Louis de Lorraine, Kardinal von Guise und Fürstbischof von Metz (21. Oktober 1527 in Joinville, Champagne – 29. März 1578 in Paris) war ein französischer römisch-katholischer Kardinal und Bischof während der Italienkriege und der französischen Religionskriege. Als dritter Sohn von Claude, Herzog von Guise und Antoinette de Bourbon, war er schon in jungen Jahren für eine kirchliche Laufbahn prädestiniert. Im Alter von 18 Jahren wurde er zum Bischof von Troyes ernannt, eine Position, die er nur in administrativer Funktion ausüben konnte, da er das kanonische Alter erst in neun Jahren erreichen würde. Nachdem er diese Position fünf Jahre lang innehatte, wechselte er zum Bischof von Albi und blieb in dieser Funktion bis 1561, als er aufgrund seiner lethargischen Unterdrückung der „Ketzerei“ abgelöst wurde. Von hier aus wurde er Erzbischof von Sens, ein Amt, das er von 1561 bis 1562 innehatte. Während dieser Zeit kam es in der Stadt zu einem Massaker an Protestanten. 1562 beschloss er, sich aus der aktiven bischöflichen Mitarbeit zurückzuziehen. Dennoch wurde er 1568 Fürstbischof von Metz, ein Amt, das er bis zu seinem Tod ein Jahrzehnt später innehatte. Obwohl es ihm an spirituellen Dingen mangelte und er für seinen Alkoholkonsum bekannt war, baute er im Laufe seines Lebens ein beträchtliches Reich an Abteien auf, das er an seinen Neffen Claude, Ritter von Aumale, weitergab.

1562 reiste er mit seinen Brüdern nach Saverne zu einem Treffen mit dem Herzog von Württemberg, bei dem die Familie über den Übertritt zum Luthertum diskutierte, eine Aussicht, die durch das Massaker von Wassy, ​​das François, Herzog von Guise, bei seiner Rückkehr nach Frankreich verübte, zunichte gemacht wurde. Beim Tod des Herzogs im folgenden Jahr gestalteten er und Aumale seine letzten Tage so, dass sie konservativ-orthodox blieben. In den Friedensjahren, die auf den ersten Religionskrieg folgten, war er das einzige Mitglied seiner Familie, das am Hof ​​blieb und die militante katholische Sache vertrat, was er auch nach dem Frieden von Longjumeau weiterhin tun würde, während andere Berater versuchten, die Sache durchzusetzen der Frieden. Er krönte Heinrich III. im Jahr 1575 und setzte sich in seinen letzten Jahren weiterhin für eine engagierte Verfolgung der Bürgerkriege ein, bevor er 1578 starb.
Frühes Leben und Familie
Geschwister

Louis de Lorraine wurde 1527 als vierter Sohn von Claude, Herzog von Guise und Antoinette de Bourbon geboren. Seine Brüder François, Herzog von Guise, Charles, Kardinal von Lothringen, Claude, Herzog von Aumale, François de Lorraine, Großprior und René, Marquis von Elbeuf, wurden 1519, 1524, 1526, 1534 bzw. 1536 geboren. Unterdessen wurde 1515 seine Schwester Marie de Guise, Mutter von Mary, Königin von Schottland, geboren.[1] Um einen Bruch des Familienerbes zu vermeiden, war Ludwig für eine Karriere in der Kirche bestimmt.[2]
Geistliches Reich

Kardinal Guise konnte zwar nicht die gleiche Anzahl an Vergünstigungen beanspruchen wie sein älterer Bruder, doch es gab auch viele Abteien in ihm, und zusammen bildeten sie ein großes kirchliches Reich. Guise seinerseits kontrollierte allein die Abtei Notre Dame des Trois Fontaines, Saint-Pierre und Saint-Thierri in der Champagne.[3] Mit seiner Erhebung zum Kardinal im Jahr 1553 konnte sich die Familie rühmen, zwei Kardinäle in derselben Generation zu haben.[4] Um das kirchliche Imperium der Familie effektiver aufrechtzuerhalten, beteiligten sie sich an der Benefiz-Jonglage. Kardinal Guise vermachte seinem Neffen Claude, Chevalier d'Aumale, mehrere Abteien. Insgesamt brachten diese dem jungen Ritter Einnahmen von 40.000 Livres ein.[5] Nur eine dieser Abteien, die Guise 1572 aufgab, die von Bec, erzielte einen Jahresumsatz von 24.000 Livres, was doppelt so hoch war wie der Umsatz des Herzogtums Aumale seiner Brüder. Nach dem Tod von Kardinal Guise im Jahr 1578 erwarb der Ritter viele weitere seiner Abteien.[6]
Kardinalflaschen

