Herzog von Brabant, im Jahr 1425 und bestätigt von Martin V., dem Papst, am 5. Tag der folgenden Iden des Dezembers)15.
Die Universität Löwen war mit Baius und Jansenius die Wiege des Jansenismus und blieb im 17. und 18. Jahrhundert bis zu ihrer Schließung die Bastion16 und das Zentrum17 der augustinischen Theologie18, die als Jansenismus bekannt ist, in Europa mit Professoren wie Jansenius und Pierre Stockmans , Néercassel, Josse Le Plat und insbesondere der berühmte Van Espen und sein Schüler Febronius, und wie Henri Francotte19 sagt: „An der Universität Löwen herrschte der Jansenismus.“ Im Jahr 1730 wurden Professoren aufgefordert, die Bulle Unigenitus zu unterzeichnen, jedoch ohne Wirkung.
Diese Treue zum Geist von Van Espen blieb an der Universität Löwen bis zu ihrer Aufhebung im Jahr 1797 lebendig, wie Charles Lambrechts, ehemaliger großartiger Rektor und Nachfolger des Lehrstuhls für Kirchenrecht von Van Espen, beweist: „Die Übergriffe des katholischen Klerus und ihre Ansprüche waren so schikanös, dass zu einer Zeit, als ihre Religion vorherrschend war, kein anderes Mittel gegen ihren Machtmissbrauch gefunden wurde als die fraglichen Berufungen: Dies ist es, was den berühmten Van Espen im Alter von achtzig, seine Abhandlung De recursu ad Principem, um den immer wieder aufkommenden Missbräuchen der geistlichen Gerichtsbarkeit einen Riegel vorzuschieben; aber dieser tugendhafte Geistliche, der alle Einkünfte aus dem Lehrstuhl für kanonisches Recht, den er an der Universität Löwen innehatte, an die Armen verteilte, war bald gezwungen, die Berufung für sich selbst als Missbrauch zu betrachten; Dennoch konnte ihn dieses Mittel nicht vollständig vor der Verfolgung intoleranter Priester bewahren. Beladen mit Jahren, Ruhm und Gebrechen war er gezwungen, in Holland Zuflucht vor ihren Unannehmlichkeiten zu suchen; Er starb bald in Amsterdam in Gefühlen der Frömmigkeit und Resignation, nachdem er sein Leben damit verbracht hatte, die Disziplin und Bräuche der Urkirche zu verteidigen, deren eifrigster Anhänger er war. »
Bildungssprache
Die Universität Löwen spielte auch eine große Rolle bei der Verbreitung und Pflege der Sprache und einer nationalen lateinischen Literatur. Wie Joseph Ijsewijn21, Professor an der Katholieke Universiteit Leuven, schreibt: „Latein überlebte als Sprache der Universität Löwen bis zur Französischen Revolution, aber die Auflösung dieser Institution im Jahr 1797 war eine Katastrophe für Latein in den südlichen Niederlanden.“
Die Organisation der Universität und Fakultäten
Die Universität Löwen war eine von den Staaten Brabant anerkannte offizielle Einrichtung, die akademische und verwaltungstechnische Freiheit sowie die Rechtsprechung genoss und unabhängig von örtlichen Bischöfen und Geistlichen war. „Es entstand“, wie Van Even schreibt, „im Herzogtum Brabant eine kleine freie und unabhängige Republik“22.
An der Spitze der Universität steht ein von der Universität gewählter Rektor, der ihr alleiniger und oberster Leiter ist. Er hat Vorrang vor allen Magistraten der Stadt Löwen und seine souveräne Macht innerhalb der Universität entspricht der des Herzogs von Brabant der es ihm gewährt hat. Vorrang vor ihm haben jedoch nur die Kardinäle und der Apostolische Nuntius23. Er leitet die Universität mit Hilfe des „Akademischen Senats“, der sich aus Ärzten der ersten vier Fakultäten und einigen anderen zusammensetzt. Seine souveräne Macht wurde durch das Tragen des „Caputium“, einer Kopfbedeckung aus Rindsleder24, symbolisiert. Diese absolute Macht wurde jedoch dadurch gemildert, dass er nur für die Dauer eines Jahres gewählt wurde, verlängerbar
Geschichte
Der Gründer10 der Universität Löwen war Herzog Johann IV. von Brabant, ebenso wie die Stadtverwaltung der Stadt Löwen11, trotz des anfänglichen Widerstands des Saint-Pierre-Kapitels12.
