Baule-Maske. Stück über 40 Jahre alt. Lieferung auf Sockel.
In der afrikanischen Kunst nimmt die Kunst des Baoulé einen besonderen Platz ein. Die Feinheit der Ausführung von Baoulé-Masken und Baoulé-Statuen macht sie für westliche Geschmäcker besonders zugänglich.
Die Baoulé-Skulptur auf Holz hat die Feinheit der Goldschmiedekunst: Die Skulptur ist sehr raffiniert, die Oberflächen sind sehr poliert, die Darstellung der Skarifikationen, der Juwelen, der Frisur und des Gesichts ist sauber und sorgfältig ausgeführt.
Unter den afrikanischen Baoulé-Statuen gibt es zwei Haupttypen:
* Baoulé-Statuen von Ehemännern aus dem Jenseits (blolo bla) oder Ehefrauen aus dem Jenseits (blolo bian).
* Baoulé-Statuen, die einen Geist oder ein Genie der Natur darstellen, mit dem Ziel, diese zu besänftigen. Asiè usu („Genie der Natur“)-Statuen sind weniger verbreitet als (blo bla). Der Unterschied zwischen ihnen und den folgenden unterscheidet sie voneinander. Das Genie der Natur sitzt immer, während der Ehemann des Jenseits immer steht.
Man unterscheidet in den Baoulé-Statuen die Beschwörungen von Naturgeistern (mit Opferpatina) und jene von Geistern, die die Liebesbeziehungen begünstigen (mit polierter Patina). Der erste Statuentyp stellt die Geister des Busches mit ambivalenter Macht dar, wie sie in Afrika oft vorkommen und wegen ihrer Böswilligkeit gefürchtet sind: Den Statuen dieser Geister des Busches wird die Ehre zuteil, sie zu besänftigen und ihre Gnade und ihren Schutz zu erlangen.
Es gibt Baoulé-Masken von Vorfahren. Baoulé-Masken haben die gleichen Eigenschaften wie Statuen: elegant, fein geformt und poliert.
Ansonsten gibt es zoomorphe Baoulé-Masken, die an Büffel und Antilopen erinnern. Diese Masken werden immer von Männern getragen. Sie haben eine andere Umsetzung der Ahnenporträts der Baoulé-Masken, sie sind konzeptueller und schematischer, weil sie Geister darstellen.
Die Baoulé bewohnen einen Teil des Zentrums der Elfenbeinküste, sowohl Savanne als auch Wald.
Baoulé-Statuen
Baoulé-Statuen entsprechen zwei verschiedenen Arten der Anbetung:
Die eine entspricht dem Ehemann (der Ehefrau) des Jenseits, der, um besänftigt zu werden, die Schaffung einer Baoulé-Statue als Abbild des Ehemanns (der Ehefrau) des Jenseits und eines Altars in der Hütte der betreffenden Person verlangt. Das Bedürfnis nach einem Mann oder einer Frau aus dem Jenseits wird durch Unglücke und einen Traum signalisiert. Es kommt beispielsweise zu sexuellen Störungen, bei Männern zu Unfruchtbarkeit bei Frauen. Ein Mann wird seine Frau Blolo Bian als Statue haben und eine Frau wird ihren Ehemann von jenseits von Blolo Bla haben. Diese Baoulé-Statue muss auf allen Reisen mitgenommen werden. Sein Besitzer wäscht es, wischt es ab, füttert es, streichelt es: daher die schöne Patina dieser Art von Arbeit. Nach dem Tod ihres Besitzers wird die Blolo Bian- oder Blolo Bla-Statuette weggeworfen oder aufgegeben.
