.:Collection-dafrique:.

Description du produit

Maternité "Colon" Baoulé - Côte d'Ivoire


Description du produit

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Dimensions de 35,5 x 11,5 x 13 cms.
Poids d'environ 0,570 kg sans emballage.
Matériaux : Bois, peinture.
Ancienneté présumée : fin du XXème à début XXIème siècle.

Belle femme "colon", de l'ethnie Baoulé, provenant de la Côte d'Ivoire.
La pièce, de type peinte, a été sculptée avec beaucoup d'attention et de détails.
L'expression du visage dégage douceur et sérénité.


Les statuettes peintes recouvrent des domaines très variés en Afrique. Généralement consacrées au culte des ancêtres, des génies de la fécondité ou de la divination, on les trouve sur les autels, les pirogues, dans les maisons ou portées sur soit, chez des peuples aussi différents que les Yoruba, les Fanti, les Akan, les Ewe etc.

Elles sont apparues avec la colonisation, d’où leur nom. Contrairement à ce qui est dit selon certaines sources, elles ne sont pas destinées à ridiculiser« l’homme blanc ». En s’appropriant la puissance du colon, présenté avec un accessoire d’origine européenne, elles participent de plein droit au culte animiste. Le colon continue de naître, dans certaines ethnies, et de paraître selon les rites, coutumes et traditions de l’Afrique ancestrale.

Pour tomber amoureux de ces statuettes aux physiques et silhouettes amusantes. il n’est pas besoin d’être féru de culture des sociétés africaines ou d’en aimer l’art traditionnel. C’est une des spécificités de cette expression de « l’Art Colon ». Le côté touchant et attendrissant, le rire, réveille la fibre de l’enfant qui sommeille en chacun de nous.

Statuettes reflets, statuettes charnières, elles expriment toute une tranche d’histoire, et même pour qui sait un peu rêver, toute une tranche du futur.

 

Références bibliographiques :

Statues colons, Werewere Liking, Les Nouvelles Editions africaines

Le courant Colon, Alain Guillemain et Yacouba Konate, Les arts traditionnels de Cöte d’Ivoire

Art colon et style tribal, Vente du 8/03/87, Binoche et Godeau

« Colons »,vente du 25 Octobre 1987, Binoche et Godeau

Colon, DasSchwarze Bild vom Weissen Mann, Herausgegeben Von Jens Jahn

La statuairenon colon, Baoulé, Agni, Lobi, Senoufo, Ewe, Alain Larem, Antonio Tocon

Le colontouristique Baoulé et le jouet profane et culturel, Alain Larem

African ArtWestern Eyes , Suzan Vogel

Dreams andReverie, Philip L. Ravenhill

Mami Wata, Artsfor Water Spirits in Africa and its Diasporas


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Elles sont apparues avec la colonisation, d’où leur nom. Contrairement à ce qui est dit selon certaines sources, elles ne sont pas destinées à ridiculiser« l’homme blanc ». En s’appropriant la puissance du colon, présenté avec un accessoire d’origine européenne, elles participent de plein droit au culte animiste. Le colon continue de naître, dans certaines ethnies, et de paraître selon les rites, coutumes et traditions de l’Afrique ancestrale. Pour tomber amoureux de ces statuettes aux physiques et silhouettes amusantes. il n’est pas besoin d’être féru de culture des sociétés africaines ou d’en aimer l’art traditionnel. C’est une des spécificités de cette expression de « l’Art Colon ». Le côté touchant et attendrissant, le rire, réveille la fibre de l’enfant qui sommeille en chacun de nous
Elles sont apparues avec la colonisation, d’où leur nom. Contrairement à ce qui est dit selon certaines sources, elles ne sont pas destinées à ridiculiser« l’homme blanc ». En s’appropriant la puissance du colon, présenté avec un accessoire d’origine européenne, elles participent de plein droit au culte animiste. Le colon continue de naître, dans certaines ethnies, et de paraître selon les rites, coutumes et traditions de l’Afrique ancestrale. Pour tomber amoureux de ces statuettes aux physiques et silhouettes amusantes. il n’est pas besoin d’être féru de culture des sociétés africaines ou d’en aimer l’art traditionnel. C’est une des spécificités de cette expression de « l’Art Colon ». Le côté touchant et attendrissant, le rire, réveille la fibre de l’enfant qui sommeille en chacun de nous