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Luigi IX, detto “il Prudhomme”L 1 e più comunemente chiamato Santa Luisa, è un re capetingio di Francia nato il 25 aprile 1214 a Poissy e morto il 25 agosto 1270 a Cartagine, vicino a Tunisi. Regnò per oltre 43 anni, dal 1226 fino alla sua morte. Considerato santo durante la sua vita, fu canonizzato dalla Chiesa cattolica nel 1297.

Nono re di Francia della diretta dinastia dei Capetingi, è il quarto o quinto figlio e secondo figlio maschio conosciuto del re Luigi VIII, detto "Luigi il Leone", e della regina Bianca di Castiglia, dalla quale ricevette un severissimo e molto severo pia per tutta la sua infanzia.

Il più anziano dei suoi fratelli, ereditò la corona alla morte del padre, quando aveva solo dodici anni. Fu incoronato il 29 novembre 1226 nella cattedrale di Reims, ma fu la Regina Madre che, secondo la volontà di Luigi VIII, esercitò la reggenza del Regno finché il nuovo monarca non raggiunse la maggiore età.

Divenuto adulto, Luigi IX pose fine al conflitto tra Capetingi e Plantageneti e si preoccupò dell'estensione del dominio reale, al quale legò in particolare i siniscalchi di Beaucaire e di Carcassonne, consolidando al tempo stesso la sua sovranità su Normandia, Angiò, Turenna, Maine e Poitou.

Conduce un regno ispirato ai valori del cristianesimo che contribuisce a fondare l'idea che i poteri spirituali e politici possano essere incarnati da un solo uomo. Attenua gli eccessi del feudalesimo a favore della nozione di bene comune e sviluppa la giustizia regia, dove il sovrano appare come “la giustizia suprema”. In questo modo trasportò gradualmente la Francia da una monarchia feudale a una monarchia moderna, basata non più solo sui rapporti personali del re con i suoi vassalli, ma su quelli del re capo di stato con i suoi "sudditi".

Luigi IX è infatti un re riformatore che vuole lasciare in eredità un regno i cui sudditi saranno soggetti al giusto potere: rinnova la "quarantena-del-re", ordina la presunzione di innocenza, riduce l'uso della tortura, proibisce il calvario e la vendetta e istituì la supplicatio, consistente nel poter ricorrere al re per la modifica di una sentenza. La sua fama travalica i confini del Regno, il suo arbitrato è allo stesso tempo richiesto dalle diverse monarchie d'Europa. Istituì inoltre la moneta unica nel Regno e fu il promotore delle istituzioni che sarebbero diventate il Parlamento e la Corte dei conti. Molto pio, costruì anche diverse chiese, abbazie e ospizi, venne in aiuto dei più deboli, lavorò alla conversione dei principi mongoli, sostenne la fondazione del collegio della Sorbona e ottenne le reliquie della Passione per le quali ebbe la Sainte-Chapelle costruito nel 1242.

Conformemente al suo desiderio espresso in seguito ad una grave malattia, poi confermato in seguito ad una guarigione cosiddetta miracolosa, San Luigi partì per combattere con i suoi fratelli Roberto d'Artois, Alfonso di Poitiers e Carlo d'Angiò, in Egitto. , durante la settima crociata. Al suo ritorno, pur convinto che il suo fallimento sia dovuto allo stato di immoralità del Regno, si adopera per rafforzarne l'autorità e per ristabilire la moralità cristiana. Decide così di punire la blasfemia, il gioco d'azzardo, i prestiti fruttiferi e la prostituzione; tentò anche di convertire volontariamente o con la forza gli ebrei di Francia al cristianesimo.

A tal fine, finì per imporre loro diverse misure, tra cui il rogo del Talmud e, verso la fine del suo regno, l'uso della rouelle. Infine, nel 1270, ritornò in Tunisia per l'ottava crociata, durante la quale morì di malattia. Si menzionarono di volta in volta la peste, la dissenteria e il tifo; nel 2019, le analisi hanno mostrato che il re era gravemente malato di scorbuto e forse di bilharzia.

Fu canonizzato l'11 agosto 1297 con il nome di San Luigi dei Francesi da papa Bonifacio VIII, sotto la guida del nipote Filippo IV il Bello. La sua festa liturgica è fissata nell'anniversario della sua morte, cioè il 25 agosto. Oggi considerato come un monarca che offrì alla Francia un rinnovamento economico, intellettuale e artistico, è considerato uno dei tre grandi Capetingi diretti con il nonno Filippo II Augusto e il nipote Filippo IV il Bello.
Infanzia ed educazione

Nato il 25 aprile 1214 sotto il regno di suo nonno Filippo Augusto, al castello di PoissyL 2, il futuro Luigi IX era il quinto figlio e il secondo figlio maschio conosciuto del futuro re Luigi VIII, detto "il Leone", e di la principessa Bianca di Castillec. Divenne erede solo all'età di quattro anni, dopo la morte prematura del fratello maggiore: PhilippeL 4. Subito dopo la sua nascita, fu battezzato nella collegiata Notre-Dame de Poissy; questo luogo resterà caro al re, che vorrà firmare le sue lettere con il nome “Louis de Poissy”, o anche “Louis, seigneur de Poissy”, visto che la sua vera nascita resta il suo battesimoL 5.

I suoi genitori, e più in particolare la principessa Bianca di Castiglia, gli impartirono un'educazione molto approfondita affinché fosse formato religiosamente e moralmente per la funzione reale e preparato a proteggere la ChiesaL 2. Il piccolo principe vive anche con l'anziano nonno, il re Filippo Augusto, che esercita su di lui una grande influenza. Filippo è il primo re di Francia a conoscere suo nipote, il che accentua la forza dinastica del bambinoL 6,d.

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    La vita familiare di Louis
    Miniatura rappresentante la nascita di San Luigi. Bianca di Castiglia è costretta a letto, circondata da tre ancelle, una delle quali trasporta il neonato aureolato.

    Nascita di Luigi IX, Grandes Chroniques de France di Carlo V, XIV secolo.
    Miniatura raffigurante il giovane Luigi IX seduto con un libro in mano, davanti ad un sacerdote che indica l'opera. Bianca di Castiglia, seduta su una sedia, li osserva.

    Lezione di lettura da San Luigi, Grandi Cronache, XIV secolo.
    Miniatura che mostra Luigi e sua madre su un carro, seguiti dai grandi del regno a cavallo.

    Louis e sua madre vanno a Reims, id. XIV secolo.
    Miniatura raffigurante San Luigi inginocchiato, che riceve l'Eucaristia dalle mani di un vescovo.

    Comunione di Luigi IX, Vita e miracoli di San Luigi, G. de St. Pathus, XIV secolo.

Re di Francia
Incoronazione del re bambino
Miniatura che mostra Luigi inginocchiato, in posizione di preghiera, davanti a un vescovo che lo unge. A sinistra sono presenti i prelati del regno, a destra i signori.
L'incoronazione di Luigi IX, miniatura dal manoscritto dell'Ordo du sacre del 1250, BNF, Lat.1246, fo 17.

