Vous enchérissez sur un lettre manuscrite et signée depoète, écrivain et peintre Hermann Burte (1879-1960).


Daté Lörrach (Bade), 14. Août 1933.


Destiné à l'Institut bibliographique de Leipzig.


Transcription: " Ci-joint votre lettre datée du 7 août. donc une photo de moi après le dernier enregistrement. Je vous demande de me renvoyer le tirage après utilisation. Cordialement, Burte."


La photo a probablement été utilisée pour une entrée sur Burte dans le Conservation Lexicon de Meyer ?


Écrit sur papier à en-tête avec en-tête imprimé "Hermann Burte // Lörrach / Baden // Flachsländer Hof // Fernruf 24/55." -- Avec filigrane intéressant (loutre ou castor).


« Copie » écrite sur la lettre au gros crayon, di Burte a copié la lettre pour ses archives (c'est l'écriture de Burte).


Portée: 1 page (29,5 x 20,7 cm).


Sans enveloppe.


Condition: lettre poinçonnée sur le côté ; plié dans le sens de la longueur et dans le sens de la largeur. Papier bruni et légèrement taché, avec de légers dommages aux bords. BiVeuillez également noter les photos !

Note interne : EVRS 2103-02


À propos d'Hermann Burte et de l'Institut bibliographique (source : wikipedia) :

Hermann Burte (* 15. février 1879 à Maulburg sous le nom d'Hermann Strübe ; †21. mars 1960 à Lörrach) était un poète, écrivain et peintre allemand. Ses œuvres littéraires les plus connues incluent le roman Wiltfeber, l'Allemand éternel, publié en 1912, et la tragédie Katte, publiée en 1914. Burte est surtout connu comme poète du dialecte alémanique. Burte était un défenseur de l'idéologie ethnique depuis 1912 au plus tard et plus tard un partisan des idées nationales-socialistes.

Vie : Le père de Hermann Strübe, Friedrich Strübe (1842-1912), était employé de bureau, sa mère Elisabeth, née Kuhny (1847-1917), dirigeait un temps une petite boutique. Son fils Hermann a fréquenté l'école primaire de Maulburg et l'école secondaire de Schopfheim. En 1896, la famille déménage à Lörrach et en 1897, Strübe passe son Abitur au lycée de Fribourg-en-Brisgau. Il fréquente ensuite l’école des arts et métiers de Karlsruhe, où il remporte plusieurs prix. Il étudie ensuite, comme son jeune frère Adolf Strübe, à l'Académie des Beaux-Arts de Karlsruhe auprès de Ludwig Schmid-Reutte (1863-1909). De 1900 à 1904, Strübe enseigne à temps partiel à l'école des arts et métiers. Pour ses réalisations, il a reçu une bourse pour étudier en Angleterre.

Grâce à des contacts étroits avec la littérature anglaise, notamment avec William Shakespeare, John Milton et William Wordsworth, Strübe est de plus en plus attiré par la poésie, sans toutefois abandonner complètement la peinture. Lors d'un séjour ultérieur à Paris en 1905, il participe à un concours allemand de « roman populaire » avec le fragment « Le Diable blond » et remporte un prix de consolation. Strübe décide alors de devenir écrivain et choisit le nom de son premier protagoniste comme pseudonyme.

Jeremias Gotthelf, Friedrich Nietzsche et Carl Spitteler furent les modèles littéraires d'Hermann Burte. L'influence idéologique de Nietzsche et du « mouvement national » est - comme l'ambiance générale de la scène culturelle nationale allemande de la fin de l'ère wilhelmienne - déjà présente dans le roman Wiltfeber l'Allemand éternel. L'histoire d'un chercheur de logement (1912) est indubitable. Burte y écrit notamment : « Vous êtes un homme de sang allemand, mais allemand signifie ethnique et aryen signifie autoritaire... »[1] Ce livre connut un succès retentissant et devint, selon Ernst Klee, le « livre culte du mouvement de jeunesse ethnique ».[2] En 1941, le poète commentait son Wiltfeber dans Poètes vivants autour du Rhin supérieur, page 356 : « Cette première idée de la croix gammée comme signe du salut du pouvoir est devenue aujourd'hui une vérité radieuse en Allemagne et devant le monde. » En 1913 , Wiltfeber fut associé rétroactivement au prix Kleist décerné pour 1912.