Diese Gründung wurde durch eine päpstliche Bulle von Martin V13 bestätigt.
Abgesehen von dem Buch von Nicolas Vernulaeus (1627) und dem von Valère André (1635) wurden ihm jedoch bisher nur wenige historische Werke gewidmet, was bedeutet, dass seine Geschichte, seine Entwicklung, sein Denken, sein Einfluss kaum bekannt sind oder durch verstreute Artikel in verschiedenen Zeitschriften schwer zugänglich. Wie Professor Léon van der Essen bereits 1927 schrieb: „Diese Geschichte wurde nie geschrieben und wir können sie hier nicht zusammenfassen“14.
Kulturelle Rolle und Einfluss
Porträt von Papst Martin V., Autor der Bulle zur Bestätigung der Gründung der Universität Löwen am 9. Dezember 1425: „An Johanne IV.“ Brabantiae Duce An. 1425. fundata und an Martino VPM An. seq. 5. Ausweis. dec. Confirmata“ (Gegründet von Johannes IV., Herzog von Brabant, im Jahr 1425 und bestätigt von Martin V., dem Papst, am 5. Tag der folgenden Iden des Dezembers)15.
Die Universität Löwen war mit Baius und Jansenius die Wiege des Jansenismus und blieb im 17. und 18. Jahrhundert bis zu ihrer Schließung die Bastion16 und das Zentrum17 der augustinischen Theologie18, die als Jansenismus bekannt ist, in Europa mit Professoren wie Jansenius und Pierre Stockmans , Néercassel, Josse Le Plat und insbesondere der berühmte Van Espen und sein Schüler Febronius, und wie Henri Francotte19 sagt: „An der Universität Löwen herrschte der Jansenismus.“ Im Jahr 1730 wurden Professoren aufgefordert, die Bulle Unigenitus zu unterzeichnen, jedoch ohne Wirkung.
Diese Treue zum Geist von Van Espen blieb an der Universität Löwen bis zu ihrer Aufhebung im Jahr 1797 lebendig, wie Charles Lambrechts, ehemaliger großartiger Rektor und Nachfolger des Lehrstuhls für Kirchenrecht von Van Espen, beweist: „Die Übergriffe des katholischen Klerus und ihre Ansprüche waren so schikanös, dass zu einer Zeit, als ihre Religion vorherrschend war, kein anderes Mittel gegen ihren Machtmissbrauch gefunden wurde als die fraglichen Berufungen: Dies ist es, was den berühmten Van Espen im Alter von achtzig, seine Abhandlung De recursu ad Principem, um den immer wieder aufkommenden Missbräuchen der geistlichen Gerichtsbarkeit einen Riegel vorzuschieben; aber dieser tugendhafte Geistliche, der alle Einkünfte aus dem Lehrstuhl für kanonisches Recht, den er an der Universität Löwen innehatte, an die Armen verteilte, war bald gezwungen, die Berufung für sich selbst als Missbrauch zu betrachten; Dennoch konnte ihn dieses Mittel nicht vollständig vor der Verfolgung intoleranter Priester bewahren. Beladen mit Jahren, Ruhm und Gebrechen war er gezwungen, in Holland Zuflucht vor ihren Unannehmlichkeiten zu suchen; Er starb bald in Amsterdam in Gefühlen der Frömmigkeit und Resignation, nachdem er sein Leben damit verbracht hatte, die Disziplin und Bräuche der Urkirche zu verteidigen, deren eifrigster Anhänger er war. »
Bildungssprache
Die Universität Löwen spielte auch eine große Rolle bei der Verbreitung und Pflege der Sprache und einer nationalen lateinischen Literatur. Wie Joseph Ijsewijn21, Professor an der Katholieke Universiteit Leuven, schreibt: „Latein überlebte als Sprache der Universität Löwen bis zur Französischen Revolution, aber die Auflösung dieser Institution im Jahr 1797 war eine Katastrophe für Latein in den südlichen Niederlanden.“
Die Organisation der Universität und Fakultäten
Die Universität Löwen war eine von den Staaten Brabant anerkannte offizielle Einrichtung, die akademische und verwaltungstechnische Freiheit sowie die Rechtsprechung genoss und unabhängig von örtlichen Bischöfen und Geistlichen war. „Es entstand“, wie Van Even schreibt, „im Herzogtum Brabant eine kleine freie und unabhängige Republik“22.