Luigi aveva nove anni quando suo nonno Filippo Augusto morì il 14 luglio 1223. Fu poi suo padre, Luigi “il Leone”, a diventare re ma per poco tempo poiché morì tre anni dopo, l’8 novembre 1226L 8. Il 3 novembre, pochi giorni prima della sua morte, Luigi VIII convocò nella sua stanza baroni, prelati e personaggi importanti dell'esercito per farsi promettere che, appena morto, avrebbero reso omaggio e fede a suo figlio. e che lo avrebbero incoronato re il più presto possibile. Secondo il cronista Philippe Mouskes, Luigi VIII incaricò anche i suoi più stretti consiglieri, Barthélemy de Roye, Jean de Nesle e fratello Guérin, di vegliare sui suoi figliL 9,f.

Luigi aveva dodici anni quando morì il padre, l'angoscia e la preoccupazione di essere governato da un bambino invasero allora il RegnoL 10. Tuttavia, benché bambino, il nuovo re dimostra una grande maturitàL 11 e, sebbene nessun testo o tradizione preveda chi debba governare sotto il regno di un re troppo giovane, la tutela passa nelle mani della regina madre, Bianca di Castiglia, dai primi giorni successivi alla morte del maritoL 12. Questa situazione viene legalizzata da un atto senza precedenti, in cui l'arcivescovo di Sens e i vescovi di Chartres e Beauvais affermano che Luigi VIII, sul letto di morte, aveva fatto sapere di aver deciso di mettere suo figlio come erede, il Regno e gli altri suoi figli sotto il "affitto e tutela" di sua moglie fino a quando Louis non raggiunse la maggiore etàL 13.
Fotografia della lettera circolare indirizzata dai prelati e dai baroni del regno ai vescovi e ai grandi feudatari per invitarli ad assistere all'Incoronazione del giovane Luigi IX.
Lettera circolare indirizzata dai prelati e dai baroni del Regno ai vescovi e ai grandi feudatari per invitarli ad assistere all'incoronazione del giovane Luigi IX, il 29 novembre 1226. Archivi nazionali.

Luigi IX fu incoronato re il 29 novembre 1226 nella cattedrale Notre-Dame de Reims dal vescovo di Soissons, Jacques de Bazoches. La sua incoronazione è segnata da tre aspetti. In primo luogo, la rapidità dell’evento, tanto che Luigi IX sarebbe diventato rapidamente “completamente” re e nessuno avrebbe potuto esercitare pressioni su di lui o sul suo entourageL 14.

Poi fu nominato cavaliere rapidamente, durante una sosta a Soissons sulla strada per Reims, perché il re di Francia deve necessariamente essere un cavaliere. Infine, il terzo aspetto su cui insistono i cronisti è l'assenza delle grandi personalità del Regno, sia ecclesiastiche che laicheL 15,g.

I cronisti hanno spesso addotto ragioni politiche per queste assenze, ma secondo Jacques Le Goff, anche se è vero che alcuni rifuggono l'incoronazione per ragioni politiche, i più semplicemente non hanno avuto il tempo di preparare il viaggio a causa della fretta della cerimonia. Inoltre, l'incoronazione di un bambino non esercita una particolare attrattiva su prelati e gran signoriL 16.

Bianca di Castiglia esercita il potere con il titolo di “guardiano” e rimane per breve tempo circondata da consiglieri esperti – ma anziani – dei due regni precedenti: il fratello Guérin, cancelliere di Francia, restituisce i sigilli e muore nel 1227; Barthélemy de Roye, grande ciambellano di Francia, scomparve gradualmente e morì nel 1237 e Jean de Nesle apparve solo in modo intermittente. Il principale sostegno della regina rimase allora Gauthier Cornut, vescovo di SensL 17.
Rivolta dei baroni
Miniatura a colori raffigurante un'anziana regina che parla con suo figlio il re
Bianca di Castiglia e Luigi IX, dettaglio di una miniatura della Bibbia Moralizzata di Toledo, 1240.

Nel 1226, Bianca di Castiglia e i suoi consiglieri si occuparono del caso di alcuni signori scontenti. Per riconciliare Filippo Hurepel, fratellastro di Luigi VIII, il nipote reale gli donò i castelli di Mortain e Lillebonne, oltre al tributo della contea di Saint-Pol e una rendita vitalizia di seimila lire tournesh. Su richiesta di diversi signori, il giorno dell'Epifania, il 6 gennaio 1227, Bianca, suo figlio e i loro consiglieri decisero inoltre di liberare, in cambio di un riscatto e della sua lealtà, Ferrando di Fiandra che aveva tradito Filippo Augusto durante la battaglia di BouvinesL 18 .

Luigi IX fece allora uno sforzo nei confronti dei grandi signori troppo inquieti: promise di sposare suo fratello Jean alla figlia di Pierre Mauclerc, che gli offrì in pegno Angers, Le Mans, Baugé e Beaufort-en-Vallée e promise di fa sposare suo fratello Alfonso con una figlia di Ugo X di Lusignano e sua sorella Isabella con uno dei suoi figli L 19. Lo sforzo più importante fu compiuto nei confronti del re d'Inghilterra Enrico III e, nell'aprile 1227, fu conclusa una tregua tra il re di Francia e Riccardo di Cornovaglia, fratello del re d'Inghilterra. Il mese successivo, fu lo stesso Enrico III a chiedere a Luigi una tregua ufficiale. Entra in vigore il 19 giugno.

Così, all'inizio dell'estate del 1227, il giovane re era a capo di un regno pacificato. I baroni però non sopportano più di essere guidati da un bambino e da una donna straniera. Molti signori si riuniscono a Corbeil e progettano di rapire il re per separarlo da sua madre e dai suoi consiglieri per governare in suo nome e prendere per sé potere, terre e ricchezze. A capo di questa rivolta c'erano Philippe Hurepel, conte di Boulogne e zio del re, che accettò di diventare uno dei loro capi, ma senza convinzione, e Pierre Mauclerc, duca di Bretagna, il più potente dei vassalli del re di FranciaL 20,i.

Il giovane re e la regina madre, di ritorno da Vendôme, dove erano andati a negoziare con i baroni d'Occidente, tornarono a Parigi via Orléans, ma il loro intero seguito fu bloccato a Montlhéry dai baroni riuniti. Ben presto, i parigini, ai quali Blanche e i suoi consiglieri avevano inviato messaggi chiedendo la loro lealtà e il loro sostegno, presero le armi, volarono in aiuto del re e lo riportarono trionfanteL 21. Contro questa prima rivolta, il re fu sostenuto anche dal conte Ferrando di Fiandra, liberato e rimasto fedele, e da Thibaud IV di Champagne, con il quale si riconciliò L 22.

Nel 1228 la coalizione dei baroni si riformò. Questa volta, la rivolta, sostenuta da Philippe Hurepel, fu guidata da Enguerrand III de Coucy. Gli alleati non attaccarono più direttamente il re e il suo tutore, bensì Thibaud IV di Champagne, il loro più potente appoggioL 22. Questa campagna iniziò con la diffusione di voci ingiuriose su Blanche: i baroni la accusarono di svuotare le casse del Regno e di essere l'amante del suo consigliere Romain Frangipani o addirittura di Thibaut de ChampagneL 23. Fortunatamente per il re, i baroni sono instabili e impressionati dalla regalità, rappresentata anche da un adolescente. Alcuni di loro passano quindi dalla ribellione all'obbedienza totaleL 24.