L'Office central du service extérieur, une agence de propagande de l'Empire allemand fondée peu après le début de la Première Guerre mondiale, dirigea Hermann Struge en 1916 en tant qu'employé du service de reconnaissance.

Burte devint rapidement un défenseur de l'idéologie ethnique et finalement aussi un partisan du national-socialisme, dans lequel il fut de plus en plus absorbé après 1933. La croix gammée est apparue comme un symbole « germanique » de salut dès 1912, bien avant Hitler et sans aucun lien avec un parti politique, à Wiltfeber.[5] En 1925, il fit réaliser un bureau avec un motif à croix gammée basé sur son propre dessin.[6][7] En 1931, en tant que nationaliste allemand, il écrivit des vers sur un dirigeant politique sous le titre Der Führer, qu'il voulut plus tard comprendre comme Adolf Hitler et qu'il fit réimprimer plus tard dans l'anthologie de Bühner Dem Führer.

De 1924 à 1932, Burte a contribué à l'affaiblissement de la République de Weimar et de ses institutions en tant que co-éditeur et contributeur clé du magazine national-ethnique allemand Der Markgräfler, qui paraissait bimensuellement à Lörrach. C'était par ex. B. la devise du 15. Janvier 1925 : « Le Markgräfler combat le parlementarisme démocratique sans pitié et sans crainte de l'humanité (…).

En tant que nationaliste allemand issu de l'Église, Burte avait initialement une attitude ambivalente à l'égard du national-socialisme et exprimait des réserves. C'est ce qu'a écrit sarcastiquement le fidèle Strübe-Burte le 12. juin 1933 à son collègue du parti Herman Nohl : « Parmi les livres juifs qui seront presque officiellement brûlés à Karlsruhe dimanche prochain, il manque la Bible ! »[8] (Lettre exposée dans l'exposition spéciale « Hermann Burte et le national-socialisme » au Musée musée du Burghof, Lörrach)

Burte était membre du DNVP de 1919 jusqu'à la dissolution du parti en juin 1933.[9] En janvier 1936, juste à temps pour que le premier prix Johann Peter Hebel lui soit décerné le 10 janvier. En mai, Burte a demandé son adhésion au NSDAP, - (entrée : 1. avril 1936, numéro de membre : 3734637). Dans son œuvre Sept discours (1943), Burte rend hommage à Schiller, Grabbe et Hebel ainsi qu'au poète Adolf Bartels, antisémite déclaré. Mais Burte a également honoré Hitler avec des hymnes.[10] Le « Leader » l'a remercié pour son 65ème anniversaire. Anniversaire avec 15 000 Reichsmarks.

Burte n'a même pas hésité à informer le service de sécurité du Reichsführer SS (SD).[13] Dans la phase finale de la Seconde Guerre mondiale, Adolf Hitler l'inclut en août 1944 sur la liste divine des écrivains les plus importants.

Après la fin de la Seconde Guerre mondiale et neuf mois d'internement à la prison de Lörrach, il dut renoncer à son droit de vivre au « Flachsländer Hof » et resta chez des amis à Efringen-Kirchen, où il resta jusqu'en 1958. Au cours de la dénazification, Hermann Strübe fut classé en 1949 comme « victime mineure » par la Chambre d'épuration politique de Fribourg. Il a été placé en probation pendant deux ans et a également été interdit de toute activité politique. Pendant cette période, il a d'abord travaillé principalement comme traducteur de poèmes français. Il était alors membre honoraire de l'Association culturelle allemande d'extrême droite de l'esprit européen. Son dernier volume de poésie, Forehead Under Stars, contenait à nouveau quelques poèmes dont l'interprétation était controversée, comme German Will, qui peut être interprété de manière révisionniste.[15] Durant les dernières années de sa vie, il vécut dans sa ville natale, Maulburg. À l'âge de 81 ans, Burte est décédé à Lörrach d'une maladie du foie ; son enterrement a eu lieu à Maulburg.