An der Spitze der Universität steht ein von der Universität gewählter Rektor, der ihr alleiniger und oberster Leiter ist. Er hat Vorrang vor allen Magistraten der Stadt Löwen und seine souveräne Macht innerhalb der Universität entspricht der des Herzogs von Brabant der es ihm gewährt hat. Vorrang vor ihm haben jedoch nur die Kardinäle und der Apostolische Nuntius23. Er leitet die Universität mit Hilfe des „Akademischen Senats“, der sich aus Ärzten der ersten vier Fakultäten und einigen anderen zusammensetzt. Seine souveräne Macht wurde durch das Tragen des „Caputium“, einer Kopfbedeckung aus Rindsleder24, symbolisiert. Diese absolute Macht wurde jedoch dadurch gemildert, dass er nur für die Dauer eines Jahres gewählt wurde, verlängerbar
Die Stühle
Die Universität verfügte über 58 Lehrstühle, die von 58 ordentlichen Professoren44 besetzt waren:
Theologie: acht Lehrstühle.
Christliche Beredsamkeit: eine Kanzel.
Kirchenrecht: sechs Lehrstühle.
Zivilrecht: sieben Lehrstühle.
Öffentliches Recht: ein Lehrstuhl.
Medizin: acht Lehrstühle.
Philosophie und Naturwissenschaften: sechzehn Lehrstühle.
Mathematik: ein Stuhl.
Moralphilosophie: ein Stuhl.
Lateinische Geschichte: ein Stuhl.
Hebräische Sprache: eine Kanzel.
Griechische Sprache: ein Stuhl.
Französische Sprache: ein Stuhl.
Geisteswissenschaften: fünf Lehrstühle.
Pädagogik und Hochschulen
Die Universität Löwen war, wie auch andere mittelalterliche Universitäten, in der Tat ein Zusammenschluss und Konglomerat zahlreicher Hochschulen, Pädagogiken und Stiftungen, die ihre Autonomie bewahrten und diesen Nebel bildeten, der die Universität Löwen (Universitas studiorum) oder Universität Löwen bildete der sie beaufsichtigte. Erinnern wir uns daran, dass das Wort „Universitas“ damals noch die Bedeutung „Unternehmen“ hatte.
Dieses System, das sich völlig von der napoleonischen oder hegelianischen Organisation kontinentaler Universitäten von heute unterscheidet, war vielen mittelalterlichen Universitäten gemeinsam und um zu verstehen, wie es funktioniert, können wir es mit der aktuellen Organisation der Universitäten Oxford oder Cambridge vergleichen, wo dies der Fall war Das unveränderte System ist weiterhin in Kraft.
Die Pädagogiken und Hochschulen, die jeweils ihre Organisation, ihr eigenes Leben und ihre Geschichte hatten, waren die konkreten Orte, an denen Studium und universitäre Ausbildung stattfanden. Die Studenten waren, genau wie heute in Oxford, dort untergebracht und profitierten von „Nachhilfe“ und pädagogischer Begleitung.
Erinnern wir uns auch daran, dass die Universität Löwen wie die anderen antiken Universitäten das, was wir heute die „höheren Geisteswissenschaften“ nennen, in die Philosophische Fakultät einbezog, die als obligatorische Propädeutik vor der Wahl einer der vier anderen Fakultäten diente. Das erklärt, warum wir mit etwa 14 oder 15 Jahren an die Universität kamen! Dies erklärt auch, warum die École Centrale de Bruxelles, die die Nachfolge der Philosophischen Fakultät antrat, von manchen als weiterführende Schule betrachtet wird, aus der dann das Lycée de Bruxelles wurde.