Ma era ancora necessario ricorrere alle operazioni militari e, nel 1230, il giovane re, di età inferiore ai sedici anni, si fece carico dell'ospite reale. Combatté in Occidente, contro Pierre Mauclerc, che aveva appena reso omaggio al re d'Inghilterra nell'ottobre 1229, e i suoi complici, poi in Champagne per proteggere ThibaudL 24. La campagna di gennaio si conclude con la presa di Bellême e la riconquista di Angers, Baugé e BeaufortL 25. Su consiglio di Romaino Frangipani, l'esercito reale saccheggiò anche i campi, i raccolti e i possedimenti di Raimondo VII di Tolosa, costretto così quest'ultimo a fare la pace con il governo del RegnoL 26.

A maggio, Enrico III, chiesto aiuto da Pierre Mauclerc, sbarcò a Saint-Malo, ma non osò avviare le ostilità e si chiuse a Nantes, senza combattere. Luigi prese il comando di un nuovo esercito e, grazie all'aiuto di Ugo X de Lusignan, prese Clisson, assediò Ancenis e rase al suolo il castello di La Haye-Pesnel, appartenente al ribelle Fouques Pesnel. Nella primavera del 1231 intraprende una nuova campagna in Occidente e impone a Pierre Mauclerc una tregua di tre anni a Saint-Aubin-du-CormierL 25. Nel frattempo Luigi IX è in Champagne e i baroni in rivolta contro Thibaud non osano attaccare il re; abbandonano così le ostilitàL 26.

Vittorioso, Luigi si presenta come un re guerriero: gli ex alleati, ad eccezione di Pierre Mauclerc che si sottomise solo nel novembre 1234, gli obbediscono ora L 27, L 28.
Fidanzamento e matrimonio
Miniatura divisa in due parti: la prima mostra Luigi e Margherita di Provenza inginocchiati davanti al vescovo che li sposa; la seconda rappresenta Margherita distesa e San Luigi in preghiera accanto al letto matrimoniale.
Celebrazione del matrimonio di Louis e Marguerite. Il re e la regina praticano l'astinenza. Guillaume de Saint-Pathus, Vita e miracoli di San Luigi, 1330-1340, BNF, Fr.5716.

Luigi IX fu probabilmente riconosciuto adulto nel 1234, all'età di vent'anni, o addirittura nel 1235, all'età di ventunoL 29,d.

Guillaume de Nangis fece del matrimonio la conseguenza di un desiderio del re, ma secondo Jacques Le Goff e Gérard Sivéry, il giovane re si conformò solo al costume e all'opinione di sua madre e dei suoi consiglieri. 30,S 1.

Marguerite, la maggiore delle quattro figlie di Raimond-Bérenger IV di Provenza, è difficilmente sposabile perché ha solo tredici anni. Jean de Nesle e Gauthier Cornut furono allora nominati principali negoziatori del contratto di matrimonio e, secondo il cronista Philippe Mouskes, anche Maurice de Sully, arcivescovo di Bourges, si sarebbe incaricato dei primi passi.

Nel 1233, il re Luigi IX ordinò al cavaliere Gilles de Flagy, in missione a Tolosa, di passare per la corte provenzale del conte, probabilmente per conoscere, secondo Gérard Sivéry, la giovane principessa di cui si vocifera la perfezione. Luigi e Margherita sono lontani parenti, ma il 2 gennaio 1234 papa Gregorio IX li solleva dall'impedimento al matrimonio per consanguineitàL 31,k.

Il 30 aprile 1234, a Sisteron, il conte e la contessa di Provenza riconobbero un debito di dote di 8.000 marchi d'argento, da versare prima del 1° novembre 1239, e impegnarono il castello di Tarascon e le sue rendite al re di Francia. La risposta non tarderà ad arrivare; Jean de Nesle e Gauthier Cornut, incaricati di andare a prendere la sposa in Provenza e di accompagnarla al luogo delle nozze, fecero redigere per iscritto la promessa di matrimonio del re, il quale accettò di sposare Margherita prima dell'Ascensione, celebrata quest'anno il 1° giugno L 31.

Il 17 maggio 1234 Raimond Bérenger completò la dote con altri 2.000 marchi designando Raimond Audibert, arcivescovo di Aix, garante nei confronti del suo futuro genero; il conte cedette allora le rendite del castello di Aix e del balivo di Aix detenuto da Guillaume de Cottignac. Ma la considerevole somma di 10.000 marchi d'argento supera le capacità finanziarie del conte che infatti ne pagherà solo un quinto.

Il 27 maggio 1234, il matrimonio di Luigi e Margherita fu celebrato nella cattedrale di Sens, da Gauthier le Cornu. Sono presenti le persone importanti del Regno e l'entourage di Luigi comprende sua madre, i suoi fratelli Roberto e Alfonso, suo cugino Alfonso del Portogallo, numerosi nobili tra cui il fedele Barthélemy de Roye e diverse dame al seguito di MargheritaL 32.

La cerimonia si svolge in due fasi. La prima fase, una cerimonia all'aperto davanti alla chiesa, inizia con l'unione delle mani dei fidanzati da parte di Guglielmo di Savoia, vescovo di Valencia e zio di Margherita, a simboleggiare il loro consenso, poi viene scambiato gli anelli e, infine, si conclude con la benedizione e la censura degli sposiL 33. La seconda fase è essenzialmente una messa durante la quale vengono letti e cantati diversi testi. Al momento dell'invocazione, il re riceve dall'arcivescovo un bacio che donerà alla giovane moglie, promettendole amore e protezione. Infine avviene la benedizione della camera nuziale, rito che sottolinea il loro dovere di procreare L 35. Il giorno dopo le nozze, il 28 maggio 1234, la giovane Margherita venne incoronata reginaL 36.

Secondo Guillaume de Saint-Pathus, confessore e confidente della regina Margherita di Provenza, San Luigi non tocca sua moglie durante la prima notte di nozze; trascorre le sue prime tre notti da novello sposi in preghiera, rispettando così le tre “notti di Tobia” raccomandate dalla Chiesa L 35.
Fine del conflitto con il re d'Inghilterra
Articolo dettagliato: Conflitto tra Capetingi e Plantagenêt.
Lega dei signori di Poitevin

Enrico III d'Inghilterra, grande avversario di San Luigi e della monarchia francese, non rinunciò a recuperare i territori che i suoi predecessori possedevano in Francia come duchi d'Aquitania e di Normandia, riconquistati da Filippo Augusto. Contesta infatti la legittimità della confisca dei feudi di suo padre Jean Senzaterra nella Francia occidentale. Ma occupato dai baroni inglesi che avevano limitato il suo potere strappando al padre la Magna Carta e dai baroni francesi alleati che gli chiedevano aiuto per emanciparsi, Enrico III non espresse mai il suo desiderio di riconquistaL 37.

In Francia, una nuova ribellione comincia a prendere vita. Innanzitutto Ugo Alfonso di Francia, ma era già fidanzato con Giovanna di Tolosa; in compenso, si prevedeva che Isabella di Francia sposasse il futuro Ugo XI di Lusignano, ma quest'ultimo sposò Iolanda di Bretagna nel 1238, mentre Alfonso sposò effettivamente la sua fidanzata, GiovannaL 28.

