CRITIQUE
DES ÉVANGILES
ET MÉTHODE
HISTORIQUE
L'exégèse
des synoptiques
selon R. Bultmann
PAR Mgr DE SOLAGES
AUX ÉDITIONS PRIVAT,
TOULOUSE 1972 .
DES ÉVANGILES
ET MÉTHODE
HISTORIQUE
L'exégèse
des synoptiques
selon R. Bultmann
PAR Mgr DE SOLAGES
AUX ÉDITIONS PRIVAT,
TOULOUSE 1972 .
DESCRIPTION :
En ces temps où beaucoup remettent en cause les données de la Tradition chrétienne et aussi certaines conclusions solidement acquises, le présent livre veut d’abord rappeler que l'imagination ne saurait tenir lieu de science historique. Comme tout chercheur, un exégète peut faire une hypothèse pour découvrir la vérité ; mais il ne peut pas asseoir sa démonstration mit un échafaudage d'hypothèse. Et s'il compare plusieurs textes, il doit connaître les lois élémentaires de l’analyse combinatoire.
Dans une première partie, les méthodes subjectives en vogue se voient ainsi opposer une méthode scientifique, qui cherche à réaliser des séries de constatations concordantes pour en tirer des conclusions sûres. Dans une deuxième partie, les témoignages les plus anciens au sujet des Evangiles sont inventoriés, et l’auteur les confronte avec les déductions qu’impose par ailleurs la comparaison systématique des textes.
La troisième partie — la plus longue — analyse les procédés d’exégèse de Rudolf Bultmann, dont l’influence actuelle est indéniable bien que son ouvrage fondamental n’ait pas été traduit en français. Son œuvre a-t-elle un caractère scientifique, comme beaucoup le croient ? où bien ses affirmations ne reposent-elles que sur sa propre assurance ? Pour mieux éclairer le lecteur, la dernière partie éprouve les théories de R. Bultmann au moyen^ d’exemples typiques, tirés de la vie réelle.
Dans une première partie, les méthodes subjectives en vogue se voient ainsi opposer une méthode scientifique, qui cherche à réaliser des séries de constatations concordantes pour en tirer des conclusions sûres. Dans une deuxième partie, les témoignages les plus anciens au sujet des Evangiles sont inventoriés, et l’auteur les confronte avec les déductions qu’impose par ailleurs la comparaison systématique des textes.
La troisième partie — la plus longue — analyse les procédés d’exégèse de Rudolf Bultmann, dont l’influence actuelle est indéniable bien que son ouvrage fondamental n’ait pas été traduit en français. Son œuvre a-t-elle un caractère scientifique, comme beaucoup le croient ? où bien ses affirmations ne reposent-elles que sur sa propre assurance ? Pour mieux éclairer le lecteur, la dernière partie éprouve les théories de R. Bultmann au moyen^ d’exemples typiques, tirés de la vie réelle.
TABLE DES MATIÈRES :
Avant-Propos
Avant-Propos
PREMIÈRE PARTIE
POUR DES BASES SCIENTIFIQUES
A L'EXÉGÈSE DES SYNOPTIQUES
POUR DES BASES SCIENTIFIQUES
A L'EXÉGÈSE DES SYNOPTIQUES
A - Méthode corpusculaire et méthode des ensembles
B — De l'utilité des mathématiques
C - De l'abus des hypothèses
D - Hypothèses fausses
E - Critique interne objective : ses résultats
DEUXIÈME PARTIE
LES DONNÉES POSITIVES SUR LES ÉVANGILES
LES DONNÉES POSITIVES SUR LES ÉVANGILES
Chapitre I. - La tradition manuscrite et les versions
Chapitre II. - Les citations des écrivains chrétiens et « gnostiques »
Chapitre III. - La tradition historique sur les évangélistes
TROISIÈME PARTIE
L'EXÉGÈSE DES SYNOPTIQUES SELON R. BULTMANN
L'EXÉGÈSE DES SYNOPTIQUES SELON R. BULTMANN
Chapitre I. - L’attitude de R. Bultmann vis-a-vis des données positives sur les synoptiques
A - Le black-out
B - « Noyer le poisson »
Chapitre II. - L’analyse des formes
A - L'analyse
1.Les strates
2.Le « corpusculaire »
3.Le caractère stéréotypé des formes et ses conséquences
4.La fabrication des textes
5.Légendes
6.Les enchaînements des péricopes
B - Le jeu des hypothèses
1.Hypothèses
2.La transformation des hypothèses en certitudes
3.Affirmations arbitraires et contre-vérités
4.Outrances de jugement
Chapitre III. - La communauté créatrice de textes
1.Le leitmotiv : création de la communauté
2.La communauté hellénistique
3.Les sources romantiques de la communauté créatrice
4.Exemples
5.Ce qui reste du Jésus des Synoptiques
6.La question du Fils de l’Homme
7.Les préjugés théologiques sous-jacents
8.La merveille invraisemblable de la communauté créatrice
9.La communauté primitive — selon R. Bultmann — est amorphe : ni apôtres, ni témoins
QUATRIÈME PARTIE
LA COMPOSITION DES ÉVANGILES
ET LE SENS DE LA VIE RÉELLE
LA COMPOSITION DES ÉVANGILES
ET LE SENS DE LA VIE RÉELLE
Chapitre I. - Le caractère réel des données de la tradition sur les évangiles
Chapitre II. - Témoignage et mission
Chapitre III. - Témoignage et rédaction
Chapitre IV. - Témoignage et miracles
Excursus :
Excursus I
Excursus II
Excursus III
Excursus IV : Saint Ignace et les Évangiles
Excursus V : Saint Justin et saint Jean
Excursus VI : Papyrus Egerton et saint Jean
AUTEUR :
Mgr Bruno de Solages, né le 8 août 1895 à Mézens et mort le 14 novembre 1983 à Toulouse, est un prélat français, recteur de l'Institut catholique de Toulouse de 1931 à 1964.