Die Universität bestand somit aus mehr als vierzig Hochschulen, von denen vier als Pädagogik46 (Paedagogium) bezeichnet wurden und an denen Philosophie gelehrt wurde und die der Philosophischen Fakultät unterstanden. Dies waren die Pädagogiken der Lilie, des Schlosses, des Falken und des Schweins. Jede Pädagogik wurde von einem Regenten geleitet, dem ein Unterregent zugeteilt war.
Die Kurse der vier anderen Fakultäten wurden in den Halles abgehalten, wo Theologie, Jura, Medizin und Mathematik gelehrt wurden. Am College of Three Languages wurden Hebräisch- und Griechischkurse, Geschichte und Französisch angeboten.
Liste der Hochschulen und Pädagogiken, aus denen die Universität Löwen besteht
Pädagogik
1358: Pädagogik der Lys
1418: Pädagogik des Schweins
1431: Pädagogik der Burg
1434: Pädagogik des Falken
Hochschulen
fünfzehntes Jahrhundert
1432: Das Collège du Saint-Esprit, bekannt als Grand Collège, wurde 1432 von Louis de Rycke für Theologen gegründet.
1483: Collège de Saint-Yves oder Collège des Bacheliers, 1483 von Robert de Lacu für Studenten der juristischen Fakultät gegründet. Dieses College verfügt über eine öffentliche Bibliothek.
1488: College of Saint-Donat, 1488 von Antoine Hanneron und Jean Carondelet, dem Vorsitzenden des Geheimen Rates, gegründet.
1490: Collège de Standonck, gegründet um 1490 von Jean Standonck aus Mechelen, Doktor der Universität Paris für arme Philosophiestudenten, die auffällige Kleidung tragen mussten.
1499: Collège de Houterle, gegründet von Henri de Hauterlé, Gelehrter von Saint-Pierre in Löwen.
XVI. Jahrhundert
1512: Pope's College, gegründet 1512 vom späteren Papst Adrian VI., als er noch Dekan von Saint-Pierre in Löwen war.
1517: Dreisprachiges Kollegium
1519: College of Arras für Theologen, gegründet 1519 von Nicolas Le Ruistre, Bischof von Arras.
1551: Collège de Savoie, gegründet 1551 von Eustache Chapuys, gebürtig aus Annecy, Berater von Kaiser Karl V.
1554: Winckelius College, 1554 von Jean de Winckel, Doktor der Medizin, für Jurastudenten gegründet.
1559: College of Sainte-Anne, 1559 von Nicolas Goblet, Propst von Dinant, gegründet.
1559: Collège Driutius, gegründet 1559 von Michel Driutius (Michel Drieux), Doktor der Rechtswissenschaften.
1560: Kleines Theologenkolleg, 1560 erbaut, um den Überschuss an Studenten des Collège du Saint-Esprit aufzunehmen.
1569: Viglius College für Theologen, gegründet 1569 von Viglius Zuichemius, dem Vorsitzenden des Großen Rates.
1569: Van Daele College, 1569 von Pierre Van Daele, Doktor der Rechtswissenschaften, gegründet.
1574: Craendonck College.
1571: Kollegium des Prämonstratenserordens, 1571 von den Äbten von Grimbergen gegründet
Die Universität verfügte über 58 Lehrstühle, die von 58 ordentlichen Professoren44 besetzt waren:
Theologie: acht Lehrstühle.
Christliche Beredsamkeit: eine Kanzel.
Kirchenrecht: sechs Lehrstühle.
Zivilrecht: sieben Lehrstühle.
Öffentliches Recht: ein Lehrstuhl.
Medizin: acht Lehrstühle.
Philosophie und Naturwissenschaften: sechzehn Lehrstühle.
Mathematik: ein Stuhl.
Moralphilosophie: ein Stuhl.
Lateinische Geschichte: ein Stuhl.
Hebräische Sprache: eine Kanzel.
Griechische Sprache: ein Stuhl.
Französische Sprache: ein Stuhl.
Geisteswissenschaften: fünf Lehrstühle.