Oltre a ciò, quando raggiunse la maggiore età, nel 1241, Alfonso ricevette dal fratello reale la contea di Poitiers e dell'Alvernia, secondo la volontà del padre. Le sue nuove terre assorbirono poi la contea di La Marche e Hugues Hugues

Il conflitto scoppiò quando Luigi IX, reclamando la rottura del fidanzamento, rivendicò Aunis e Saint-Jean-d'Angély, fidanzati con Ugo X nel 1230 in occasione della promessa di matrimonio tra sua sorella Isabella e il giovane Ugo. Hugues Luigi tentò prima invano di convincere il conte a revocare la sua decisione e poi presentò il suo caso alla corte dei pari di Francia, che ordinò la confisca dei domini dei ribelli. Formò immediatamente una lega contro Luigi IX, alla quale aderirono la maggior parte dei baroni poitevininiL 38,l. Fin dall'inizio di questa coalizione, il re d'Inghilterra se ne interessò, ma si trovò frenato dagli impegni assunti durante le tregue del 1238L 39. Dopo la destituzione di Ugo X, Enrico III decide di partecipare alla coalizione per far valere i suoi diritti in FranciaL 40.
Guerra di Saintonge
Articolo principale: Guerra di Saintonge.
Miniatura del XIV secolo raffigurante due schiere di cavalieri in armatura che si confrontano, di cui uno equipaggiato e bardato con lo stemma della Francia e l'altro con lo stemma della Normandia.
Combattimento tra le truppe di Luigi IX e Enrico III. Cronache di Saint-Denis, 1332-1350 circa, BL, Royal 16 G VI.

La guerra di Saintonge durò circa un anno, dal 28 aprile 1242 al 7 aprile 1243. Secondo Jacques Le Goff si svolse in tre fasi: dal 28 aprile al 20 luglio 1242 fu una guerra d'assedio durante la quale Luigi combatté solo con il conte di La Marche e i suoi alleati; dal 21 luglio al 4 agosto 1242, l'esercito reale sconfisse gli inglesi davanti a Saintes e li respinse a Blaye; e infine, dal 4 agosto 1242 al 7 aprile 1243, la guerra fu diretta contro il conte di Tolosa, poi si concluse con una tregua tra Enrico d'Inghilterra e San LuigiL 40.
Battaglia di Taillebourg
Articolo principale: Battaglia di Taillebourg.
Incisione a colori del XIX secolo raffigurante cavalieri, uno dei quali è incoronato, mentre caricano i fanti.
La battaglia di Taillebourg, incisione colorata tratta da una Storia dell'esercito francese di Paul Lehugeur, 1880.

Il 28 aprile 1242, Luigi convocò l'ospite reale a Chinon. Il 4 maggio, a Poitiers, diede il via alla campagna: era a capo di 1.000 carri, 4.000 cavalieri e 20.000 scudieri, sergenti e balestrieri. Il suo esercito assediò e successivamente conquistò i castelli ribelli di Montreuil, Béruges, Fontenay, Prez, Saint-Gelais, Tonnay-Boutonne, Matus, Thoré e Saint-AffaireL 40.

Enrico III lasciò Portsmouth il 9 maggio e sbarcò a Royan il 13. Il 16 giugno dichiarò guerra a Luigi mentre quest'ultimo completava la conquista del Poitou. Il 20 luglio i francesi arrivarono davanti a Taillebourg. Il giorno successivo i nemici si trovarono faccia a faccia, ma furono separati dalla Charente. Gli inglesi ribelli e poitevin tentarono di unirsi ai francesi attraverso il ponte di pietra che collega Taillebourg a Saintes, ma furono rapidamente respinti dalle truppe di Saint Louis che li portarono a fuggire frettolosamente verso Saintes. Il giorno successivo, 22 luglio, Luigi e il suo esercito attraversarono la Charente e la battaglia iniziò davanti a SaintesL 41.

Secondo Guillaume de Nangis, la battaglia durò molto a lungo, ma gli inglesi non poterono sopportare gli attacchi francesi e iniziarono a fuggire. I francesi li inseguirono e ne fecero prigionieri un gran numero. Il re d'Inghilterra fuggì a Saintes, da dove fuggì di nuovo al calar della notte con Ugo X e le loro truppe. Finalmente, la mattina successiva, il 24 luglio, le chiavi della città furono consegnate a Louis dai cittadini di SaintesL 42.

Enrico III si ritirò a Pons, ma il 25 luglio Renaud, signore di Pons, si sottomise a Luigi IX arrivato da Colombières. Il giorno successivo, Hugues X si sottopose al suo tour. Il re d'Inghilterra si rifugiò allora a Barbezieux da dove scappò nella notte tra il 26 e il 27 luglio. Raggiunse poi Blaye, ma dovette partire per Bordeaux il 4 agosto, prima dell'avanzata del re di Francia L 43.

Luigi IX perse relativamente pochi uomini durante la campagna, ma dovette affrontare un'epidemia di dissenteria che decimò il suo esercito. Anche Louis ce l'ha ma si riprende velocemente. Benché indebolito, ritornò a Parigi nell'agosto del 1242L 44.
Sottomissione del conte di Tolosa e tregua

Da parte sua, Raimondo VII di Tolosa, che tuttavia rinnova il suo omaggio a Luigi nel 1241, si allea con la coalizione dei baroni poitevin e del re d'Inghilterra L 44. Raggiunse Enrico III a Blaye alla fine di luglio, si fece consegnare Narbonne il 17 agosto 1242 dal visconte Aimery, conquistò Albi e proclamò il ritorno delle due città tra i suoi possedimenti L 45.

San Luigi, che aveva appena vinto la battaglia di Taillebourg, inviò due eserciti in Linguadoca. Il conte di Foix liberò quindi immediatamente il conte di Tolosa e Luigi lo liberò dal suo vassallaggio a quest'ultimo. Il 20 ottobre, Raimondo VII fu costretto a chiedere perdono al re di Francia, che glielo concesse in cambio della rinuncia a Narbonne e di Albi, nonché della promessa di combattere l'eresia e di mantenere il voto di crociataL 46.

Tra l'ottobre e il novembre del 1242, Enrico III tentò un'ultima volta di far valere i suoi diritti organizzando il blocco di La Rochelle via mare. Ma il suo blocco fallì, così come la ricostituzione del suo esercito e delle sue alleanze. Nel gennaio 1243 inviò una lettera a Federico II, imperatore del Sacro Romano Impero, al quale aveva chiesto un'alleanza nel giugno 1242, annunciando la fine delle sue speranze. E infine, il 12 mars 1243, fu costretto a chiedere a Luigi una tregua per cinque anniL 44,L 47.

Nel 1253 e nel 1254, Luigi IX autorizzò Enrico III a recarsi in Francia per visitare l'abbazia di Fontevraud, la necropoli dei suoi antenati, quella di Pontigny, dove riposano le reliquie di sant'Edmondo, che aveva costretto all'esilio, nonché Chartres. Cattedrale. In questa occasione, Luigi invitò Enrico III, che era anche suo cognato, a Parigi, dove festeggiarono insieme il Natale. Tra i due re nacque una forte amicizia al punto che, qualche tempo dopo, Luigi regalò a Enrico un elefante che gli era stato regalato dal sultano d'Egitto. Da quell'anno Enrico richiese il rinnovo delle tregue, che Luigi gli concesse di buon grado L 47.
Il trattato di pace
Manoscritto in francese antico, sigillato con il sigillo di Enrico III in cera verde su cordoni di seta rossa e verde.
Trattato di Parigi, 1259, Archivio nazionale di Francia.
Articolo principale: Trattato di Parigi (1259).

