277-tir61
Bronzemedaille der Pariser Münze (Hornpunze von 1880).
Medaillenprägung im Jahr 1967.
Bronzemedaille der Pariser Münze (Hornpunze von 1880).
Medaillenprägung im Jahr 1967.
Einige Oxidationsflecken am Rand, minimal, kleine Patinafehler, Spuren von Etikett.
Graveur : Devigne .
Maße : 81mm.
Gewicht : 249 g.
Metall : Bronze .
Punze am Rand (Marke am Rand) : Füllhorn + Bronze + 1967.
Schnelle und ordentliche Lieferung.
Der Ständer ist nicht zu verkaufen.
Die Unterstützung ist nicht käuflich.
Maße : 81mm.
Gewicht : 249 g.
Metall : Bronze .
Punze am Rand (Marke am Rand) : Füllhorn + Bronze + 1967.
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Pieter Brueghel oder Bruegel (/ˈpitəɾ ˈbɾøːɣəl/) n 2 bekannt als der Ältere, manchmal französischisiert als Pierre Brueghel der Ältere2 (in Brabant: Pieter Bruegel den Aauwe) ist ein Brabanter Maler und Kupferstecher, der um 1525 geboren wurde und am 9. September 1569 starb Brüssel in den spanischen Niederlanden.
Zusammen mit Jan van Eyck, Hieronymus Bosch und Peter Paul Rubens gilt er als einer der großen Persönlichkeiten der Flämischen Schule und als einer der Hauptfiguren der Antwerpener Schule.
Biografie
Die Biographie von Pieter Brueghel dem Älteren ist äußerst unvollständig und mangels schriftlicher Quellen werden Historiker oft auf Hypothesen reduziert. Über den Ort und das Datum seiner Geburt lässt sich viel spekulieren, ebenso über die Schreibweise seines Namens 3,n 4.
Geburt
Dank seines Todesdatums im Jahr 1569 „in der Blüte seines Lebens“ („medio aetatis flore“), also im Alter zwischen 35 und 45 Jahren, und seiner Aufnahme als Meister in die Liggeren („Register“) der Zunft von Saint-Luc in Antwerpen (im Jahr 15513), normalerweise zwischen 21 und 25 Jahre alt4, können wir Brueghels Geburtsdatum zwischen 1525 und 1530 ansiedeln, was ihn zu einem Zeitgenossen von Karl V. und seinem Nachfolger Philipp II. von Spanien macht.
Laut Carel van Mander (1548-1606) wurde Pieter „unweit von Breda in einem Dorf geboren, das früher Bruegel hieß, einen Namen, den er für sich und seine Nachkommen behielt“5, 5. Dominique Lampson (1532–1599) erwähnt Pietro Brueghel di Breda um 1564, ein Name, der 15676 von Lodovico Guicciardini7 und 1568 von Giorgio Vasari übernommen wurde.
Es gab jedoch zwei Dörfer, die den Namen Brueghel (oder Brogel) trugen: eines lag in Nordbrabant, etwa 55 km von der heutigen niederländischen Stadt Bréda entfernt, das andere war doppelt und hieß Grote (Grand) Brogel und Kleine (Petit). Brogel – liegt im heutigen belgischen Limburg und gehörte damals zum Fürstentum Lüttich9. Verschiedene Biographen und Historiker stellten später fest, dass Grote-Brogel etwa 5 km von der Stadt Brée10 entfernt lag (Brée wurde ursprünglich Breda geschrieben, bevor es zu Brea wurde).
Die Frage nach dem genauen Geburtsort von Brueghel dem Älteren ist daher bis heute nicht geklärt, auch wenn die Nähe zwischen Grote-Brogel und Bree von mehreren Historikern favorisiert wird11, ob Brueghel ein Ortsname oder ein eigenständiger Nachname ist. .
Karriere
Jäger im Schnee (1565).