Pädagogik und Hochschulen
Die Universität Löwen war, wie auch andere mittelalterliche Universitäten, in der Tat ein Zusammenschluss und Konglomerat zahlreicher Hochschulen, Pädagogiken und Stiftungen, die ihre Autonomie bewahrten und diesen Nebel bildeten, der die Universität Löwen (Universitas studiorum) oder Universität Löwen bildete der sie beaufsichtigte. Erinnern wir uns daran, dass das Wort „Universitas“ damals noch die Bedeutung „Unternehmen“ hatte.
Dieses System, das sich völlig von der napoleonischen oder hegelianischen Organisation kontinentaler Universitäten von heute unterscheidet, war vielen mittelalterlichen Universitäten gemeinsam und um zu verstehen, wie es funktioniert, können wir es mit der aktuellen Organisation der Universitäten Oxford oder Cambridge vergleichen, wo dies der Fall war Das unveränderte System ist weiterhin in Kraft.
Die Pädagogiken und Hochschulen, die jeweils ihre Organisation, ihr eigenes Leben und ihre Geschichte hatten, waren die konkreten Orte, an denen Studium und universitäre Ausbildung stattfanden. Die Studenten waren, genau wie heute in Oxford, dort untergebracht und profitierten von „Nachhilfe“ und pädagogischer Begleitung.
Erinnern wir uns auch daran, dass die Universität Löwen wie die anderen antiken Universitäten das, was wir heute die „höheren Geisteswissenschaften“ nennen, in die Philosophische Fakultät einbezog, die als obligatorische Propädeutik vor der Wahl einer der vier anderen Fakultäten diente. Das erklärt, warum wir mit etwa 14 oder 15 Jahren an die Universität kamen! Dies erklärt auch, warum die École Centrale de Bruxelles, die die Nachfolge der Philosophischen Fakultät antrat, von manchen als weiterführende Schule betrachtet wird, aus der dann das Lycée de Bruxelles wurde.
Die Universität bestand somit aus mehr als vierzig Hochschulen, von denen vier als Pädagogik46 (Paedagogium) bezeichnet wurden und an denen Philosophie gelehrt wurde und die der Philosophischen Fakultät unterstanden. Dies waren die Pädagogiken der Lilie, des Schlosses, des Falken und des Schweins. Jede Pädagogik wurde von einem Regenten geleitet, dem ein Unterregent zugeteilt war.
Die Kurse der vier anderen Fakultäten wurden in den Halles abgehalten, wo Theologie, Jura, Medizin und Mathematik gelehrt wurden. Am College of Three Languages wurden Hebräisch- und Griechischkurse, Geschichte und Französisch angeboten.
Liste der Hochschulen und Pädagogiken, aus denen die Universität Löwen besteht
Pädagogik
1358: Pädagogik der Lys
1418: Pädagogik des Schweins
1431: Pädagogik der Burg
1434: Pädagogik des Falken
Hochschulen
fünfzehntes Jahrhundert
1432: Das Collège du Saint-Esprit, bekannt als Grand Collège, wurde 1432 von Louis de Rycke für Theologen gegründet.
1483: Collège de Saint-Yves oder Collège des Bacheliers, 1483 von Robert de Lacu für Studenten der juristischen Fakultät gegründet. Dieses College verfügt über eine öffentliche Bibliothek.
1488: College of Saint-Donat, 1488 von Antoine Hanneron und Jean Carondelet, dem Vorsitzenden des Geheimen Rates, gegründet.
1490: Collège de Standonck, gegründet um 1490 von Jean Standonck aus Mechelen, Doktor der Universität Paris für arme Philosophiestudenten, die auffällige Kleidung tragen mussten.
1499: Collège de Houterle, gegründet von Henri de Hauterlé, Gelehrter von Saint-Pierre in Löwen.
XVI. Jahrhundert
1512: Pope's College, gegründet 1512 vom späteren Papst Adrian VI., als er noch Dekan von Saint-Pierre in Löwen war.
1517: Dreisprachiges Kollegium
1519: College of Arras für Theologen, gegründet 1519 von Nicolas Le Ruistre, Bischof von Arras.
1551: Collège de Savoie, gegründet 1551 von Eustache Chapuys, gebürtig aus Annecy, Berater von Kaiser Karl V.