Nel 1257, il re d'Inghilterra inviò il vescovo di Winchester presso Luigi IX con il compito di proporre al re di Francia la sostituzione delle tregue firmate con un vero e proprio trattato. E, sebbene Enrico si rifiuti di rinunciare ai suoi diritti sui territori dei suoi antenati in Francia, i due re intendono raggiungere la pace. Le trattative furono lunghe e laboriose, ma alla fine, il 28 maggio 1258, Enrico III Plantagenêt e Luigi IX firmarono il Trattato di ParigiL 48.

Firmando il trattato, Luigi ed Enrico posero fine al conflitto tra Capetingi e Plantageneti riguardo alle terre conquistate da Filippo Augusto. Con questo testo, Enrico III rinuncia alle sue pretese riguardanti la Normandia, l'Angiò, la Turenna, il Maine e il Poitou e Luigi IX gli dona la somma necessaria per mantenere 500 cavalieri per due anni nonché le rendite di Agenais e dei suoi domini nella diocesi di Limoges, Cahors e PérigueuxL 49,n.

Il 10 febbraio 1259 il trattato fu ratificato per la prima volta da Riccardo di Cornovaglia. Il 17 febbraio fu ratificato a Westminster dai procuratori, in nome del re, e il 4 dicembre lo ratificarono anche Simone V di Montfort ed Eleonora d'Inghilterra. Infine, arrivando in Francia il 14 novembre, Enrico III rese omaggio a Luigi il 4 dicembre 1259L 50.
Espansione del dominio reale

Innanzitutto, con testamento del 1225, Luigi VIII il Leone chiese il trasferimento di circa un terzo del dominio reale in favore dei figli minori: il secondo, Roberto, ricevette Artois; il terzo, Alphonse, Poitou e Auvergne, e il quarto, Charles, Anjou e Maine4. Divenuto re, Luigi IX rispettò questo desiderio, che eseguì come sua decisione: quando i suoi fratelli raggiunsero i vent'anni, li fece cavalieri e diede loro le loro prerogative. Il dominio reale viene quindi notevolmente ridotto, ma questa politica non provoca lo smembramento del Regno. È, al contrario, il mezzo per evitare conflitti tra i quattro fratelli. Inoltre, Luigi insiste sulle condizioni di possesso dell'appannaggio, che deve ritornare al demanio reale nel caso in cui il suo titolare muoia senza eredi, come sarà il caso di Alfonso nel 1271L 51.

Durante il suo regno, il re Luigi VIII pose fine alle speranze di egemonia del conte Raimondo VII di Tolosa, sottomesso durante la crociata contro gli Albigesi. Nel mars 1229 Bianca e Luigi IX convocarono una conferenza a Meaux. Raimondo VII vi si recò come pellegrino, accompagnato dai suoi principali vassalli, e firmò il trattato di Meaux-Paris il 12 aprile 1229. Fu quindi costretto a giurare fedeltà al giovane re di Francia e perse quasi la metà del suo territorio, soprattutto gli ex viscontei di Raimondo II Trencavel: i siniscalchi di Beaucaire e di Carcassonne, conquistati sul posto dal 12265, si unirono al Dominio, mentre i marchesato di Provenza fu ceduto alla Santa Sede.

Il conte fu anche costretto a fondare un'università a Tolosa. Infine, il trattato prevede il matrimonio di Giovanna di Tolosa, unica erede di Raimondo, con Alfonso di Poitiers, che consente, a termine più o meno breve, di annettere al demanio reale i restanti territori della contea di Tolosa: la coppia morendo senza figli, questi domini passarono direttamente e definitivamente sotto l'amministrazione regia nel 12716, sotto Filippo III l'Ardito7.

Con il trattato di Corbeil firmato il 12 maggio 1258 tra i rappresentanti di Giacomo I d'Aragona e quelli di Luigi IX, quest'ultimo rinuncia alle pretese francesi sull'antica marca di Spagna, e in particolare su Catalogna, Cerdagna e Rossiglione, mentre l'Aragona cede in cambio i suoi diritti in Provenza e Linguadoco. La frontiera del Regno di Francia si delinea quindi a sud delle Corbières. Sul lato francese, il confine è protetto dalle fortezze di Termes, Aguilar, Niort, Quéribus, Peyrepertuse e Puilaurens mentre Salces, Opoul e Perpignan difendono il confine catalano8.

Infine, come abbiamo già visto, Enrico III d'Inghilterra rinunciò con il Trattato di Parigi (1259) alle sue pretese su Normandia, Anjou, Touraine, Maine e Poitou mentre Luigi tornò nell'ultima parte delle terre del Limosino e del Quercy a Saintonge, di cui non è certo che la conquista fosse legittimamente fondata9.
Re giudice e diplomatico

Come re cristiano, Luigi IX deve sostenere due ideali destinati a portare a lui e ai suoi sudditi la salvezza eterna: prima la giustizia, poi la pace. Dovrebbe essere l'immagine del re Salomone che amministra la giustizia sotto una quercia, in particolare nel parco del castello di Vincennes (immagine che è stata trasmessa di generazione in generazione attraverso l'immagine che abbiamo di questo re)10. Si sforza quindi di portare la pace negli affari in cui è coinvolto e cerca di eliminare i soggetti del conflitto per instaurarlo il più a lungo possibile. Il suo prestigio lo rese il ricorso preferito degli avversari in cerca di arbitrato e la sua azione si estenderà a tutta la cristianità, di cui diventerà il pacificatoreL 52.
Detto di Amiens
Dipinto del XIX secolo in stile neoclassico.
Saint Louis mediatore tra il re d'Inghilterra e i suoi baroni, Georges Rouget, 1820, Palazzo di Versailles.
Articoli dettagliati: Detto di Amiens, Disposizioni di Oxford e Disposizioni di Westminster.

In Inghilterra, l'aristocrazia si ribellò per limitare e controllare il potere del re. Queste rivolte portarono alla Magna Carta nel 1215, poi alle Disposizioni di Oxford nel 1258 e, infine, alle Disposizioni di Westminster nel 1259H 1. L'opposizione era allora guidata da Simone V di Montfort, cognato di Enrico IIIL 53. I documenti attraversano una lunga serie di revoche e reintegrazioniH 1: il re riesce in particolare a farsi sollevare dal giuramento di rispettare le disposizioni di Oxford dai papi Alessandro IV poi Urbano IV, ma i baroni inglesi non accettano la decisione pontificia. Così, nel dicembre 1263, Enrico III e i suoi baroni chiesero un arbitrato a Luigi IX, la cui decisione si impegnarono a rispettare L 54.

Luigi emise il suo verdetto, il “Dit d'Amiens”, il 23 gennaio 1264: ratificò innanzitutto la bolla papale che annullava le disposizioni di Oxford e dichiarò, fermo sostenitore delle prerogative reali, che Henri Plantagenêt doveva recuperare la pienezza del potere e la sua sovranità. L'arbitrato viene quindi considerato come un giudizio reso da Luigi IX, in quanto signore del re d'Inghilterra e quindi signore supremo dei baroni inglesi, considerati suoi retrovassalliL 54.
Affare Fiandre
Articolo dettagliato: Guerra di successione delle Fiandre e dell'Hainaut.

Margherita II di Fiandra è in guerra con i figli del suo primo matrimonio con Bouchard d'Avesnes, che svantaggia a favore dei figli del suo secondo matrimonio con Guglielmo II di Dampierre. Inizia così il conflitto tra gli Avesne, che sottolineano il loro diritto di primogenitura, e i Dampierre, che negano l'eredità dei fratellastri, considerati figli illegittimi a causa dell'annullamento del matrimonio dei genitoriL 55 .