Travail : En tant que peintre et poète, Burte avait le même objectif en tête : façonner le paysage et les gens, leur influence à travers la patrie d'où ils grandissent. Ses poèmes en dialecte alémanique sont juxtaposés aux peintures qui l'inspirent principalement du paysage du Markgräflerland, mais avec lesquelles il documente également les changements et la destruction de ce paysage provoqués par le développement industriel.

Les poèmes alémaniques de Burte, avec lesquels il a acquis la réputation d'être le parolier le plus efficace en langue alémanique après Johann Peter Hebel, sont durables, tandis que son texte confessionnel Wiltfeber avec son « argumentation ethno-raciale avec des implications magico-religieuses »[16], comme ses pièces de théâtre, sont presque aussi populaires sont oubliées. Ses peintures attirent également l'attention, même si Burte lui-même a toujours accordé plus d'importance à son œuvre poétique qu'à ses peintures.

Lorsqu'on lui a demandé de créer un livret d'opéra à partir de la nouvelle d'Eichendorff Das Schloß Dürande, il a été « manifestement dépassé par la tâche de transformer les personnages ambivalents de l'histoire en personnages d'opéra ».

Dans la zone d'occupation soviétique, une liste de la littérature à séparer, y compris les ajouts, a été publiée à partir de 1946 jusqu'en 1953 afin d'appliquer les « ordres du gouvernement militaire », selon lesquels « tous les écrits à contenu fasciste ou militariste, contiennent des idées d'expansion politique, doivent être retirés de l'usage, représentent la doctrine raciale nationale-socialiste ou se retournent contre les Alliés. »[18] Burte a été représenté six fois sur ces listes : Peuple et art au Markgräflerland à partir de 1934 ; la sélection People and Art et Vom Hofe, disparue en 1935 ; Sept discours de 1943 ; Hermann Burte contre John Masefield à partir de 1944. L’écriture Le 60 a également été considérée comme abandonnée. L'anniversaire du poète, publié par l'Oberbadisches Volksblatt en 1939.

L'utilisation du nom d'école « Hermann-Burte-Schule » a été interdite en 1979 par le bureau des écoles supérieures de Fribourg en accord avec le Conseil régional de Fribourg en tant qu'autorité supérieure de surveillance légale de l'actuelle « école primaire, secondaire et secondaire Efringen-Kirchen ». Dans un communiqué de presse concernant cette décision, il a été déclaré que « l'œuvre d'Hermann Burte contient des passages fortement nationalistes, brutalement sociaux darwinistes et, enfin et surtout, antisémites, c'est-à-dire des éléments qui sont essentiellement liés à l'idéologie nationale-socialiste. […] Parce que ce ne sont pas des parties accidentelles et ponctuelles, mais symptomatiques et continues de l'œuvre d'Hermann Burte qui s'opposent diamétralement à la mission éducative de l'école, telle qu'elle est énoncée dans la Loi fondamentale, la Constitution de l'État et la loi sur l'école. »[20] La décision a été publique. Des discussions ont précédé[21], à Efringen-Kirchen, le gymnase, situé à proximité immédiate de l'école, a plutôt été nommé d'après Burte. À Müllheim, un conflit similaire a eu lieu à partir de 1989 au sujet d'une rue portant le nom de Burte. Entre-temps, ce nom de rue a été modifié par décision du conseil municipal de la ville de Müllheim du 29 décembre. Changé à nouveau en novembre 2007. Cependant, les rues de Maulburg, la ville natale de Burte, et d'Efringen-Kirchen portent toujours son nom.