1554: Winckelius College, 1554 von Jean de Winckel, Doktor der Medizin, für Jurastudenten gegründet.
1559: College of Sainte-Anne, 1559 von Nicolas Goblet, Propst von Dinant, gegründet.
1559: Collège Driutius, gegründet 1559 von Michel Driutius (Michel Drieux), Doktor der Rechtswissenschaften.
1560: Kleines Theologenkolleg, 1560 erbaut, um den Überschuss an Studenten des Collège du Saint-Esprit aufzunehmen.
1569: Viglius College für Theologen, gegründet 1569 von Viglius Zuichemius, dem Vorsitzenden des Großen Rates.
1569: Van Daele College, 1569 von Pierre Van Daele, Doktor der Rechtswissenschaften, gegründet.
1574: Craendonck College.
1571: Kollegium des Prämonstratenserordens, 1571 von den Äbten von Grimbergen gegründet
Berühmte Studenten in chronologischer Reihenfolge
Siehe Kategorie: Student an der Universität Löwen (1425-1797).
Charles d'Hovyne (1596–1671), Staatsmann der südlichen Niederlande.
Gérard Mercator (1512–1594), Geograph.
Liévin van Brecht (1515–1158), neulateinischer Dichter.
Joseph Nasi (1524–1579), Herzog von Naxos, Minister des osmanischen Sultans.
Andrew Vesalius (1514–1564), Anatom
Igram van Achelen (1528 oder 1534–1604), Jurist, Präsident des Großen Rates von Mechelen.
Cornelius Kiliaan (ca. 1529–1607), Lexikograph
Petrus Divaeus (1535–1581), Brabanter Historiker, Antiquar und Humanist.
Balthazar Ayala, spanischer Richter
Nicaise Ellebaudt (1535–1577), flämische Ärztin, Philosophin, Philologin und Dichterin.
Louis del Rio (1537–1578), Richter am Council of Troubles
Charles d'Hovyne (1596–1671), Staatsmann der südlichen Niederlande.
Franciscus van den Enden (1602 – am 27. November 1674 in Paris durch Erhängen hingerichtet), Philosoph, Student an der theologischen Fakultät.
Johann Nikolaus von Hontheim (1701–1790), alias Justinus Febronius, berühmter Kanoniker, Schüler van Espen
Patrice-François de Neny (1716–1784), Staatsmann der österreichischen Niederlande
Jean-Baptiste van Dievoet (1775-1862), licentiatus in utroque jure
Jean-Baptiste van Dievoet (1775-1862), licentiatus in utroque jure.
Corneille-François de Nélis (1736–1798), Prälat, Philosoph und Staatsmann
Der Marquis de Gages (1739–1787), Großmeister der Freimaurerei in den belgischen Niederlanden.
Ferdinand Rapedius de Berg (1740–1802), Rechtsanwalt und Polygraph.
Charles-Bernard van de Werve (1740–1813), Stadtrat von Antwerpen (1765–1770), dann Bürgermeister von Antwerpen unter der Französischen Republik.
Guillaume Wittouck (1749–1829), Rechtsberater und hoher Richter.
Jean-Joseph Raepsaet (1750–1832), Rechtsanwalt, Historiker des alten belgischen Rechts.
Nicolas Coquiart (1752–1823), Arzt und Bürgermeister von Binche unter der Französischen Republik, dann Bürgermeister von Binche unter dem Vereinigten Königreich der Niederlande.
Charles François Joseph Fonchez (1752 – nach 1830), belgischer Anwalt, Richter und Politiker, Stellvertreter des Departements Jemmapes im Rat der Fünfhundert.
Henri-Jacques Le Grelle (1753–1826), Stadtrat von Antwerpen, einer der drei Autoren der belgischen Verfassung von 1790.
Pierre-Joseph Triest (1760–1836), Kanoniker und Wohltäter der Armen.
François Joseph Beyts (1763–1832), Richter und Politiker.
Louis Joseph Lahure (1767–1853), General des Kaiserreichs.
Auguste Duvivier (1772–1846), Beamter, liberaler Politiker und belgischer Minister.
François-Dominique d’Hoop
Pierre-François Van Meenen (1772–1858), erster Rektor der Freien Universität Brüssel, Richter am Kassationsgericht.