Luigi è chiamato più volte a intervenire, sia su iniziativa dell'uno o dell'altro partito, sia di propria iniziativa, in qualità di signore supremo. Nel 1235 prevede una distribuzione ineguale delle terre: due settimi ad Avesnes e cinque settimi a DampierreL 55, p.

Nel 1246, con l'obiettivo di pacificare il Regno prima di partire per una crociata, Luigi IX ed Eudes de Châteauroux raggiunsero un accordo tra le due parti: l'Hainaut apparteneva ora agli Avesnes e le Fiandre ai Dampierre. Guglielmo III di Dampierre intraprese una crociata con Luigi, tornò nel 1250, ma morì accidentalmente l'anno successivo. Sua madre riconobbe poi il fratello minore, Gui de Dampierre, come suo successore. E se la curia romana riconobbe finalmente la legittimità degli Avesnes, Margherita rifiutò comunque a Jean d'Avesnes il titolo di conte dell'Hainaut e gli lasciò solo il marchesato di NamurL 56.

Dopo aver tentato invano di impadronirsi delle isole della Zelanda, nel luglio 1253, sotto la guida della madre, i figli di Dampierre, accompagnati da diversi baroni francesi, furono fatti prigionieri da Guglielmo del Sacro Romano Impero. Margherita si appellò allora al fratello del re di Francia, Carlo d'Angiò, al quale promise l'Hainaut, ignorando così i diritti degli Avesnes. Carlo accetta, occupa Valenciennes e Mons ed evita per un pelo lo scontro armato con il re dei RomaniL 56. Al ritorno dalla crociata, Luigi IX prese molto male l'iniziativa del fratello e intervenne: richiamò quest'ultimo a Parigi e, con il “Dit de Péronne” del 24 settembre 1256, confermò l'accordo firmato nel 1246. Tuttavia, per tener conto della donazione della contea dell'Hainaut a Carlo, Margherita la acquistò da lui a un prezzo molto alto. Dovette anche pagare un ingente riscatto al Conte d'Olanda per la liberazione dei Dampierre e, poco dopo, si riconciliò con il figlio Baudoin d'AvesnesL 57.
Conflitto tra Federico II e Innocenzo IV
Miniatura raffigurante Luigi IX inginocchiato davanti al Papa.
Intervista con San Luigi e Papa Innocenzo IV, Grandes Chroniques de France de Charles V, BNF, Fr.2813.

Mentre due delle più grandi potenze dell'Occidente, l'imperatore Federico II del Sacro Romano Impero e il Papa, erano in guerra, Luigi IX mantenne una rigida neutralità in questo conflittoL 58. Il monarca più potente della cristianità, dà a tutti ciò che pensa gli sia dovuto: un profondo e obbediente rispetto verso il papa e un riconoscimento formale della sua simbolica preminenza verso l'imperatore. Ma esige che rispettino la sua indipendenza temporale e rifiuta, sia per i primi che per i secondi, che intervengano nelle questioni che rientrano nella sua autoritàL 59.

Nel 1240, quando il papa volle detronizzare l'imperatore, Luigi rifiutò di permettergli di offrire la corona di Germania a Roberto d'Artois. Ma il 3 maggio 1241, una flotta genovese che portava i prelati al concilio convocato da papa Gregorio IX fu sconfitta da una flotta pisana al servizio di Federico. Tra loro sono presenti diversi arcivescovi, vescovi e abatiL 59. Luigi IX, convinto della benevolenza dell'imperatore, gli inviò l'abate di Corbie e il cavaliere Gervais d'Escrenne per chiederne la liberazione.

Federico, che in precedenza aveva chiesto al re di impedire ai prelati francesi di andare al concilio, rispose a Luigi che non si sarebbe dovuto stupire se “Cesare avesse tenuto stretto e angosciato coloro che erano venuti a mettere in angoscia Cesare”. Il re di Francia inviò allora l’abate di Cluny all’imperatore con una lettera in cui dichiarava che “il regno di Francia non è ancora così indebolito da lasciarsi condurre ai [suoi] speroni” L 60. La dichiarazione fece immediatamente marcia indietro Federico II che, per paura di far arrabbiare il re Luigi IX, decise di liberare i prelati del RegnoL 61.

Nell'agosto del 1241 morì papa Gregorio IX e il suo successore, Celestino IV, morì dopo dodici giorni di pontificato. Finalmente, nel giugno del 1243, succedette loro papa Innocenzo IV e il conflitto con Federico crebbe. Il papa invia una lettera a Luigi chiedendogli asilo, per mettersi al sicuro dagli attacchi dell'imperatore L 62. Tuttavia, Luigi IX rispose, in modo molto rispettoso, che i suoi baroni gli avevano consigliato di non accettare la sua richiesta, per mantenere la necessaria neutralità. Innocenzo IV andò quindi in esilio a Lione, città quasi indipendente sotto l'influenza della Francia.

Il 27 dicembre 1244, il papa convocò un concilio a Lione, convocò l'imperatore a comparire per ascoltare la sentenza e invitò Luigi a presenziare. Ma Luigi, preferendo non impegnarsi, rifiutò l'invito e propose al papa un colloquio a Cluny nella speranza di preparare una riconciliazione tra lui e l'imperatore L 63. Nel corso del colloquio il papa ribadisce il suo sostegno alla crociata del re, ma rifiuta ogni gesto di riconciliazione con l'imperatoreL 64.

Luigi IX tentò, senza successo, nel 1246, un nuovo intervento presso il papa in favore di Federico II. Ma, nel 1247, apprese che l'imperatore stava radunando un grande esercito per marciare su Lione, dove risiedeva ancora il papa. Inviò quindi ingenti truppe a difesa del sovrano pontefice e Federico II, avanzatosi verso le Alpi, tornò indietro verso Parma. Tuttavia, anche in seguito, Luigi continuò a mantenersi neutrale nel conflitto e i suoi rapporti con l'imperatore rimasero cordialiL 64.
Luigi IX e i Mongoli
Articolo correlato: Alleanze franco-mongole.

Dal 1245, il cristianesimo sperava di convertire al cristianesimo il grande Khan, o almeno di indurlo ad allearsi con i cristiani contro i musulmani. È così che Papa Innocenzo IV inviò tre missioni alla ricerca del Gran Khan Güyük. I domenicani André de Longjumeau, Ascelin de Lombardie e Simon de Saint-Quentin furono inviati dalla Terra Santa mentre il francescano Jean de Plan Carpin passò attraverso la Boemia, la Polonia e il basso Volga, presso il Khan la cui investituraL 65. Saint Louis si interessò molto a queste spedizioniL 66.