Récompenses et honneurs

1912 : Prix Kleist avec Reinhard Johannes Sorge

1924 : Docteur honoris causa en philosophie à l'Université de Fribourg, avec Emil Strauss

1927 : Prix Schiller (avec Fritz von Unruh et Franz Werfel)

1929 : Citoyenneté d'honneur de la commune de Maulburg

1936 : Prix Johann Peter Hebel

1937 : Prix de poésie du magazine Dame

1938 : Prix du dialecte du grand allemand Goldener Spatz de Wuppertal

1939 : Médaille Goethe pour l'art et la science[3][22]

1939 : Citoyenneté d'honneur de la ville de Lörrach

1942 : 2e Croix du mérite de guerre Classe

1944 : Cercle des poètes du Rhin supérieur à travers le Scheffelbund (Scheffelring)

1944 : Médaille Hans Thoma (en tant que peintre)

1953 : Bague d'honneur de la poésie allemande

1957 : Médaille Jean-Paul

1957 : Citoyenneté d'honneur de la commune d'Efringen-Kirchen

Les prix décernés par Hermann Burte font encore aujourd'hui l'objet de controverses. Dans les années 1950, l'homme politique libéral et alors président fédéral Theodor Heuss a rejeté l'offre de citoyenneté d'honneur de la ville de Lörrach au motif qu'il ne voulait pas être placé dans la même ligne qu'un homme qui représentait « un antisémitisme flagrant et Nationalisme basé sur Bramar ».

Citations

Citations de Burte

En 1924, sous le titre « Le Reich à venir », Hermann Burte évoque le « Troisième Reich » :

"L'Empire allemand du 18 janvier 1871 a péri dans la guerre mondiale et la révolution ; Le Reich allemand prend sa place le 9 novembre 1918. Sa constitution, la Constitution de Weimar, est aujourd’hui inefficace. La thèse du 18 janvier lutte avec son antithèse du 9 novembre ; De cette lutte naît la synthèse de l’empire à venir ! Lorsque le nationalisme est devenu social et que le socialisme est devenu national, le Troisième Reich se renforce et demeure.»

Hermann Burte : L'empire à venir. Dans : Le Markgräfler. 4. Avril 1924.

Burte le « déclarant de guerre en permanence » (Adolf von Grolman dans : Essence et Parole sur le Rhin supérieur. P. 207) résumé dans son poème « Volonté allemande » :

"... Nous ne pensons plus à la guerre, au feu et au meurtre ;/ Nous ne nous considérons plus comme exquis./ Chacun continue de travailler à sa place,/ Patiemment, fidèlement, comme si de rien n'était !..."

Hermann Burte : Front sous les étoiles, page 85 ; Burda, Offenbourg, 1957.

Voix sur Burte

L'éditeur Erich Wirsig a écrit à propos de « Burte sur le front de la guerre spirituelle » :

"Rares sont les poètes du Reich qui sont aussi représentatifs et aussi actifs dans l'effort de guerre du front intellectuel de notre peuple qu'Hermann Burte. Le fait qu'il se trouve actuellement, avec un dévouement sans précédent, à l'avant-garde des personnalités de la vie intellectuelle allemande qui mènent la bataille spirituelle n'est pas une coïncidence, mais cela correspond à la loi de la probation, de la vocation et de la réussite, et à la connaissance que seul L'esprit et l'épée garantissent à notre peuple la victoire sur les forces du manque de culture. (...)"

Erich Wirsig : Burte sur le front de la guerre intellectuelle. Dans : Oberbadisches Volksblatt. 24. Décembre 1942.

Dans son Bestiaire élargi de la littérature en 1924, Franz Blei caractérise Burte comme suit :

"LE BURT. C'est un cerf de Forêt-Noire et un chasseur solitaire passionné. Il porte avec une grande fierté ses bois aux nombreuses pointes, quelque peu crochus à certains endroits. Il est extrêmement impressionné par sa force. Sa voix est si forte qu’elle peut faire écho sept fois.

Franz Blei : Le grand bestiaire de la littérature. Rowohlt, Berlin 1924.