Kardinal Guise erhielt zu seinen Lebzeiten aufgrund seiner angeblichen Vorliebe für den Alkoholkonsum den spöttischen Spitznamen „Kardinal des Weins“.[7] Er erlangte im Laufe seines Lebens großen Reichtum und war der am längsten lebende aller Guise-Brüder seiner Generation. Allerdings fehlte ihm die Fähigkeit oder Neigung, eine Führungsrolle zu übernehmen, wie es seine Brüder Lorraine und Guise im Jahrzehnt zuvor getan hatten.[8]

Sein Neffe war Ludwig II., Kardinal von Guise (1578 zum Kardinal ernannt). Sein Großneffe war Ludwig III., Kardinal von Guise (1615 zum Kardinal ernannt).[9]
Regierungszeit Heinrichs II
Troyes und Albi

Guise wurde am 11. Mai 1545[3] im Alter von 18 Jahren zum Bischof von Troyes ernannt und musste diese Position als Administrator innehaben, bis er das kanonische Alter von 27 Jahren erreichte. Nach dem Tod von Franz I. im Jahr 1547 hatte Kardinal Guise ein Alter erreicht, in dem er aktiv am kurzen Leben teilnehmen konnte.[10] Im Jahr 1550 wurden ihm in seiner Eigenschaft als Bischof von Troyes fünf Verdächtige geschickt, denen Blasphemie und Ketzerei vorgeworfen wurden. Sie waren ursprünglich zur Verhandlung an das Pariser Parlament geschickt worden, aber das Parlament schickte sie ohne weitere Bestrafung einfach an Kardinal Guise zurück, um ihn im örtlichen Gefängnis festzuhalten. Die schwerste Strafe, die das Parlament gegen ein Mitglied seiner Diözese verhängte, war eine Kombination aus Verbannung, Beschlagnahme von Eigentum und mehreren Tagen öffentlicher Auspeitschung. Während seiner Amtszeit wurde in seiner Diözese kein mutmaßlicher Ketzer in der Chamber Ardente getötet.[11]

Er wurde am 27. Juni 1550 an den Sitz von Albi versetzt.[12] Nachdem er sich 1561 zum Bischof von Albi ernannt hatte, erhielt er eine Rente von 10.000 Livres. Er behielt diese Rente bis zu den nächsten drei Bischöfen bei, die ihm im Amt nachfolgten. Am Ende seines Lebens im Jahr 1578 versuchte Giulio de Medici vergeblich, den Papst dazu zu bewegen, sie aufzuheben.[13] Zusätzlich zu diesen Einnahmen erhielt er 6000 Livres von Condom und die Hälfte der Einnahmen von Sens. Dies geschah trotz der Tatsache, dass er nie als Bischof von Condom oder Sens gedient hatte.[14] Guise wurde am 22. Dezember 1553 von Papst Julius III. zum Kardinal ernannt.[12]
Italienische Kriege

Während des Feldzugs der Italienkriege im Jahr 1554 errangen die Franzosen einen überraschenden Sieg in der Schlacht von Renty. Der König war in Begleitung von Kardinal Guise persönlich Zeuge der Schlacht aus der Nähe. Kurz darauf wurden ihm die Spoiler der Schlacht präsentiert.[15]

Im Jahr 1558 war Guises Rivale um die politische Autorität ein Gefangener der Spanier, und sie genossen die Früchte einer Ehe, die zwischen ihrer Nichte und dem Dauphin geschlossen wurde. Bei den Feierlichkeiten gingen die Kardinäle Bourbon, Lorraine, Guise, Sens, Meudon und Lenoncourt dem von Navarra hervorgebrachten Dauphin voran.[16]
Regierungszeit Karls IX
Sinn

