L'âme de l'esprit : la théorie de la plaisanterie de Grimm à Freud / par Carl Hill
Première édition à couverture rigide Lincoln & London : University Of Nebraska Press, 1993
Détails de publication de livres
| Auteur: | Colline, Carl |
| Titre complet : | L'âme de l'esprit : la théorie de la plaisanterie de Grimm à Freud / par Carl Hill |
| Éditeur: | Lincoln & Londres : University Of Nebraska Press, 1993 |
| Édition: | Première édition |
| Obligatoire: | Relié |
| ISBN : | 0803223692 |
| EAN : | 9780803223691 |
| Pages : | 244 |
| Identifiant du livre : | 155525 |
Commentaires et caractéristiques des articles
Première édition. Catégorie : LIB. Langue: français. ISBN : 0803223692. EAN : 9780803223691.
Witz est devenu un sujet brûlant pour les intellectuels allemands après 1671 lorsque le Père Dominique Bonhours dans ses Entretiens d'Artiste et d'Eugène les a informés qu'ils n'en avaient pas. Selon Bonhours, ce n'est pas vraiment la faute des Allemands s'ils sont un peu sombres, c'est simplement qu'ils vivent dans un climat froid et ont tendance à être gros. Une querelle a éclaté entre le bel esprit français et l’Intellekt allemand et a persisté depuis. Les enquêtes scientifiques sur la nature de la plaisanterie sont traditionnellement en proie à une mauvaise conscience et commencent invariablement par des excuses au lecteur pour avoir pris du temps sur un sujet aussi frivole. En rupture avec cette tradition, Hill place l'esprit presque au cœur de l'univers, le retraçant depuis la Genèse jusqu'à l'aube de l'ère moderne. Même si le lecteur est réticent à accorder à Witz ce statut métaphysique et historique mondial, il faut au moins admettre que Witz ne peut pas être considéré comme une simple plaisanterie. Witz peut servir soit des bâtisseurs, soit des destructeurs, des défenseurs de la foi ou des hérétiques, des diplomates ou des lourdauds, des hommes chauvins ou des féministes radicales. Witz montre sa volatilité en établissant des frontières culturelles, de classe et de genre juste pour les briser. Hill soutient qu’il y a quelque chose chez Witz qui le rend essentiel au sort de la culture moderne. Il considère Witz comme un sujet anhistorique se développant au fil du temps et transcendant la durée de vie et les intentions des auteurs qui ont écrit avec ou à son sujet. Dans Der Witz, par exemple, Freud pensait décrire le fonctionnement d’un processus psychologique historique, mais le matériel avec lequel il travaille le trahit. Ses exemples déforment, moquent et sapent les théories qu’il formule à leur sujet. Et même si Fred en a parlé avec dédain, il existe une longue histoire de la Witztheorie dont est issue la sienne. Il a une longue histoire au cours de laquelle sa signification change à plusieurs reprises. Le mot même de Witz fut débattu, parfois avec lenteur et entre bouffons, mais souvent avec un éclat qui lui donnait de l'éclat ; 244 pages ; Descriptif : 244 p. ; 24cm. Comprend des références bibliographiques (p. 231-238) et un index. Sujets : Esprit et humour --Aspects psychologiques. Subconscient. Série : Culture et littérature allemandes modernes
Consultez notre boutique eBay! Avec plus de 250 000 titres de première édition, anciens et épuisés triés sur le volet dans une gamme exhaustive de sujets, il y aura certainement quelque chose qui attirera l'attention du bibliophile, du chercheur passionné ou du lecteur occasionnel.
Witz est devenu un sujet brûlant pour les intellectuels allemands après 1671 lorsque le Père Dominique Bonhours dans ses Entretiens d'Artiste et d'Eugène les a informés qu'ils n'en avaient pas. Selon Bonhours, ce n'est pas vraiment la faute des Allemands s'ils sont un peu sombres, c'est simplement qu'ils vivent dans un climat froid et ont tendance à être gros. Une querelle a éclaté entre le bel esprit français et l’Intellekt allemand et a persisté depuis. Les enquêtes scientifiques sur la nature de la plaisanterie sont traditionnellement en proie à une mauvaise conscience et commencent invariablement par des excuses au lecteur pour avoir pris du temps sur un sujet aussi frivole. En rupture avec cette tradition, Hill place l'esprit presque au cœur de l'univers, le retraçant depuis la Genèse jusqu'à l'aube de l'ère moderne. Même si le lecteur est réticent à accorder à Witz ce statut métaphysique et historique mondial, il faut au moins admettre que Witz ne peut pas être considéré comme une simple plaisanterie. Witz peut servir soit des bâtisseurs, soit des destructeurs, des défenseurs de la foi ou des hérétiques, des diplomates ou des lourdauds, des hommes chauvins ou des féministes radicales. Witz montre sa volatilité en établissant des frontières culturelles, de classe et de genre juste pour les briser. Hill soutient qu’il y a quelque chose chez Witz qui le rend essentiel au sort de la culture moderne. Il considère Witz comme un sujet anhistorique se développant au fil du temps et transcendant la durée de vie et les intentions des auteurs qui ont écrit avec ou à son sujet. Dans Der Witz, par exemple, Freud pensait décrire le fonctionnement d’un processus psychologique historique, mais le matériel avec lequel il travaille le trahit. Ses exemples déforment, moquent et sapent les théories qu’il formule à leur sujet. Et même si Fred en a parlé avec dédain, il existe une longue histoire de la Witztheorie dont est issue la sienne. Il a une longue histoire au cours de laquelle sa signification change à plusieurs reprises. Le mot même de Witz fut débattu, parfois avec lenteur et entre bouffons, mais souvent avec un éclat qui lui donnait de l'éclat ; 244 pages ; Descriptif : 244 p. ; 24cm. Comprend des références bibliographiques (p. 231-238) et un index. Sujets : Esprit et humour --Aspects psychologiques. Subconscient. Série : Culture et littérature allemandes modernes
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BZDB318LIB; Sans marque ISBN : 0803223692 EAN : 9780803223691 Hill, Carl L'âme de l'esprit : théorie de la blague de Grimm à Freud / par Carl Hill