Die andere Art von Baoulé-Skulptur stellt einen Geist dar und hat die Aufgabe, ihn zu besänftigen. Die Baoulé-Statuen des Geistes oder des Genies der Natur sitzen immer, während die Ehegatten des Jenseits immer stehen. Wir unterscheiden die Naturgeister Asi Asu mit einer Opferpatina und die Geister, die romantische Beziehungen fördern, mit einer polierten Patina. Man stellt sich die Geister des Waldes und des Busches als abscheulich vor: Bucklige, nach hinten gedrehte Füße, schmutzige Haut, rote Haare, mit großen Augen und nur einem Arm... Sehr gefährlich, sie können sich negativ auf die Landwirtschaft, die Jagd, Gesundheit. Durch Opfer überredet, können sie den Menschen gegenüber günstig werden. Es beginnt mit einer Beratung mit dem Wahrsager, der die Ursache des Unglücks ermittelt und Abhilfe verschreibt. Dazu gehört die Schnitzerei von Baoulé-Statuetten, für die er das Geschlecht, die Haltung, die Frisur und das zu verwendende Holz angibt. Der Bildhauer fertigt die Baoulé-Statuette an, indem er sich vom physischen Aspekt seines besessenen Klienten in Trance inspirieren lässt. Nach dem Tod ihres Besitzers wird die Baoulé-Statuette sorgfältig aufbewahrt und der Kult von den Nachkommen weitergeführt. Das harmonische Aussehen der Statuetten dieser Naturgeister rührt daher, dass sie sie nicht bewohnen würden, wenn man ihnen die abscheulichen Formen gäbe, die ihnen gehören. Diese Baoulé-Statuen haben ein idealisiertes menschliches Aussehen, mit wunderschönen Frisuren und ethnischen Tätowierungen, die ihnen ein zivilisiertes Aussehen verleihen und sie für diejenigen, die ihren Kult praktizieren, günstig machen. Auf diesen Asi Asu erkennen wir die Spuren von Opferungen: Essen, rohe Eier, Blut der Opfer, daher die krustige Patina.
Baoulé-Masken
Die Baoulé haben zweifellos Masken unter dem Einfluss ihrer Gouro- oder Sénoufo-Nachbarn. Es gibt Baoulé-Masken der Vorfahren, die aber heute eine weltliche Rolle spielen und bei Unterhaltungstänzen auftauchen. Diese Porträts haben die gleichen Eigenschaften wie Statuen: elegant, fein geformt und poliert. Sie zeigen eine große regionale Vielfalt an Frisuren und Tätowierungen. . Die doppelte Baoulé-Maske stellt die Hochzeit von Sonne und Mond oder Zwillinge dar, deren Geburt immer ein gutes Zeichen ist.
Ansonsten gibt es zoomorphe Baoulé-Masken, die an Büffel und Antilopen erinnern. Sie werden immer von Männern getragen. Sie haben eine andere Umsetzung der Ahnenporträts der Baoulé-Masken, sie sind konzeptueller und schematischer, weil sie Geister darstellen. Früher wurden sie bei Bestattungszeremonien getragen, um die Gnaden des Jenseits anzuziehen, Krankheiten zu heilen und Zauberer abzuwehren. Diese Baoulé-Masken entsprechen drei Tanzarten: dem GBA GBA, dem Bonu Amuen und dem Goli:
Der aus Gouro stammende GBA GBA wird für Frauenbestattungen während der Erntezeit verwendet. Es zelebriert Schönheit und Alter, daher die Feinheit seiner Merkmale.
Das Bonus-Amuen schützt das Dorf vor Bedrohungen von außen. Es verpflichtet die Frauen zu einer strengen Disziplin und erscheint bei den Gedenkfeiern zum Tod von Honoratioren. Die Buschgeister haben ihr eigenes Heiligtum, wo sie Opfer darbringen. Wenn die Geister in das Gemeinschaftsleben eingreifen, haben ihre Masken die Form eines Holzhelms, der einen Büffel oder eine Antilope darstellt, und werden mit Bastkostümen und Fußfesseln aus Metall getragen. Die Schnauze hat Zähne, die die Stärke des Tieres symbolisieren, das sie verteidigen muss.
Der Goli kann sowohl zur Unterhaltung als auch bei Beerdigungen wichtiger Persönlichkeiten getanzt werden. Es wurde nach 1900 vom Wan entlehnt. Die Kple-Kple-Maske hat eine runde Form, die von zwei Hörnern gekrönt wird. Die männliche Maske ist rot, die weibliche Maske schwarz (in manchen Dörfern ist es manchmal umgekehrt). Im Goli-Tanz erscheint er oft paarweise, gefolgt von einem Paar zoomorpher Helmmasken (Goli Glen), dann einem Paar gehörnter Gesichtsmasken (Kpan Pre) und schließlich zwei Menschenkopfmasken mit geflochtenem Frisurenkamm (Kpan). Obwohl jedes Maskenpaar sowohl männliche als auch weibliche Elemente enthält, wird davon ausgegangen, dass die ersten beiden Paare überwiegend männliche Persönlichkeiten aufweisen. Goli-Masken sind größer und schwerer als andere Baoulé-Masken.
