YHAN or Yant is Traditional Thai Holy alphabet Tattoo spell.

Yant is Originally derived from the Sanskrit word YHAN-TRA is meaning as holy alphabet / letter of magic spell

Yant is a Sacred geometrical design that provide powers of protection and various blessings through Buddhist psalms and magical formulas. The Buddhist psalms written in Thai or Khmer script around the yant are know as “Khata”.  A Khata is also known as Mantra (magic spell) in other meaning, the word Mantra is a Sanskrit word meaning Prayer.

For hundreds of years, Thai and Khmer warriors where renowned and feared for the magical markings Yant tattooed on their skin. These markings yant were a mix of Buddhist psalms and prayers, and shamanistic spells and sorcery that had survived the Religious transition from the pre-Buddhist, Hindu era and had been incorporated in the belief system of the newly born Buddhist countries.

Other, more complex and complicated YANT designs such as animals and sacred geometry are seen as advanced talismans for more serious and dedicated believers.  If you are a westerner who is looking for your first Yant, 95% of the time it will be one of these designs.

ยันต์นั้น มีเรื่องราวที่ถูกบันทึกและสืบทอดมาตั้งแต่สมัยโบราณ พบเห็นอยู่ทั่วไปผ่านการสัก แต่จะแตกต่างกันไปตามความเชื่อและวัฒนธรรมของแต่ละภูมิภาค ในประเทศไทยยันต์ลวดลายที่นิยมกันอย่างแพร่หลายในบรรดาผู้ที่นิยมการสักคือ ลวดลายอักขระที่ให้ผลทางไสยศาสตร์ซึ่งแบ่งเป็น 2 ชนิด คือเพื่อผลทางเมตตามหานิยม และเพื่อผลทางอยู่ยงคงกระพันชาตรีให้แคล้วคลาดจากของมีคม อุบัติเหตุ หรืออันตรายทั้งปวง

ยันต์เมตตามหานิยม เป็นตัวแทนของความมีเสน่ห์เป็นที่รักใคร่ของคนทั่วไป โดยเฉพาะให้ผลดีทางการเจรจา ค้าขายทำให้เจริญรุ่งเรืองทำมาค้าขึ้น ส่วนลายสัก

ยันต์อยู่ยงคงกระพันชาตรี จะนิยมสักลวดลายซึ่งเป็นตัวแทนความดุร้ายความปราดเปรียว ความสง่างาม ความกล้าหาญ ได้แก่ลายเสือเผ่น หนุมานคลุกฝุ่น หงส์ และลายสิงห์ เป็นต้น หรือเป็นลายที่เปรียบเสมือนเกราะป้องกันภยันตรายต่างๆ

ความนิยมในยันต์ด้านไสยศาสตร์นี้ จึงมีเกจิอาจารย์เกิดขึ้นมากมายเป็นทั้ง พระ-ฆราวาส บางรูปบางคนมีชื่อเสียงมากเป็นที่นิยมของคนมากมาย โดยเฉพาะคนดังมีชื่อเสียงด้านบันเทิง นักกีฬา ทั้งชายและหญิง ไม่เพียงแต่คนดังในประเทศไทยเท่านั้น ไปถึงต่างประเทศที่นิยมเข้ามาสักยันต์ด้านไสยศาสตร์มากมายเช่นกัน 

Additional information of  Wesuwan

Wesuwan (ท้าวเวสุวรรณ) (or Taw Wessuwan or taw- waes-suwann) resides in the realm the Celestial  Realm of the 4 Demon. this realm named Jadtu-mahaa-rachi-gaa.  The four quarters of this realm are ruled by 4 demon Lords.  Taw Tadtaratha is Lord of the East , Taw Wirulabpaks is Lord of the South , Taw Wirunlahog is Lord of the West, and  Wesuwan  is Lord of the North.
Wessuwan’s magical truncheon.
Wessuwan’s weapon is traditionally the truncheon(known as “Grabong” in Thai).
This truncheon is one of four supernatural weapons, namely;
1. the Vajra of the God Indra (called “Wachira” in Thai),
2. the eyes of “Phra Yom” (Yama),
3. the special cloth of Aalaawakayaksa and
4. the “kataawut” of Wesuwan (the truncheon).This truncheon has the power to be flung through the air and crack the heads of many thousands of Ghost in one single throw.
Wesuwan was actually able to cause them to lose their lives, but in his mercy, would only ever crack their heads, in order to teach them to be better behaved. For this reason, Thai people tend to use Wesuwan statues and amulets to fend of Demons and malevolent beings, as well as putting a “Pha Yant” (Yantra Cloth) with his imaged imprinted on it along with some Kata in Khom script above the door of their houses to prevent thieves and ghosts from bothering.

For dealing with those Yaks who were bothering yogis and Ruesi and Bhikkhus in their spiritual practises, Wesuwan created a special Kata (mantra), called “Aadtaanaadtiyaparittra” to control the selfish ones with. At that time, the Buddha was residing at Mount Kichagut in Rajgir, and Lord Waes Suwann paid a visit to Lord Buddha, along with a great number of his entourage of Yaks.

 In that time there were still some Yaks who were not faithful in the Buddha, who liked to bother the Bhikkhus practising in the forest, sometimes converting themselves into fearsome shapes and likenesses in order to frighten the monks and spoil their meditative practise.For this reason Wesuwan made an offering to the Sangha by giving them the Kata “Aadtaanaadtiyaparittra”, so they would be able to have dominion over thes Yaks when they became bothersome, or made an attack. When the Asuras would hear this Kata, they would run far away in their masses, for fear of, as well as respect for, the law of the Dhevas. They would not return again to bother once they had been driven away by this Kata.

Wesuwan should also be revered by businessmen and financiers, and anyone who wishes to increase his financial and material wealth. Also in times of hardship and poverty, one should revere Wessuwan, which will enable you to have enough money to pay your bills and the cost of living with without any difficulty. It is interesting to note that in the present day, Wesuwan is becoming more often revered for the material wealth aspect, than for his ability to fend of ghosts and demons, which tends to refletct society’s march towards the materialistic viewpoint, and away from the spiritual.