Né dans la famille noble de Solages, prêtre, professeur (jusqu'en 1931), puis recteur de l'Institut catholique de Toulouse, sous l'archiépiscopat de Mgr Jules Saliège, il aide les réfugiés espagnols à la fin des années 1930, puis les réfugiés polonais. Avec son archevêque, le 19 février 1939, il rappelle avec fermeté que l'Église condamne le racisme. Mobilisé en 1939, il indique, dès 1940, qu'il préfère une France victorieuse même conduite par Léon Blum et les francs-maçons à une France vaincue gouvernée par le maréchal Pétain. Il refuse les financements de l’État français pour son institut. Rapidement, il protège des juifs à l'institut avec son cousin l'abbé René de Naurois et devient un des acteurs importants du positionnement de l'église toulousaine contre la persécution ; il est alors menacé de mort par des groupes proches de la collaboration. Arrêté lors de la rafle locale du 8/9 juin 1944, il est déporté.
Il entretient une correspondance fournie avec des personnalités proches de la Nouvelle théologie dont le père Henri de Lubac et surtout Pierre Teilhard de Chardin. Montini lui obtient une audience auprès de Pie XII en 1948 à ce sujet. Retiré en 1964, il meurt en novembre 1983 après avoir publié de nombreux ouvrages dont L'Initiation métaphysique : l'Univers, l'Homme, Dieu, la Connaissance (1962) dans lequel il montre sa culture et son esprit, à la fois scientifique et religieux, méthode qu'il applique en particulier à l'évangile de Jean et aux synoptiques.
Né dans la famille noble de Solages, prêtre, professeur (jusqu'en 1931), puis recteur de l'Institut catholique de Toulouse, sous l'archiépiscopat de Mgr Jules Saliège, il aide les réfugiés espagnols à la fin des années 1930, puis les réfugiés polonais. Avec son archevêque, le 19 février 1939, il rappelle avec fermeté que l'Église condamne le racisme. Mobilisé en 1939, il indique, dès 1940, qu'il préfère une France victorieuse même conduite par Léon Blum et les francs-maçons à une France vaincue gouvernée par le maréchal Pétain. Il refuse les financements de l’État français pour son institut. Rapidement, il protège des juifs à l'institut avec son cousin l'abbé René de Naurois et devient un des acteurs importants du positionnement de l'église toulousaine contre la persécution ; il est alors menacé de mort par des groupes proches de la collaboration. Arrêté lors de la rafle locale du 8/9 juin 1944, il est déporté.
Il entretient une correspondance fournie avec des personnalités proches de la Nouvelle théologie dont le père Henri de Lubac et surtout Pierre Teilhard de Chardin. Montini lui obtient une audience auprès de Pie XII en 1948 à ce sujet. Retiré en 1964, il meurt en novembre 1983 après avoir publié de nombreux ouvrages dont L'Initiation métaphysique : l'Univers, l'Homme, Dieu, la Connaissance (1962) dans lequel il montre sa culture et son esprit, à la fois scientifique et religieux, méthode qu'il applique en particulier à l'évangile de Jean et aux synoptiques.
NOTICE :
Titre : Critique des évangiles et méthode historique. Critique - L'exégèse des synoptiques selon R. Bultmann
Auteur : Mgr de Solages
Editeur : Privat, Toulouse 1972
Nombre de pages : 220 p.
Format : Broché, 13,5 x 21 x 1,5 cm
Etat : Cet ouvrage est en bon état, il faut juste noter que le coin haut droit de sa couverture et que le coin haut gauche de sa quatrième de couverture sont très légèrement écornés (l'ensemble est visible sur les numérisations).
L'envoi sera rapide, soigné et emballé dans du papier-bulle.
Ce livre est en achat immédiat, il n'y a donc pas d'enchère dessus et son prix est fixe.
Pour l'étranger, merci de me contacter pour connaître le montant des frais de port.
Titre : Critique des évangiles et méthode historique. Critique - L'exégèse des synoptiques selon R. Bultmann
Auteur : Mgr de Solages
Editeur : Privat, Toulouse 1972
Nombre de pages : 220 p.
Format : Broché, 13,5 x 21 x 1,5 cm
Etat : Cet ouvrage est en bon état, il faut juste noter que le coin haut droit de sa couverture et que le coin haut gauche de sa quatrième de couverture sont très légèrement écornés (l'ensemble est visible sur les numérisations).
L'envoi sera rapide, soigné et emballé dans du papier-bulle.
Ce livre est en achat immédiat, il n'y a donc pas d'enchère dessus et son prix est fixe.
Pour l'étranger, merci de me contacter pour connaître le montant des frais de port.