Kota-Reliquiar aus Gabun. Altes Stück, 70er Jahre. Stück auf Sockel.

Die Erinnerung an die Vorfahren wird in jeder Familie religiös gehütet: Fetische, Schmuck und Waffen werden weitergegeben. Wenn sie das Andenken ihrer verstorbenen Eltern nicht würdigten, würden sie sich durch unvermeidliche Strafen rächen“, notierte er gewissenhaft in seinem berühmten Werk „Au coeur ck l’Afrique“. Doch während die Fang-Künstler ihre Vorliebe für kraftvolle Figuren in der Runde zeigten, gaben die Kota ihrerseits eine klare Vorliebe für Abstraktion und Stilisierung zu. Ihre mit dünnen Kupfer- und Messingstreifen bedeckten Reliquienfiguren überraschen durch ihren zweidimensionalen Charakter, der in der afrikanischen Kunst eher selten ist. Ein bezaubernder Stich, der 1888 in der Zeitschrift Le Tour du monde veröffentlicht wurde, stellt sie jedoch in ihren ursprünglichen Kontext: Versammelt in einer kleinen Hütte, geschützt vor profanen und unreinen Blicken, bedeckten sie die Rindenkästen und bewahrten die Schädel und Knochen wichtiger Mitglieder der Gruppe auf Stamm.
Weit entfernt von diesen ethnologischen Überlegungen schätzten Sammler und Künstler zu Beginn des 20. darüber hinaus.