Charles Jacmart (1773–1849), Professor für Medizin an der Staatlichen Universität Löwen und an der Freien Universität Brüssel.
Jean-Baptiste van Dievoet (1775-1862), In utroque jure
Étienne Fortamps (1776–1848), Politiker.
Das Archiv der ehemaligen Universität Löwen
Die Archive der Universität Löwen überstanden Revolutionsunruhen und zwei Weltkriege nahezu unbeschadet. Erstens gab es den Wunsch von Privatleuten, sie zu beherbergen. So wissen wir, dass La Serna-Santander, zukünftige Bibliothekarin der Zentralschule von Brüssel, die Veruntreuung einer Vielzahl wertvoller Manuskripte und Bücher verhinderte52. Es war dieselbe La Serna Santander, die die Universität Löwen in Anwendung des Dekrets der Konvention vom 15. September 1793 auflöste, das alle Colleges und Universitäten der Republik und nicht nur die Universität Löwen auflöste. So waren Wauthier, Leiter des Departements Dyle, und der ehemalige Jesuit De la Serna Santander, Bibliothekar der Zentralschule von Brüssel, für die Anwendung dieser Maßnahme verantwortlich. Am 26. Oktober 1797 gingen sie zusammen mit Michel-Marcel Robyns, dem Empfänger nationaler Domänen, zur Stadtverwaltung von Löwen, um dies zu benachrichtigen53.
Zuvor gab es auch die Aktion des Bibliothekars Jean-François Van de Velde, der während der zweiten französischen Invasion im Jahr 1794 wichtige Dokumente aus den Universitätsarchiven ins Ausland transportieren ließ54, darunter die Gründungsbulle der Universität vom 9. November 1425, die verstreut wurde wurde zusammen mit den anderen Dokumenten im Priesterseminar von 's-Hertogenbosch gefunden und 1909 anlässlich ihres 75-jährigen Jubiläums der Katholischen Universität Löwen geschenkt55, wurde aber leider beim Brand von 1914 zerstört.
Das gesamte Archiv, wie es derzeit in den belgischen Staatsarchiven aufbewahrt wird, wurde jedoch von der französischen Verwaltung geschützt, die 1795 eintausendfünfhundert wertvolle Manuskripte und Bücher in den Schätzen der Nationalbibliothek in Paris deponierte56. Dann, nach dem Vertrag von Campoformio vom 17. Oktober 1797, als die ehemaligen belgischen Provinzen des Heiligen Römischen Reiches nun rechtlich Teil von i
Siehe Kategorie: Student an der Universität Löwen (1425-1797).
Charles d'Hovyne (1596–1671), Staatsmann der südlichen Niederlande.
Gérard Mercator (1512–1594), Geograph.
Liévin van Brecht (1515–1158), neulateinischer Dichter.
Joseph Nasi (1524–1579), Herzog von Naxos, Minister des osmanischen Sultans.
Andrew Vesalius (1514–1564), Anatom
Igram van Achelen (1528 oder 1534–1604), Jurist, Präsident des Großen Rates von Mechelen.
Cornelius Kiliaan (ca. 1529–1607), Lexikograph
Petrus Divaeus (1535–1581), Brabanter Historiker, Antiquar und Humanist.
Balthazar Ayala, spanischer Richter
Nicaise Ellebaudt (1535–1577), flämische Ärztin, Philosophin, Philologin und Dichterin.
Louis del Rio (1537–1578), Richter am Council of Troubles
Charles d'Hovyne (1596–1671), Staatsmann der südlichen Niederlande.
Franciscus van den Enden (1602 – am 27. November 1674 in Paris durch Erhängen hingerichtet), Philosoph, Student an der theologischen Fakultät.
Johann Nikolaus von Hontheim (1701–1790), alias Justinus Febronius, berühmter Kanoniker, Schüler van Espen
Patrice-François de Neny (1716–1784), Staatsmann der österreichischen Niederlande
Jean-Baptiste van Dievoet (1775-1862), licentiatus in utroque jure
Jean-Baptiste van Dievoet (1775-1862), licentiatus in utroque jure.