Kardinal Guise wurde 1561 seiner Autorität über Albi enthoben, da man der Ansicht war, dass ihm die Energie fehlte, um einen Krieg gegen die Ketzerei in seiner Diözese ausreichend zu führen. Er wurde durch Lorenzo Strozzi ersetzt, der in seiner früheren Residenz in Béziers königliche Truppen herbeigerufen hatte, um mutmaßliche Ketzer zu vernichten.[17] Am 9. Mai 1561 erhielt er das Erzbistum Sens, überließ es jedoch 1562 dem Kardinal de Pellevée. Während der Amtszeit von Kardinal Guise als Erzbischof von Sens wurden die Protestanten der Stadt im April 1562 von militanten Teilen der Bevölkerung massakriert.[18] Mit seinem Weggang aus Sens zog er sich aus der aktiven Mitarbeit im Episkopat zurück.[19]
Saverne

Im Februar 1562 reiste er nach Saverne, um sich zusammen mit seinen Brüdern, dem Herzog von Guise, Lothringen und dem Großprior, mit dem Herzog von Württemberg zu treffen.[20] Kardinal Guise und der Großprior blieben in den folgenden Diskussionen weitgehend am Rande, wobei Guise und Lorraine mit dem protestantischen deutschen Herzog die Möglichkeit einer Konvertierung zum Luthertum erörterten. Der Lutheranismus war für die Guise ein weitaus angenehmeres Glaubensbekenntnis als der Calvinismus, der den französischen Protestantismus dominierte. Das Treffen endete positiv, und Lorraine meinte, er würde sein rotes Gewand gegen ein schwarzes eintauschen. Die Initiative des Treffens wurde jedoch bei der Rückkehr des Herzogs von Guise nach Frankreich zunichte gemacht, da seine Truppen auf dem Weg durch Wassy einen protestantischen Gottesdienst massakrierten.[21][22][23]
Ermordung des Herzogs von Guise

Nach der Ermordung des Bruders des Kardinals, des Herzogs von Guise, im März 1563 wurden Kardinal Guise und sein Bruder Claude, Herzog von Aumale, eilig zum Tatort gebracht, um ihren Bruder zu verabschieden, und sorgten dafür, dass sein Abgang auf eine angemessen strenge katholische Art und Weise inszeniert wurde . Der Tod ihres Cousins ​​Antoine von Navarra im Oktober 1562 war von Gerüchten über religiöse Unorthodoxie geplagt worden. Zu diesem Zweck wählten sie für ihn einen erzkonservativen Beichtvater, den Bischof von Riez. Er berichtete, dass der Herzog in seinen letzten Momenten den Jakobusbrief genoss, einen kontroversen Brief, den Martin Luther als „Strohbrief“ bezeichnete, und dass der Herzog die Realpräsenz verteidigte. Diejenigen, die mit Riez am Sterbebett des Herzogs waren, diskutierten vieles von dem, was er sagte, doch zu diesem Zeitpunkt waren die Worte bereits in gedruckter Form im Umlauf. Aumale und Kardinal Guise hatten ihr Ziel erreicht.[24]
Frieden

Mit dem ersten Religionskrieg, der durch den Frieden von Amboise beendet wurde. Katharina von Medici arbeitete hart daran, dass der Adel miteinander versöhnt wurde. Zu diesem Zweck sollte sie den Prinzen von Condé rehabilitieren, der während des Krieges die Rebellenarmee angeführt hatte. Sie teilte der Herzogin von Guise stolz mit, dass Kardinal Guise und Jacques, Herzog von Nemours, mit dem Prinzen versöhnt worden seien.[25]

In den folgenden Friedensjahren gehörte Kardinal Guise regelmäßig zum Geheimrat. Er und sein Bruder Lorraine (nach seiner Rückkehr) vertraten neben dem Herzog von Montpensier und Nevers die katholische Hardliner-Position am Hof.[26] Während der königlichen Reise, die das Königreich von 1564 bis 1566 umrundete, war Kardinal Guise das einzige Mitglied seiner Familie, das den Hof auf seiner Reise begleitete. Der Rest seiner Familie spürte den bitteren Unmut des Königs, nachdem er sich nach Joinville zurückgezogen hatte.[27]