Nel 1248, mentre si trovava a Cipro, il re di Francia fu avvicinato dagli inviati di Eljigidei, un comandante mongolo con sede in Armenia e Persia11. Eljigidei avverte Louis "che Güyük Khan è pronto ad aiutarlo a conquistare la Terra Santa e a liberare Gerusalemme dalle mani dei Saraceni" e gli suggerisce di sbarcare in Egitto, mentre attacca Baghdad, per evitare che i Saraceni dell'Egitto e quelli della Siria si uniscano forze12,L 66. Il re inviò quindi al Gran Khan due predicatori, tra cui André de Longjumeau, nonché una lussuosissima tenda scarlatta come cappella, contenente “immagini” che mostravano gli elementi essenziali della fede cristianaL 66. Tuttavia, Güyük morì prima dell'arrivo dell'ambasciatore e non ne risultò nulla di concreto; La regina Oghul Qaïmich, ora reggente, rifiutò cortesemente l'offerta12. Nel 1249, Luigi apprese che Khan Sartaq si era convertito al cristianesimo ed era stato battezzato. Gli mandò allora il francescano Guillaume de Rubrouck, ma non come ambasciatore ufficiale per evitare ulteriori umiliazioni. Sartaq è in realtà cristiano solo di nome, ma permette al francescano di recarsi presso il Gran Khan Möngke (1251-1259), in Karakorum. Rubrouck, tuttavia, ritornò a Cipro nel 1255, senza successoL 67.

Nel 1259 Berke, il capo dell'Orda d'Oro, chiese la sottomissione del re di Francia13. Quest'ultimo, invece, il 10 aprile 1262 ricevette una lettera dall'Ilkhan Hülegü che gli chiedeva pace e aiutoL 67. Presentandosi come il "distruttore delle perfide nazioni saracene", insiste nella sua benevolenza verso i cristiani del suo impero e annuncia di averli tutti liberati dalla prigione o dalla schiavitù nei paesi da lui soggiogati. Non avendo nave, chiese a Luigi di prestargliene una per attaccare l'Egitto e promise di restituire ai cristiani il regno di Gerusalemme. Ma, in questa lettera, Hülegü, che non ha capito che il papa è solo una guida spirituale e che il re più potente della cristianità è in realtà il re di Francia, ricorda a san Luigi la sovranità del Gran Khan sul mondo intero. Per questo motivo il re di Francia rifiutò di rispondere alla sua richiesta e inviò l'ambasciata a Roma, dove il papato proseguì per diversi anni i colloqui, che alla fine non si concretizzarono mai L 68.
Riforme del Regno

Situato tra il regno di suo nonno Filippo Augusto e quello di suo nipote Filippo il Bel, San Luigi è l'uomo che trasformò la Francia da monarchia feudale a monarchia moderna. Questa non si basa più sui rapporti personali del re con i suoi vassalli, ma sui rapporti del re capo della Corona con i suoi “sudditi”. Non è più solo sovrano ma sovrano. Questa transizione verso uno Stato moderno avviene, secondo Jacques Le Goff, “secondo forme transitorie, gradualmente, evitando qualsiasi trauma istituzionale”14.
Riforme giudiziarie
Dipinto in stile neoclassico raffigurante Luigi IX seduto sotto una quercia tra i supplicanti.
San Luigi rende giustizia sotto la quercia di Vincennes, Pierre-Narcisse Guérin, 1816, Museo delle Belle Arti di Angers.

Nell'ordinanza del 1245, il re istituì la “quarantena del re”. In quest'ordine ordina una tregua di almeno quaranta giorni dalla data in cui sorga un motivo di discordia tra due parti, al fine di limitare le guerre private, ora vietate. Pertanto, ogni vendetta è vietata fino alla scadenza del termine, consentendo alle tensioni di allentarsi L 69.15.

Nel 1247 inviò degli investigatori reali con il compito di informarlo sullo stato del paese e di reprimere direttamente nei settori della giustizia, dell'amministrazione, del fisco e dell'esercito. In Francia furono introdotti anche gli ufficiali giudiziari e i preposti, questi ultimi cessarono poi di essere ispettori itineranti per diventare amministratori nominati e pagati dal re, che esercitavano le loro funzioni in una ventina di distretti distinti che dividevano ormai l'immenso regno di Franceq.

Reclutati tra la nobiltà locale o la borghesia, questi ufficiali sono obbligati a rispettare rigide regole di gestione, fissate dall'ordinanza 125415,16,Na 1. Gli ufficiali reali sono inoltre monitorati da investigatori la cui missione è quella di fissare i limiti di ciascuno e di trasmettere per iscritto tutte le denunce alla corte del re, che comincia ad essere divisa in sezioni precise: il Consiglio, che si occupa delle questioni politiche; la Curia in Parliamento, assurta al rango di Parlamento e la Curia in compotis, antenata della Corte dei Conti, che insediò nella torre del Tempio17.

Già nel dicembre 1254 Luigi IX promulgò la “Grande Ordinanza”, detta anche statutum generale, statuta sancti Ludovici o “instaurazione del re”, che tendeva a riformare in profondità il governo regio L 70. Si tratta, infatti, del raggruppamento di diversi testi reali promulgati tra luglio e dicembre 1254. La maggior parte di questi testi aboliscono i provvedimenti presi dai siniscalchi reali, in violazione delle antiche consuetudini locali L 71. Questi testi ordinano inoltre agli ufficiali reali di amministrare la giustizia senza distinzione di persone e di rifiutare qualsiasi regalo per sé o per la propria famiglia. Non potranno imporre alcuna multa senza processo, dovranno considerare che ogni imputato non condannato è presunto innocente e d'ora in poi sarà loro vietato impedire il trasporto del grano, misura destinata a combattere la carestia.

Nel mese di dicembre aggiunse una serie di misure concernenti la pura moralità: agli ufficiali regi furono vietati la blasfemia16, il gioco d'azzardo, i prestiti fruttiferiLM 1 e la frequentazione di bordelli e taverneL 72.15. Ma le ordinanze non riguardano solo gli ufficiali reali. Per condurre i suoi sudditi alla salvezza, il re proibisce la prostituzione, punisce la blasfemia, proibisce il gioco dei dadi e la loro fabbricazione nonché i giochi degli scacchi, della dama e del “backgammon”, doppiamente condannabili come giochi di denaro e d'azzardo. Infine le taverne erano riservate ai viaggiatori e vietate alla popolazioneL 73.

La “Grande Ordinanza” fu ripresa nel 1256. Il nuovo testo presenta numerose differenze con quello del 1254. L'ordinanza del 1256 risulta dalla modifica dei testi del 1254, che erano piuttosto istruzioni per balivi e siniscalchi, in un'ordinanza generale per il RegnoL 74. In questo nuovo decreto reale, Luigi elimina ogni riferimento all'uso della tortura e ritorna in particolare al divieto rigoroso della prostituzioneL 75. I diritti delle donne sulle loro eredità e doti devono essere particolarmente rispettati: essendo le donne considerate esseri deboli, spetta alla giustizia reale tutelarle. Luigi rifiuta così di permettere che una donna venga punita per le colpe del maritoL 76.

Nel 1261, in accordo con il Concilio Lateranense IV, un nuovo regio decreto abolì il calvario. I processi con fuoco e acqua dai quali l'accusato deve uscire indenne o le battaglie da cui deve uscire vittorioso devono ora essere sostituiti da prove razionali o testimoniali L 77.
Riforme monetarie
Moneta d'argento con impressa la dicitura “+ LVDOVICVS. REX + BNDICTV: SIT: NOME: DHI: nRI: DEI: IhV. XPI. »
Grandi tornei, dritto e rovescio, sotto Luigi IX.

Alla fine del suo regno, tra il 1262 e il 1270, Luigi IX attuò importanti riforme monetarie. Innanzitutto rispondono agli sviluppi economici e alla diffusione dell’economia monetaria. Le riforme cominciano con un'ordinanza che vieta la falsificazione della moneta reale e che stabilisce il monopolio della sua circolazione nel Regno, ad eccezione delle monete dei signori autorizzate, che possono circolare, ma solo sulla propria terraL 78. Poi due ordinanze proibirono l'uso degli "esterlins", moneta inglese: la prima, pubblicata tra il 1262 e il 1265, imponeva ai sudditi del re di promettere di non usare gli esterlin, e quella del 1265 fissava a metà agosto del 1266 il termine ultimo per la loro circolazioneL 79 .