Es gibt auch ein Wahrsagungsinstrument namens Mausorakel, das aus Tongefäßen besteht, die auf einem Holzsockel stehen. Das Orakel besteht aus zwei miteinander verbundenen Etagen. Im Obergeschoss legt der Wahrsager das Essen neben einen Schildkrötenpanzer mit kleinen Knochen oder einem Stück Eisen, an dem kleine, mit Perlen verzierte Stöcke befestigt sind. Wir setzen den Deckel auf die Schachtel und warten darauf, dass die Maus auftaucht und das Essen frisst. Dann wird die Kiste geöffnet und der Wahrsager entschlüsselt die Nachricht, indem er die Anordnung der von der Maus bewegten Stäbe oder Knochen analysiert.
Die Baoulé schufen auch Affenfiguren, ausgestattet mit einem prognathischen Kiefer mit spitzen Zähnen, einer körnigen Patina aufgrund der Opfergaben, der Affe hält eine Tasse oder einen Stößel in seinen Händen. Manchmal griff der Affe in Wahrsagungsrituale ein, manchmal war er ein Schutz gegen Zauberer, manchmal eine Schutzgottheit landwirtschaftlicher Rituale, manchmal ein Genie des Busches. Dieser Kult wäre relativ neu.
Der Baoulé-Bildhauer und seine Eigenschaften
Der Beruf des Bildhauers ist nicht erblich und resultiert aus einer persönlichen Entscheidung oder einem Wunsch, der sich in einem Traum oder einer Besitzkrise manifestiert.
Unter den Baoulé herrscht eine große Mobilität von Menschen und Kunstwerken. Diese Reisen bieten die Gelegenheit, eine neue Art von Skulptur in Auftrag zu geben oder eine neue Art von Tanz aus einem anderen Dorf zu übernehmen. Künstler können in einem Workshop gelernt haben und sehr unterschiedliche Werke aus diesem Workshop aufführen. Künstler reisen und können manchmal für Kunden arbeiten, die weit weg von zu Hause leben.
Die Baoulé verfügen über eine Holzskulptur, die die Qualitäten der Goldschmiedekunst aufweist: äußerst raffinierte Skulpturen, hochglanzpolierte Oberflächen, Darstellung von Skarifikationen, Frisuren, sorgfältig und sorgfältig gefertigter Schmuck.
Baoulé-Statuen zeichnen sich durch einen gewissen Realismus aus, mit Baoulé-Schönheitskanonen: runde Waden für Frauen, lange Hände mit schlanken Fingern, kleines Gesäß. Die harmonische Frisur besteht aus vielen fein geflochtenen Zöpfen. Der Bart ist ordentlich und manchmal geflochten. Die Patina ist glatt.
Baoulé-Religion und Rituale
Die Baoulé glauben an einen Schöpfergott namens Nyamien, der immateriell und unzugänglich ist. Der Erdgott namens Asia, der Menschen und Tiere kontrolliert. Geister oder Amuen sind mit übernatürlichen Kräften ausgestattet. Die reale Welt ist das Gegenteil der spirituellen Welt, Blolo genannt, in der die Seelen bei der Geburt herkommen und in die sie beim Tod zurückkehren. Das Hauptgebot der Religion ist die Anerkennung des Todes und der Unsterblichkeit der Seele. Die Vorfahren sind Gegenstand eines Kultes, werden aber nicht dargestellt. In der Vergangenheit galt ein Tod nie als natürlich. Also suchten wir nach seinem Manager. Der Erbe war der Bruder oder die Schwester, die von derselben Mutter wie der Verstorbene geboren wurden, da man davon ausging, dass es keine Gewissheit gibt, ob es sich um den echten Sohn seines Vaters handelt.
Rituale können sich entwickeln. Die Gründung eines neuen Kults kann nach einem Traum oder einer Besessenheitskrise beschlossen werden, in der sich der Geist dem Träumer oder Besessenen offenbart und ihm das Ritual, die Regeln und die Gegenstände erklärt, die er erwerben oder herstellen muss.
Skulpturen und Holzmasken tragen dazu bei, einen engeren Kontakt mit der übernatürlichen Welt herzustellen.
Die Baoulé glauben, dass ein Individuum aus einem Körper, einem Doppelgänger und einer Seele besteht. Jedes Wesen hätte einen Antwortenden in der anderen Welt: blolo. Dieser himmlischen Persönlichkeit sind Statuen gewidmet, denen Opfergaben dargebracht werden.