Laut van Mander12 war er ein Schüler von Pieter Coecke van Aelst, einem gebildeten Künstler, Dekan der Künstlerzunft, sowohl Maler als auch Architekt. 1552 reiste er nach Italien und lebte in Rom, wo er mit dem Miniaturisten Giulio Clovio zusammenarbeiten konnte. Der Hafen von Neapel, der Schauplatz von „Der Fall des Ikarus“ und „Der Selbstmord Sauls“ sowie einige Zeichnungen zeugen von seiner Reise. Es ist wahrscheinlich, dass Brueghel seine Reise weiter nach Süden ausdehnte. Im Hintergrund der Seeschlacht in der Straße von Messina erkannten einige das Dorf Reggio di Calabria gegenüber Sizilien13.
Zwischen 1555 und 1563 ließ er sich in Antwerpen nieder und arbeitete für den Verleger Jérôme Cock, wo er Vorzeichnungen für Druckserien anfertigte.
In Antwerpen verkehrte er mit einem Kreis von Künstlern und humanistischen Gelehrten, insbesondere mit dem Mäzen Niclaes Jonghelinck, der 16 seiner Werke besaß. Er war auch ein Freund des Kartographen Abraham Ortelius, der zu seinem Andenken einige bewegende Zeilen schrieb14. Doch sein soziales Leben geht weit über dieses intellektuelle Umfeld hinaus. Er nimmt gerne an Bauernhochzeiten teil, zu denen er als „Verwandter oder Landsmann“ der Eheleute eingeladen wird.
Nr. 132, rue Haute: Haus, in dem der Maler lebte, in Brüssel.
Im Jahr 1562 zog er auf Wunsch seiner zukünftigen Schwiegermutter 6 nach Brüssel im Stadtteil Marolles in der Rue Haute 132, in ein für das 16. Jahrhundert typisches Treppengiebelhaus im flämischen mittelalterlichen Stil. In der Kirche Notre-Dame de la Chapelle heiratete er 1563 Mayken Coecke, die Tochter seines Herrn Pieter Coecke van Aelst und Mayken Verhulst.
Eine Studie des Archivars Jean Bastiaensens15 zeigt, dass der Maler tatsächlich in der Rue des Bogards16 gegenüber dem gleichnamigen Kloster wohnte. Zur Zeit der Reformation trafen sich die Calvinisten 1579 im Haus namens „Schavershuyse“, das sich gegenüber der Bogards-Kirche befand. Drei denkmalgeschützte Häuser in der Rue de la Gouttière geben einen Eindruck von den Gebäuden dieser Zeit. Ein Überbleibsel der 1718 erbauten Kapelle ist in den Gebäuden der Königlichen Akademie der Schönen Künste in Brüssel eingefügt. Die Rue des Bogards gehörte zur Pfarrei der Kirche Notre-Dame de la Chapelle.
1564 wurde der erste seiner Söhne, Pieter Brueghel der Jüngere, bekannt als Bruegel aus der Hölle, geboren. Die politische und religiöse Situation in Flandern verschlechtert sich. Im Jahr 1567 unternahm der Herzog von Alba einen blutigen Repressionsfeldzug gegen die Rebellen, und im selben Jahr der Hinrichtung der Grafen von Egmont und Horn wurde 1568 sein zweiter Sohn, Jan Brueghel der Ältere, geboren. , sagt Velvet Brueghel. Es scheint sicher, dass Pieter Brueghel der Ältere den Schutz des Gouverneurs der Spanischen Niederlande, Anto, erhielt
Zusammen mit Jan van Eyck, Hieronymus Bosch und Peter Paul Rubens gilt er als einer der großen Persönlichkeiten der Flämischen Schule und als einer der Hauptfiguren der Antwerpener Schule.
Biografie
Die Biographie von Pieter Brueghel dem Älteren ist äußerst unvollständig und mangels schriftlicher Quellen werden Historiker oft auf Hypothesen reduziert. Über den Ort und das Datum seiner Geburt lässt sich viel spekulieren, ebenso über die Schreibweise seines Namens 3,n 4.