Kurt Tucholsky faisait remarquer à propos de Burte dès 1929 :

"Lorsque Bébé a fini le flacon d'encre, donnez-lui à manger une feuille de buvard d'Hermann Burte. L'expérience a montré que les petits aiment ce remède, et que les adultes mouillés en bénéficient souvent aussi. Les enfants bien élevés des ménages de la classe moyenne devraient faire ce traitement de temps en temps - le petit Steppke que vous voyez sur la photo ne sait pas ce qu'est l'humidité depuis sa naissance. Pas de monde sans buvard ! Hermann Burte & Hans Grimm, vente en gros de papier buvard.

Kurt Tucholsky : Le sourire de la Joconde. Rowohlt, 1929.

Le 10 En novembre 1935, Thomas Mann écrit dans son journal :

"Agacement face aux bavardages sanglants alémaniques de l'écrivain Burte, qui exige de la compréhension pour la « renaissance » de l'Allemagne. C'est trop stupide. « Où y a-t-il quelque chose en Allemagne et en Allemagne qu’un poète pourrait percevoir et décrire comme une « renaissance » ?

Thomas Mann : Journaux 1935-1936. Fischer, 1977.

Le ministre de l'Éducation du Bade-Wurtemberg (1958-1964), Gerhard Storz, a commenté le problème des honneurs publics comme suit dans une lettre à la rédaction :

"Je dois admettre que je ne connais pas les livres de Burte et que je ne peux donc pas juger quelles sont ses qualités littéraires et s'il peut facilement et simplement être considéré comme un « poète nazi ». C'est pourquoi j'ai demandé un rapport à l'Académie allemande de langue et de poésie lorsqu'on m'a proposé il y a quelques mois une distinction publique pour Burte. En raison de la déclaration de l’académie, je me suis par la suite abstenu de prendre allen mesures en faveur de Burte et le gouvernement du Land a ensuite procédé de la même manière.»

GERHARD STORZ : Le Spiegel de 10. Juin 1959, p. 10-11.

En 1959, Theodor Heuss refusa de devenir citoyen d'honneur de Lörrach et le justifia ainsi :

"Je ne veux absolument pas être mis en conflit avec cet homme à l'antisémitisme flagrant et au nationalisme basé sur Bramar, ni peut-être même le voir comme citoyen d'honneur d'un parti. Il est peut-être un poète aussi doué que beaucoup de gens semblent le croire. Le désigner comme la figure de la patrie aux côtés du subtil et rationaliste Johann Peter Hebel est, à mon sens historique, carrément grotesque. Mais je me dois, envers moi-même et envers ma fonction, même si je ne l'occupe plus, de garder mes distances avec ce type de personne. (...)"

Wolfgang Heidenreich : Réévaluation du poète, conférencier et peintre alémanique Hermann Burte. Manuscrit diffusé du Südwestfunk, studio régional de Fribourg à partir du 19. Novembre 1978 et 10. Février 1979.

Œuvres (sélection)

Wiltfeber l'éternel Allemand. L'histoire d'un chercheur de logement. Leipzig 1912.

Chat. Une pièce en 5 actes. Leipzig 1914. Première au Hoftheater Dresden 6. Novembre 1914.

Madlée. Poèmes alémaniques. Leipzig 1923.

Ursule. Poèmes. Leipzig 1930.

Ancre sur le Rhin. Une sélection de nouveaux poèmes. Leipzig 1937.

Sept discours. Hünenburg, Strasbourg 1943.

Le salut dans l'esprit. Poèmes. Burda, Offenbourg 1953.

Front sous les étoiles. Poèmes. Burda, Offenbourg 1957.


L'Institut Bibliographique est un éditeur allemand basé à Berlin et appartenant au groupe de sociétés Cornelsen. Il s'est fait connaître principalement grâce à des encyclopédies telles que le Meyer's Conversation Lexicon et des ouvrages standards sur la langue allemande tels que le Duden. Lors de la division de l'Allemagne, il existait temporairement deux maisons d'édition portant le même nom.