Nel 1265, una nuova ordinanza riprese quella del 1262 e confermò il privilegio della moneta reale di circolare in tutto il Regno, ma autorizzò le valute regionali. Nel luglio 1266, un ordine decretò la ripresa della coniazione dei denari di Parigi in nuove condizioni di peso e contenuto di metalli fini, nonché la creazione di un grande torneo. Infine, tra il 1266 e il 1270, un altro ordine decretò la creazione dell'écuL 79. Il denari parigino e lo scudo d'oro furono piuttosto dei fallimenti, ma il grande torneo ebbe un grande successo in Francia ma anche sul mercato internazionale, e il suo successo continuò fino al XIV secolo.
Regolazione della prostituzione

Nel Medioevo, i responsabili dell'ordine pubblico, i comuni, i signori secolari o ecclesiastici, organizzarono la prostituzione a partire dal XII secolo come male minore. Esistono addirittura bordelli di proprietà di monasteri o capitoli18. Ma come abbiamo visto in precedenza, al suo ritorno dalla Terra Santa, Luigi volle ristabilire l'ordine nel Regno. È così che proibì completamente la prostituzione nella sua ordinanza del 1254. Tutte le donne e le ragazze che esercitano la prostituzione sono invitate a rinunciarvi19. Vengono espulsi dai centri abitati, lontani da chiese e cimiteri, ea chiunque dia loro una casa viene confiscato un anno di affitto. Se, dopo un avvertimento, continuano su questa strada, l'ordinanza prevede che gli vengano confiscati i vestiti e che la loro casa venga sequestrata e poi venduta a beneficio del fisco. In caso di recidiva, l'ordinanza prevede l'espulsione da città e villaggi, o addirittura dal Regno19.

Allo stesso tempo, il re prese dalle sue casse i fondi necessari per permettere al convento delle Filles-Dieu, appositamente destinato all'accoglienza delle ragazze pentite, di accogliere altre duecento persone19.

Ma l’esperienza dimostra al sovrano che l’ordinanza è inutile. Inseguite, le prostitute cambiano aspetto per assumere quello di “donne oneste”, cosa che le espone anche agli insulti dei libertini. Nel 1256, con un secondo ordine che in qualche modo revocò il primo, il re permise l'esercizio delle prostitute, ma fuori dalle mura cittadine e lontano dai luoghi di culto. Vengono quindi allestiti stabilimenti specializzati lontano dalle abitazioni private. Sono aperti solo di giorno, fino alle sei di sera, affinché le donne non vi si rechino di notte per non essere riconosciute19. Secondo Jacques Le Goff è “il disegno dei ghetti della prostituzione” L 75.
Re costruttore e mecenate
Incisione del XVII secolo che mostra una veduta d'insieme del castello di Tours.
Il castello di Tours nel Medioevo. Incisione tratta dalla Topografia francese di Claude Chastillon, 1644-1648.

Sotto il regno di Luigi IX, le grandi cattedrali erano in costruzione, appena completate o sottoposte a importanti ristrutturazioni. È così che assiste alla costruzione delle cattedrali di Chartres, Amiens, Reims, Rouen, Beauvais, Auxerre e Notre-Dame de ParisL 81. Il re finanziò e ordinò la costruzione di numerosi conventi, chiese e abbazie, ma il suo ruolo in ciascuna fondazione è poco conosciuto.

Secondo Robert Branner, l’architettura parigina, sotto l’influenza di Luigi IX, divenne “un’arte sofisticata” che chiamò “stile di corte”. Parigi divenne quindi una capitale artistica con un'architettura elegante e laboratori di manoscritti miniati, avorio, ricami, arazzi, gioielli, pietre preziose e oggetti liturgici. Oltre all'architettura civile, il re prediligeva l'architettura militare - con, ad esempio, i bastioni di Aigues-Mortes e Giaffa -, domestica - con in particolare il castello di Tours - e religiosa L 83:
Edifici sacri
Fotografia contemporanea di un chiostro e del suo giardino.
Abbazia di Royaumont.

Nel suo testamento, Luigi VIII lasciò una grossa somma per fondare un monastero vicino a ParigiL 84. Per costruire questa abbazia, Luigi e sua madre scelsero un luogo vicino ad Asnières-sur-Oise, dove risiedevano di tanto in tanto, e acquistarono la tenuta di Cuimont, ribattezzata Royaumont ("monte reale"), nome che simboleggia la stretto legame tra la famiglia reale e la futura abbaziaL 85. Fu allora che, nei primi anni del suo regno, tra il 1229 e il 1234, Luigi, consigliato da Bianca di Castiglia, fondò l'abbazia e la attribuì all'ordine cistercense, contrariamente alle istruzioni del defunto re che la voleva. essere affiliato ai canonici di Saint-VictorL 84.
Articolo dettagliato: Abbazia di Royaumont.

La fondazione di Royaumont, realizzata tra il 1228 e il 1235, prefigura l'emergente attrazione di Luigi per gli ordini mendicanti22, ai quali i cistercensi erano vicini, e accresce il suo precoce gusto per gli edifici religiosi. È anche un'occasione per il giovane re di dimostrare umiltà e penitenza: durante tutto il periodo della costruzione, segue attentamente l'avanzamento dei lavori e partecipa attivamente alla vita del cantiere aiutando gli artigiani, arrivando addirittura a 'portare avanti pietre e maltaL 86,H 2.
Articolo dettagliato: Abbazia di Maubuisson.
Fotografia contemporanea dei principali edifici di un'abbazia.
Abbazia di Maubuisson.

Qualche anno dopo, nel 1241, Bianca di Castiglia fece costruire l'abbazia delle Dame di MaubuissonL 82 non lontano da lì, a Saint-Ouen-l'Aumône.
Articolo principale: Basilica di Saint-Denis.

A partire dal 1231, su richiesta di Luigi IX, furono realizzati grandi lavori nella chiesa abbaziale di Saint-DenisL 82. Iniziati sotto l'abate Eudes Clément (1228-1245), i lavori collegano l'abside e il nartece della chiesa di Suger alla pianta più ampia del nuovo edificio. E nel 1267, Luigi IX inaugurò il nuovo complesso sepolcrale destinato a suggellare la continuità delle tre dinastie reali francheL 87.
Sorbona
Incisione colorata che mostra gli edifici della Sorbona nel loro distretto.
La Sorbona prima della sua ricostruzione da parte di Richelieu, litografia intorno al 1850.
Articolo dettagliato: Collegio della Sorbona.

Nel 1253, Luigi IX cofonda il collegio della Sorbona, per maestri d'arte che studiano teologia, su richiesta di Roberto di Sorbon, suo cappellano, confessore e amico. Come gli altri collegi dell'Università di Parigi, quello della Sorbona deve accogliere i convittori poveri che beneficiano di borse di studio, così come gli studenti non conviventi. Al momento della sua creazione, il collegio avrebbe dovuto ospitare una ventina di persone. A questo scopo, Louis donò alcune case in rue Coupe-Gueule, di fronte all'Hôtel de Clu