Geburt
Dank seines Todesdatums im Jahr 1569 „in der Blüte seines Lebens“ („medio aetatis flore“), also im Alter zwischen 35 und 45 Jahren, und seiner Aufnahme als Meister in die Liggeren („Register“) der Zunft von Saint-Luc in Antwerpen (im Jahr 15513), normalerweise zwischen 21 und 25 Jahre alt4, können wir Brueghels Geburtsdatum zwischen 1525 und 1530 ansiedeln, was ihn zu einem Zeitgenossen von Karl V. und seinem Nachfolger Philipp II. von Spanien macht.
Laut Carel van Mander (1548-1606) wurde Pieter „unweit von Breda in einem Dorf geboren, das früher Bruegel hieß, einen Namen, den er für sich und seine Nachkommen behielt“5, 5. Dominique Lampson (1532–1599) erwähnt Pietro Brueghel di Breda um 1564, ein Name, der 15676 von Lodovico Guicciardini7 und 1568 von Giorgio Vasari übernommen wurde.
Es gab jedoch zwei Dörfer, die den Namen Brueghel (oder Brogel) trugen: eines lag in Nordbrabant, etwa 55 km von der heutigen niederländischen Stadt Bréda entfernt, das andere war doppelt und hieß Grote (Grand) Brogel und Kleine (Petit). Brogel – liegt im heutigen belgischen Limburg und gehörte damals zum Fürstentum Lüttich9. Verschiedene Biographen und Historiker stellten später fest, dass Grote-Brogel etwa 5 km von der Stadt Brée10 entfernt lag (Brée wurde ursprünglich Breda geschrieben, bevor es zu Brea wurde).
Die Frage nach dem genauen Geburtsort von Brueghel dem Älteren ist daher bis heute nicht geklärt, auch wenn die Nähe zwischen Grote-Brogel und Bree von mehreren Historikern favorisiert wird11, ob Brueghel ein Ortsname oder ein eigenständiger Nachname ist. .
Karriere
Jäger im Schnee (1565).
Laut van Mander12 war er ein Schüler von Pieter Coecke van Aelst, einem gebildeten Künstler, Dekan der Künstlerzunft, sowohl Maler als auch Architekt. 1552 reiste er nach Italien und lebte in Rom, wo er mit dem Miniaturisten Giulio Clovio zusammenarbeiten konnte. Der Hafen von Neapel, der Schauplatz von „Der Fall des Ikarus“ und „Der Selbstmord Sauls“ sowie einige Zeichnungen zeugen von seiner Reise. Es ist wahrscheinlich, dass Brueghel seine Reise weiter nach Süden ausdehnte. Im Hintergrund der Seeschlacht in der Straße von Messina erkannten einige das Dorf Reggio di Calabria gegenüber Sizilien13.
Zwischen 1555 und 1563 ließ er sich in Antwerpen nieder und arbeitete für den Verleger Jérôme Cock, wo er Vorzeichnungen für Druckserien anfertigte.
In Antwerpen verkehrte er mit einem Kreis von Künstlern und humanistischen Gelehrten, insbesondere mit dem Mäzen Niclaes Jonghelinck, der 16 seiner Werke besaß. Er war auch ein Freund des Kartographen Abraham Ortelius, der zu seinem Andenken einige bewegende Zeilen schrieb14. Doch sein soziales Leben geht weit über dieses intellektuelle Umfeld hinaus. Er nimmt gerne an Bauernhochzeiten teil, zu denen er als „Verwandter oder Landsmann“ der Eheleute eingeladen wird.
Nr. 132, rue Haute: Haus, in dem der Maler lebte, in Brüssel.
Im Jahr 1562 zog er auf Wunsch seiner zukünftigen Schwiegermutter 6 nach Brüssel im Stadtteil Marolles in der Rue Haute 132, in ein für das 16. Jahrhundert typisches Treppengiebelhaus im flämischen mittelalterlichen Stil. In der Kirche Notre-Dame de la Chapelle heiratete er 1563 Mayken Coecke, die Tochter seines Herrn Pieter Coecke van Aelst und Mayken Verhulst.