Histoire : La maison d'édition a été fondée le 1er janvier. En août 1826, l'homme d'affaires, traducteur et publiciste Joseph Meyer (1796-1856) a fondé une librairie d'édition (en tant qu'« institut dédié à des fins littéraires ») à Gotha, puis a déménagé à Hildburghausen. L'objectif initial de la fondation était probablement de créer un journal bibliographique général (sous forme d'annuaire hebdomadaire initialement de tous les livres, musiques, cartes et objets d'art publiés en Allemagne, Suisse, Angleterre, France, Pays-Bas et Italie), qui (en parallèle à celui non publié par Meyer Feuille de correspondance pour les commerçants qui a été publiée mais non auto-publiée. Reportage hebdomadaire de Londres, Amsterdam, Hambourg, Paris, Berlin etc. sur le commerce des marchandises, des titres publics, de la monnaie et des lettres de change.) à partir de 1. Il était censé paraître en janvier 1827, mais ne fut pas réalisé. En fait, la maison d'édition a été fondée sur la réalisation réussie du prochain projet de Meyer, une « bibliothèque de classiques allemands » en 150 volumes.[1] En publiant des éditions bon marché de classiques à partir de mai 1827[2] et en utilisant de nouvelles méthodes de publicité et de vente, Meyer a gagné de nouveaux groupes d'acheteurs et de lecteurs. En plus du Lexique des Grandes Conversations en 52 volumes destiné aux classes instruites. En relation avec les hommes d'État, les savants, les artistes et les techniciens (1839-1856) et le lexique de conversation de Meyer, d'autres ouvrages en série tels que l'univers de Meyer, les livres de voyage de Meyer, les atlas de Meyer, les éditions classiques de Meyer, le lexique local et routier de Meyer, les études régionales générales de Sievers et la vie animale de Brehm ont été publiées. Sous la direction de son fils Herrmann Julius Meyer, l'entreprise créée par Joseph Meyer s'installe en 1874 à Reudnitz (un quartier de Leipzig à partir de 1889).

Le « Dictionnaire orthographique » publié par Konrad Duden en 1880 constitue la base d'une orthographe allemande uniforme. En 1915, la maison d'édition fut transformée en société par actions. Le président du conseil de surveillance fut le juge Curt Hillig jusqu'en 1939.

Institut bibliographique de la République démocratique allemande : Après l'expropriation en 1946, la maison d'édition a été continuée le 1er janvier sous le nom d'Institut bibliographique VEB de Leipzig. En juillet 1948, l'entreprise est officiellement nationalisée et transformée en entreprise publique, la zone de production étant externalisée. La littérature de voyage devient de plus en plus l'un des secteurs d'activité classiques de l'éditeur ; Dans les années 1950, l'Institut bibliographique de Leipzig est devenu le plus important éditeur de guides de voyage et de cartes de randonnée de la RDA. Les séries de publications Our Little Hiking Booklet et The Good Hiking Map ont connu une grande popularité ; En outre, des plans des rues, des livres locaux et de randonnée, des plans de la ville de Leipzig et un atlas automobile de l'Allemagne ont été publiés.

Dans le cadre du renforcement de la notoriété des éditeurs de la RDA, la production des cartes de randonnée a été confiée au VEB Landkartenverlag Berlin en 1960 et la publication d'autres ouvrages de voyage a été confiée au VEB FA Brockhaus Verlag Leipzig en 1963. En 1964, la maison d'édition Enzyklopädie était affiliée sur le plan organisationnel à l'Institut bibliographique, mais restait juridiquement indépendante.

L'équipe éditoriale du lexique du VEB Bibliografies Institut a continué à publier la série des lexiques de Meyers, comprenant le lexique de conversation de Meyer, le petit lexique de Meyer (3 volumes plus un supplément, 1967 et suiv.), le nouveau lexique de Meyer (18 volumes, 1971 et suiv.), le lexique universel ( 4 volumes, 1978 suiv.) et dictionnaire manuel de Meyer.

