Paris: Sumptibus P. Lethielleux, 1887-1889. 7 Bll., IV, 594 S.; 620, IV S.; XII, 887 S.; VI, 612 S.; 472, [339] S. [Index]; 4°; gebunden, spätere Leinenbände, umlaufender Farbschnitt;

Sprache: Lateinisch

Bestell-Nr: 136688

Bemerkungen: 4 Bände + 1 Supplementband. Leinenbände späterer Zeit mit den Orig.-Rückenschildern. Einbände teils fleckig un d leicht bestoßen, Rückenschilder berieben. Erste Seiten (auch Titel) braunfleckig. Sonst guter Zustand ohne Marginalien und Anstreichungen, Papier insgesamt etwas gedunkelt. // Summa theologica bzw. Summa theologiae (deutsch Theologische „Summe“ bzw. Hauptinhalt der Theologie) bezeichnet eines der Hauptwerke von Thomas von Aquin aus der Zeit von 1265 (oder 1266) bis 1273. Thomas von Aquin erstellte ein System, in dem er Glauben und Wissen seiner Zeit aufeinander bezieht. Thomas zeigt, dass Gott das Sein selbst ist. Sein Wesen fällt – im Gegensatz zu allem Geschöpflichen – mit seinem Sein zusammen (vgl. auch die Natürliche Theologie). Von diesem Sein Gottes ist dementsprechend das endliche Sein aller Geschöpfe zu unterscheiden. Das endliche Sein ist auf das unendliche Sein Gottes bezogen, ja nur durch dieses überhaupt möglich. D. h.: Gott ist das unendliche Sein; Geschöpfe sind das endliche Sein. Thomas versammelte in dieser Summa auch einige umstrittene Gottesbeweise. Die Lehre vom Sein (Ontologie) übernahm er von Aristoteles und entwickelte sie weiter. Das Hauptwerk des Thomas wird von vielen als das überragendste philosophisch-theologische Werk überhaupt angesehen. Das Werk ist in drei Teile gegliedert; der 3. Teil blieb unvollendet und wurde von Schülern des Thomas durch ein „Supplementum“ – hauptsächlich Thomas’ Sentenzenkommentar entnommen – ergänzt. /lager 0309

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