Im Jahr 1565 gehörte er zu den Persönlichkeiten, die an der Konferenz von Bayonne teilnahmen. Während des Treffens bekräftigte der Herzog von Alba, der für die Spanier verhandelte, Kardinal Guise in seinem unerschütterlichen Katholizismus. Während das Thema des Treffens die ziemlich unumstrittene Frage der Ehevereinbarungen zwischen den königlichen Familien der beiden Königreiche war. Dies wurde absichtlich oder unabsichtlich von führenden protestantischen Adligen falsch interpretiert, die nicht an der Versammlung zur Erörterung der Liquidierung der französischen Protestanten teilnahmen. Dies wäre einer der Auslöser für den protestantischen Putsch, der den zweiten Religionskrieg auslöste.[28][29][30] Im selben Jahr versuchte er, einen „ketzerischen“ Pfarrer in der Stadt Courtenay strafrechtlich zu verfolgen. Seine Bemühungen scheiterten jedoch, als der Seigneur de Courtenay den Beamten, den der Kardinal geschickt hatte, festnahm und ihn bis zur Freilassung des Pfarrers als Geisel hielt. 31]
Dritter Religionskrieg

Bei einer Ratssitzung im Mai 1568 beschäftigte sich die Mehrheit der anwesenden Ratsmitglieder damit, wie am besten sichergestellt werden könne, dass der jüngste Frieden von Longjumeau ordnungsgemäß durchgesetzt würde, und schlug verschiedene Methoden vor, mit denen der König seine Autorität in dieser Angelegenheit deutlich machen könnte. Für Kardinal Guise und Lorraine gab es eine andere Priorität. Während des Treffens diskutierten sie darüber, wie wichtig es für die Protestanten sei, zum Katholizismus zurückzukehren, und dass sie bis dahin unter bewaffneter Bewachung gehalten werden müssten. Ihr Rat wurde vorerst ignoriert.[32] Kardinal Guise nahm 1568 zu Beginn des dritten Religionskrieges an der Prozession in Paris teil. Da sich Karl IX. gerade von einer schweren Krankheit erholt hatte, wurden die Symbole der monarchischen Autorität von Geistlichen durch die Straßen getragen.[33] Am 5. Oktober 1568 wurde er zum Bischof von Metz ernannt.[12] Im selben Monat reisten er und Lorraine in Begleitung des Generalleutnants des Königreichs, des Bruders des Königs, Anjou, der zum Feldzug gegen die Protestanten aufgebrochen war, nach Étampes.[34] Während des Krieges wurde er nach Spanien geschickt, um von Philipp II. Verstärkung für die Krone zu erhalten. Catherine schrieb ihm im Juni frustriert und erkundigte sich, warum die Truppen noch nicht eingetroffen seien.[35]

Zu dieser Zeit war der Herzog von Nevers zum wichtigsten Berater von Anjou geworden, der eines Tages als Heinrich III. König werden sollte. Nevers teilte Anjou mit, dass Kardinal Guise ein Dummkopf sei, der im Geheimen Rat keinen Platz habe, weil ihm die Intelligenz für Staatsangelegenheiten fehle.[36]
Saint-Germain-en-Laye

Um den Frieden von Saint-Germain-en-Laye zu sichern, wollte Katharina von Medici eine Ehe zwischen ihrer Tochter Marguerite de Valois und dem protestantischen König von Navarra schließen. Dies war theologisch schwierig, da eine solche Ehe aufgrund der Beteiligung eines Protestanten und eines Katholiken den päpstlichen Segen erfordern würde. Es erwies sich für die Krone als unmöglich, eine solche Ausnahmegenehmigung zu erhalten. Daher wurde beschlossen, dies im Auftrag des Königs zu tun. Um sicherzustellen, dass dies in der französischen Kirche reibungslos ablief, wurde Druck auf die Kardinäle Bourbon, Lorraine, Guise und Sens ausgeübt. Alle wurden schließlich unter Druck gesetzt, ihre Einwilligung zu erteilen.[37]
Regierungszeit Heinrichs III

Er krönte Heinrich III. von Frankreich am 13. Februar 1575 in Reims.[38] Anfang 1576 berichtete der italienische Botschafter Morosini, dass sich Kardinal Guise einer Fraktion von Adligen angeschlossen habe, die entschlossen sei, allen Versuchen zu widerstehen, den fünften Religionskrieg ohne einen vollständigen Sieg zu beenden. Morosini schlug auch vor, dass der Herzog von Guise, Nevers und Nemours an dieser Verschwörung beteiligt gewesen sei.[39] Kardinal Guise befand sich 1577 erneut in der Kriegsfraktion, als der sechste Religionskrieg ausbrach, der darauf abzielte, einen härteren Frieden zu schließen als den Frieden von Monsieur, Kardinal Guise, dem Herzog von Guise, Charles, Herzog von Mayenne und Nevers befürwortete alles