Eine Studie des Archivars Jean Bastiaensens15 zeigt, dass der Maler tatsächlich in der Rue des Bogards16 gegenüber dem gleichnamigen Kloster wohnte. Zur Zeit der Reformation trafen sich die Calvinisten 1579 im Haus namens „Schavershuyse“, das sich gegenüber der Bogards-Kirche befand. Drei denkmalgeschützte Häuser in der Rue de la Gouttière geben einen Eindruck von den Gebäuden dieser Zeit. Ein Überbleibsel der 1718 erbauten Kapelle ist in den Gebäuden der Königlichen Akademie der Schönen Künste in Brüssel eingefügt. Die Rue des Bogards gehörte zur Pfarrei der Kirche Notre-Dame de la Chapelle.
1564 wurde der erste seiner Söhne, Pieter Brueghel der Jüngere, bekannt als Bruegel aus der Hölle, geboren. Die politische und religiöse Situation in Flandern verschlechtert sich. Im Jahr 1567 unternahm der Herzog von Alba einen blutigen Repressionsfeldzug gegen die Rebellen, und im selben Jahr der Hinrichtung der Grafen von Egmont und Horn wurde 1568 sein zweiter Sohn, Jan Brueghel der Ältere, geboren. , sagt Velvet Brueghel. Es scheint sicher, dass Pieter Brueghel der Ältere den Schutz des Gouverneurs der Spanischen Niederlande, Anto, erhielt
Der Maler brach sowohl mit seinen Vorgängern als auch mit dem italienischen Geschmack des 16. Jahrhunderts. Durch die Verbindung von Mittelalter und Renaissance ging er über die Kunst der flämischen Primitiven hinaus und befreite sich von der Kunst der Italiener; Die Geschlossenheit seiner Kompositionen, sein erzählerisches Talent und sein Interesse an „kleinen Genres“ machen ihn zu einem nicht klassifizierbaren Künstler der Kunstgeschichte.
Einige Historiker haben versucht, eine Verbindung zwischen Hieronymus Bosch und Bruegel herzustellen, die durch eine figurative Tradition verbunden sind. Bosch repräsentiert das Ende des Mittelalters, er ist der letzte „Primitive“ und Bruegel beginnt ein neues Jahrhundert, eine moderne Ära, die sich der Entdeckung des Menschen und der Welt öffnet.
Allerdings zielt Boschs Werk darauf ab, einen frommen Schrecken hervorzurufen, der bei Bruegel völlig fehlt. Zum einen ist die Welt nur ein „Traum Gottes“ oder eine Täuschung des Teufels; Die Natur ist eine schädliche Versuchung. Zum anderen nimmt das menschliche Handeln seinen vollen Wert an: Ob Freude oder Herausforderung für das Schicksal, der Mensch muss das Abenteuer trotz der Bedrohungen wagen.
Im Gegensatz zu den Malern der Renaissance stellte Bruegel keine Akte dar und interessierte sich kaum für Porträts. Seine runden Charaktere sind weit entfernt von der Verherrlichung wohlproportionierter Körper. In seinen vom Volksleben dominierten Gemälden zeigt der Maler Bauern so, wie sie bei ihren Aktivitäten und Unterhaltungen sind. Zum ersten Mal in der Geschichte der Malerei wird die ländliche Klasse in einer objektiven Vision humanisiert. Die Köpfe richten sich aus und wir spüren, wie der Künstler sensibel für Emotionen und Schwächen ist.
Das Ende des Konzils von Trient markiert einen Moment wichtiger Übergänge und Veränderungen für die katholische Welt: Heilige Texte werden in die gemeinsame Sprache übersetzt und jeder kann sie verstehen. Eine solche Änderung hätte vielfältige Konsequenzen und würde in Holland die Maler dazu zwingen, religiöse Szenen mit der gleichen Einfachheit und Zugänglichkeit darzustellen, mit der Texte jetzt gelesen werden könnten. Aus diesem Grund schafft Bruegel Gemälde, deren Einfachheit in der Zeichnung der Figuren (zum Beispiel in seinem Gemälde „Die Zählung von Bethlehem“) die erklärende und ausdrucksstarke Funktion der Leinwand hervorhebt, auf Kosten der zeichnerischen Fähigkeiten des Malers (die wir von seinem vermeintlichen Selbst kennen). -Porträt1). Auf seiner Suche zwischen Traum und Realität macht er die bäuerliche Welt zu seiner Hauptinspirationsquelle: Seine Malerei stammt aus der Welt des täglichen Lebens, der Arbeit, des Wahnsinns, der Volksweisheit und ihrer Sprichwörter17.