Corneille-François de Nélis (1736–1798), Prälat, Philosoph und Staatsmann
Der Marquis de Gages (1739–1787), Großmeister der Freimaurerei in den belgischen Niederlanden.
Ferdinand Rapedius de Berg (1740–1802), Rechtsanwalt und Polygraph.
Charles-Bernard van de Werve (1740–1813), Stadtrat von Antwerpen (1765–1770), dann Bürgermeister von Antwerpen unter der Französischen Republik.
Guillaume Wittouck (1749–1829), Rechtsberater und hoher Richter.
Jean-Joseph Raepsaet (1750–1832), Rechtsanwalt, Historiker des alten belgischen Rechts.
Nicolas Coquiart (1752–1823), Arzt und Bürgermeister von Binche unter der Französischen Republik, dann Bürgermeister von Binche unter dem Vereinigten Königreich der Niederlande.
Charles François Joseph Fonchez (1752 – nach 1830), belgischer Anwalt, Richter und Politiker, Stellvertreter des Departements Jemmapes im Rat der Fünfhundert.
Henri-Jacques Le Grelle (1753–1826), Stadtrat von Antwerpen, einer der drei Autoren der belgischen Verfassung von 1790.
Pierre-Joseph Triest (1760–1836), Kanoniker und Wohltäter der Armen.
François Joseph Beyts (1763–1832), Richter und Politiker.
Louis Joseph Lahure (1767–1853), General des Kaiserreichs.
Auguste Duvivier (1772–1846), Beamter, liberaler Politiker und belgischer Minister.
François-Dominique d’Hoop
Pierre-François Van Meenen (1772–1858), erster Rektor der Freien Universität Brüssel, Richter am Kassationsgericht.
Charles Jacmart (1773–1849), Professor für Medizin an der Staatlichen Universität Löwen und an der Freien Universität Brüssel.
Jean-Baptiste van Dievoet (1775-1862), In utroque jure
Étienne Fortamps (1776–1848), Politiker.
Das Archiv der ehemaligen Universität Löwen
Die Archive der Universität Löwen überstanden Revolutionsunruhen und zwei Weltkriege nahezu unbeschadet. Erstens gab es den Wunsch von Privatleuten, sie zu beherbergen. So wissen wir, dass La Serna-Santander, zukünftige Bibliothekarin der Zentralschule von Brüssel, die Veruntreuung einer Vielzahl wertvoller Manuskripte und Bücher verhinderte52. Es war dieselbe La Serna Santander, die die Universität Löwen in Anwendung des Dekrets der Konvention vom 15. September 1793 auflöste, das alle Colleges und Universitäten der Republik und nicht nur die Universität Löwen auflöste. So waren Wauthier, Leiter des Departements Dyle, und der ehemalige Jesuit De la Serna Santander, Bibliothekar der Zentralschule von Brüssel, für die Anwendung dieser Maßnahme verantwortlich. Am 26. Oktober 1797 gingen sie zusammen mit Michel-Marcel Robyns, dem Empfänger nationaler Domänen, zur Stadtverwaltung von Löwen, um dies zu benachrichtigen53.
Zuvor gab es auch die Aktion des Bibliothekars Jean-François Van de Velde, der während der zweiten französischen Invasion im Jahr 1794 wichtige Dokumente aus den Universitätsarchiven ins Ausland transportieren ließ54, darunter die Gründungsbulle der Universität vom 9. November 1425, die verstreut wurde wurde zusammen mit den anderen Dokumenten im Priesterseminar von 's-Hertogenbosch gefunden und 1909 anlässlich ihres 75-jährigen Jubiläums der Katholischen Universität Löwen geschenkt55, wurde aber leider beim Brand von 1914 zerstört.
Das gesamte Archiv, wie es derzeit in den belgischen Staatsarchiven aufbewahrt wird, wurde jedoch von der französischen Verwaltung geschützt, die 1795 eintausendfünfhundert wertvolle Manuskripte und Bücher in den Schätzen der Nationalbibliothek in Paris deponierte56. Dann, nach dem Vertrag von Campoformio vom 17. Oktober 1797, als die ehemaligen belgischen Provinzen des Heiligen Römischen Reiches nun rechtlich Teil von i