Institut bibliographique de la République fédérale d'Allemagne : En 1953, les anciens propriétaires décident de déplacer le siège de la société par actions à Mannheim, en République fédérale d'Allemagne, ce qui revient à rétablir l'entreprise. En 1984, les deux éditeurs d'encyclopédies ouest-allemands : « FA Brockhaus » et « Bibliografies Institut AG » fusionnent pour former le Bibliografien Institut & FA Brockhaus AG.

Fusion et présent: Après la chute du mur, la maison d'édition est-allemande a été transformée en Bibliografies Institut & Verlag Enzyklopädie GmbH en 1990, et en 1991 elle a été reprise par Bibliografies Institut & FA Brockhaus AG. En 2003, le groupe d'édition a acquis une participation dans PAETEC Schulbuchverlag, qui opère depuis 2009 sous le nom de Duden Schulbuchverlag. En 2004, l'éditeur de calendriers et d'encyclopédies Harenberg a été repris. Fin 2008, l'Institut bibliographique a retiré ses marques Duden et Meyers du domaine des ouvrages de référence lexicale et s'est séparé de FA Brockhaus AG. Brockhaus-Verlag est devenu la propriété de Wissenmedia GmbH. Les droits de la marque Brockhaus ont été vendus.[3] Au printemps 2009, le groupe d'édition Cornelsen a acquis la majorité des parts de la maison d'édition Bibliografies Institut auprès de Langenscheidt KG et de la famille Brockhaus.

Après la liquidation des derniers petits actionnaires, l'entreprise a été transformée en société à responsabilité limitée (GmbH) en 2010. Le reste de l'entreprise existe encore aujourd'hui sous le nom de Bibliografies Institut GmbH. En 2011, l'éditeur a regroupé, entre autres, les marques Duden, Meyers, Artemis & Winkler Verlag et Sauerländer.

Les archives de l'Institut bibliographique (avant 1946), de l'Institut bibliographique VEB (1946-1990) et de l'Institut bibliographique & FA Brockhaus AG (site de Leipzig, 1991-2009) se trouvent aux Archives d'État de Leipzig.

La division livres pour enfants et jeunes adultes a été vendue début 2013 à S. Fischer Verlag à Francfort-sur-le-Main. Après le vaste déménagement vers le site de Berlin au printemps 2013, associé à des suppressions d'emplois, seuls 20 des 190 emplois initiaux de la division technologie linguistique sont restés à Mannheim.[5] En août 2013, il a été annoncé que la division de technologie linguistique serait également fermée.[6] Les archives de Mannheim contenant des produits d'édition depuis 1848 ont été fermées le 16 juin. mai 2013 en guise de don à la bibliothèque universitaire de Mannheim.

Au printemps 2013, la maison d'édition a déménagé de Mannheim à Berlin, dans le quartier de Treptow-Köpenick, comme l'avait annoncé le propriétaire Cornelsen en juillet 2012.

Le 1er En janvier 2016, les ventes de Bibliografies Institut GmbH avec ses marques Duden, Cornelsen Scriptor, Meyers et Artemis & Winkler ont été fusionnées avec les ventes des éditeurs scolaires Cornelsen (Cornelsen Early and School Pedagogy, Lextra, Verlag an der Ruhr, Oldenbourg- Brigg Pedagogy) sous le même toit, Cornelsen Verlag GmbH a été fusionnée.

Histoire : La maison d'édition a été fondée le 1er janvier. En août 1826, l'homme d'affaires, traducteur et publiciste Joseph Meyer (1796-1856) a fondé une librairie d'édition (en tant qu'« institut dédié à des fins littéraires ») à Gotha, puis a déménagé à Hildburghausen. L'objectif initial de la fondation était probablement de créer un journal bibliographique général (sous forme d'annuaire hebdomadaire initialement de tous les livres, musiques, cartes et objets d'art publiés en Allemagne, Suisse, Angleterre, France, Pays-Bas et Italie), qui (en parallèle à celui non publié par Meyer Feuille de correspondance pour les commerçants qui a été publiée mais non auto-publiée. Reportage hebdomadaire de Londres, Amsterdam, Hambourg, Paris, Berlin etc. sur le commerce des marchandises, des titres