Sogar Bruegels biblische Szenen spielen meist in einem Dorf und die Beschreibung des öffentlichen Platzes, auf dem es von Menschen wimmelt, nimmt mehr Raum ein als das Thema (siehe die Zählung von Bethlehem). Tatsächlich waren die Straße und der Platz im 16. Jahrhundert Orte der Begegnung und der Unterhaltung: Winterspiele, Karneval, Prozessionen und Messen, Tänze oder ländliche Bräuche, alles war ein Vorwand für Feierlichkeiten, und der Maler wusste, wie er diesen Zusammenkünften das vermitteln konnte Philipp II. möchte zudem verbieten.
In der Serie „Die Monate“, die die tiefe Verbindung von Lebewesen zeigt, die natürlichen Zyklen unterliegen, kommt das stoische Konzept zum Ausdruck, wonach die Welt ein wohlgeordnetes Gebilde ist, in dem der Mensch einen bestimmten Platz einnimmt und sein Schicksal akzeptiert. Andererseits scheint Bruegel in anderen Gemälden den Stolz und die Rebellion des Menschen gegen die Ordnung der Schöpfung zu fürchten (es sind Nimrod und sein verrücktes Unternehmen, Ikarus und sein Traum oder sogar die Bestrafung der rebellischen Engel). Freude kann mit Gefahr koexistieren, wenn der Mensch sich dem Schicksal unterwirft und sich in die Symphonie der Naturelemente einfügt.
Diese Vorstellung von der Natur weckte sein Interesse an der Alchemie. Daher Der Alchemist (1558?)18.
Heute sind rund fünfzig Gemälde von ihm verzeichnet, zwölf davon befinden sich im Kunsthistorischen Museum in Wien. Viele Werke sind verloren gegangen, und einige Gemälde, die einst Bruegel dem Älteren zugeschrieben wurden, entpuppten sich als spätere Kopien seiner Söhne oder anderer Künstler.
Die Zeichnungen
Sommer, 1568, (22 × 28,6 cm) Hamburg.
Ausführlicher Artikel: Liste der Zeichnungen von Brueghel dem Älteren.
Zu Beginn des 21. Jahrhunderts sind nur noch wenige Zeichnungen von Bruegel dem Älteren erhalten, viele wurden anderen Künstlern zugeschrieben, vor allem durch das Studium von Wasserzeichen und Monogrammen auf dem Papier, die die späteren Zeichnungen belegen werden.
An Roelandt Savery (1576 - 1639).
Einige Historiker haben versucht, eine Verbindung zwischen Hieronymus Bosch und Bruegel herzustellen, die durch eine figurative Tradition verbunden sind. Bosch repräsentiert das Ende des Mittelalters, er ist der letzte „Primitive“ und Bruegel beginnt ein neues Jahrhundert, eine moderne Ära, die sich der Entdeckung des Menschen und der Welt öffnet.
Allerdings zielt Boschs Werk darauf ab, einen frommen Schrecken hervorzurufen, der bei Bruegel völlig fehlt. Zum einen ist die Welt nur ein „Traum Gottes“ oder eine Täuschung des Teufels; Die Natur ist eine schädliche Versuchung. Zum anderen nimmt das menschliche Handeln seinen vollen Wert an: Ob Freude oder Herausforderung für das Schicksal, der Mensch muss das Abenteuer trotz der Bedrohungen wagen.
Im Gegensatz zu den Malern der Renaissance stellte Bruegel keine Akte dar und interessierte sich kaum für Porträts. Seine runden Charaktere sind weit entfernt von der Verherrlichung wohlproportionierter Körper. In seinen vom Volksleben dominierten Gemälden zeigt der Maler Bauern so, wie sie bei ihren Aktivitäten und Unterhaltungen sind. Zum ersten Mal in der Geschichte der Malerei wird die ländliche Klasse in einer objektiven Vision humanisiert. Die Köpfe richten sich aus und wir spüren, wie der Künstler sensibel für Emotionen und Schwächen ist.
Das Ende des Konzils von Trient markiert einen Moment wichtiger Übergänge und Veränderungen für die katholische Welt: Heilige Texte werden in die gemeinsame Sprache übersetzt und jeder kann sie verstehen. Eine solche Änderung hätte vielfältige Konsequenzen und würde in Holland die Maler dazu zwingen, religiöse Szenen mit der gleichen Einfachheit und Zugänglichkeit darzustellen, mit der Texte jetzt gelesen werden könnten. Aus diesem Grund schafft Bruegel Gemälde, deren Einfachheit in der Zeichnung der Figuren (zum Beispiel in seinem Gemälde „Die Zählung von Bethlehem“) die erklärende und ausdrucksstarke Funktion der Leinwand hervorhebt, auf Kosten der zeichnerischen Fähigkeiten des Malers (die wir von seinem vermeintlichen Selbst kennen). -Porträt1). Auf seiner Suche zwischen Traum und Realität macht er die bäuerliche Welt zu seiner Hauptinspirationsquelle: Seine Malerei stammt aus der Welt des täglichen Lebens, der Arbeit, des Wahnsinns, der Volksweisheit und ihrer Sprichwörter17.
Sogar Bruegels biblische Szenen spielen meist in einem Dorf und die Beschreibung des öffentlichen Platzes, auf dem es von Menschen wimmelt, nimmt mehr Raum ein als das Thema (siehe die Zählung von Bethlehem). Tatsächlich waren die Straße und der Platz im 16. Jahrhundert Orte der Begegnung und der Unterhaltung: Winterspiele, Karneval, Prozessionen und Messen, Tänze oder ländliche Bräuche, alles war ein Vorwand für Feierlichkeiten, und der Maler wusste, wie er diesen Zusammenkünften das vermitteln konnte Philipp II. möchte zudem verbieten.
In der Serie „Die Monate“, die die tiefe Verbindung von Lebewesen zeigt, die natürlichen Zyklen unterliegen, kommt das stoische Konzept zum Ausdruck, wonach die Welt ein wohlgeordnetes Gebilde ist, in dem der Mensch einen bestimmten Platz einnimmt und sein Schicksal akzeptiert. Andererseits scheint Bruegel in anderen Gemälden den Stolz und die Rebellion des Menschen gegen die Ordnung der Schöpfung zu fürchten (es sind Nimrod und sein verrücktes Unternehmen, Ikarus und sein Traum oder sogar die Bestrafung der rebellischen Engel). Freude kann mit Gefahr koexistieren, wenn der Mensch sich dem Schicksal unterwirft und sich in die Symphonie der Naturelemente einfügt.
Diese Vorstellung von der Natur weckte sein Interesse an der Alchemie. Daher Der Alchemist (1558?)18.
Heute sind rund fünfzig Gemälde von ihm verzeichnet, zwölf davon befinden sich im Kunsthistorischen Museum in Wien. Viele Werke sind verloren gegangen, und einige Gemälde, die einst Bruegel dem Älteren zugeschrieben wurden, entpuppten sich als spätere Kopien seiner Söhne oder anderer Künstler.
Die Zeichnungen
Sommer, 1568, (22 × 28,6 cm) Hamburg.
Ausführlicher Artikel: Liste der Zeichnungen von Brueghel dem Älteren.
Zu Beginn des 21. Jahrhunderts sind nur noch wenige Zeichnungen von Bruegel dem Älteren erhalten, viele wurden anderen Künstlern zugeschrieben, vor allem durch das Studium von Wasserzeichen und Monogrammen auf dem Papier, die die späteren Zeichnungen belegen werden.
An Roelandt Savery (1576 - 1639).