Studio d'amulette thaïlandaise

Selon les mythes, d'anciens grimoires de sorcellerie décrivaient un puissant sortilège utilisé pour asservir l'esprit d'un fils décédé dans le ventre de sa mère (Dtai Tang Klom). Invoquer Guman Thong implique de rechercher les femmes qui ont péri de cette manière, de retirer le garçon à naître de l'utérus et de le faire rôtir sur une flamme jusqu'à ce que toute l'humidité s'échappe. Le fœtus séché est ensuite recouvert de la sève d'un arbre Rak (arbre à laque de Birmanie) et de feuilles de feuille d'or. Cette feuille d'or a également donné naissance au nom ; Guman, qui signifie garçon fantôme et Thong, qui signifie or. Le rituel élaboré doit être suivi attentivement, pour garantir que l'esprit qui en résulte reste totalement sous le contrôle de son maître et ne se retournera pas contre lui.

Des preuves des croyances entourant Guman Thong peuvent être trouvées dans la célèbre histoire thaïlandaise de Khun Chang Khun Phaen (écrite entre 1491 et 1529, reportez-vous à nos articles « La légende de Khun Paen » et « Armes de Khun Paen »). Une section de ce texte est intitulée « Kamneud Guman Thong » (La naissance de Guman Thong). L'histoire raconte les soupçons du guerrier Khun Paen selon lesquels sa femme voulait l'empoisonner. Il a décidé de la tuer en premier, en sortant son fils à naître de son ventre et en créant un Guman Thong. Il a élevé le Guman Thong en utilisant de l'eau consacrée, et ses serviteurs ont continué à allumer des bougies et de l'encens pour le Guman Thong chaque matin et soir. Cela a été fait pour garantir que le Guman Thong continuerait à le protéger au combat. Selon la légende, Khun Paen n'a jamais perdu une bataille par la suite.

Les légendes sur le Guman Thong persistent depuis des centaines d'années. Cependant, de nombreux experts affirment que les croyances entourant Guman Thong étaient répandues pendant de nombreuses années avant l'ère de Khun Chang Khun Paen, peut-être en tant que sous-ensemble des croyances animistes et spirituelles déjà répandues parmi les habitants de l'Asie du Sud-Est. En tant que tel, il pourrait être difficile de déterminer avec précision qui est à l’origine des croyances et des pratiques de Guman Thong.

De nos jours, les pratiques meurtrières et profanes impliquées dans la création de Guman Thong sont généralement mal vues par les sociétés respectueuses de la loi. L'art a ainsi évolué pour inclure de nombreux rites d'invocation pour la création de Guman Thong, par exemple invoquer l'esprit de quelqu'un d'autre pour vivre dans une statuette savamment conçue, ou créer un esprit à l'aide d'incantations et d'expertise spirituelle.

Qu’est-ce que Guman Thong ?

Guman Thong sont les esprits des tout-petits, qui ont été piégés et mis au service des gens, à des fins spécifiques. Ils sont issus de la pratique des sorciers faisant appel à l’aide de fantômes pour exécuter leurs ordres. Certains Thaïlandais croient que les Guman Thong les plus puissants sont créés à partir de l'esprit d'un enfant décédé alors qu'il se trouvait dans le corps de sa mère, également connu sous le nom de « Dtai Tang Klom ». En thaï, cela décrit également un cas où la mère et son enfant à naître ont péri ensemble. En conséquence, l’enfant ne détient aucun mérite qu’il pourrait utiliser dans sa prochaine vie. Ceci est regrettable car cela condamne l'enfant à la vie d'un esprit errant, existence qu'il portera pendant toute la durée de la vie qu'il était censé avoir accomplie. Par exemple, s’il était censé vivre jusqu’à l’âge de 70 ans, il serait alors maudit d’errer sur la terre pendant la même durée.

Guman Thong porte de nombreux surnoms ; certains les appellent Tookkata Thong (poupée dorée), Rak-Yom ou Look Krok, etc. Mais ils font tous référence à la même chose ; une effigie abritant l’esprit d’un petit enfant à l’intérieur.

Guman Thong peut être reconnu par sa coiffure Jong-GraBen (pagne) et Phom Jook (topknot). Toute personne possédant un Guman Thong doit leur prodiguer la même attention que n'importe quel enfant ordinaire, en lui donnant de la nourriture, des boissons, un abri et des jouets, et en le chouchoutant avec attention en lui parlant et en l'invitant à manger aussi souvent que possible.

Types de string Guman

Guman Thong appartient à l’une des deux grandes catégories suivantes :

1. Guman Thong Petchakhat, également connu sous le nom de Phet Phut Ngan ou Phet Prab, est une sorte de Guman Thong spécialement conçu pour les intentions malveillantes. Il existe 4 variantes de celles-ci, et elles sont également destructrices, malveillantes et maléfiques. Selon la légende, ces Guman Thong sont des âmes agitées qui ont péri dans des circonstances violentes ou tragiques.

   Les quatre types prescrits de ces fauteurs de troubles sont le Guman Thong Phet Mun, le Guman Thong Phet Dub, le Guman Thong Phet Khong et le Guman Thong Phet Soon. Chacun attaque les cibles de ses propriétaires de différentes manières.

   Guman Thong Phet Soon est connu pour posséder des pouvoirs surnaturels qui rendent les gens fous. Guman Thong Phet Mun et Guman Thong Phet Khong protègent leurs maisons en blessant violemment les intrus potentiels, bons ou mauvais. On pense que Guman Thong Phet Khong possède les prouesses surnaturelles les plus puissantes, leur permettant même d'annuler la protection offerte par Kwai Tanu en bambou ou en lac, échouant uniquement contre Kwai Tanu en cuivre. Ils sont également connus pour être capables de poursuivre et de traquer des cibles au-delà des limites de leur zone immédiate.

   Alors que Guman Thong Phet Mun n'a que suffisamment de puissance pour opérer dans sa zone générale, c'est le puissant Guman Thong Phet Khong qui peut opérer n'importe où, restant complètement invisible et imperméable à la plupart des artefacts et enchantements magiques conçus pour en débarrasser un espace.

   Guman Thong Phet Dub ressemble presque à un assassin dans son application, capable d'éliminer des cibles avec une précision chirurgicale.

   Ces 4 types sous Guman Thong Petchakhat sont un artefact de magie noire maudit qui est connu dans certains secteurs de la croyance khmère et islamique. Ces amulettes abritent un mal si puissant qu’elles sont classées comme un art totalement interdit. Ils sont donc beaucoup moins populaires et rares que les Guman Thong.

2. Bienheureux Guman Thong. Ceux-ci sont créés pour aider leurs propriétaires dans divers aspects de leur santé et de leur richesse. Par exemple, ils peuvent être chargés de garder l'entreprise ou la maison de son propriétaire, d'attirer des clients dans le magasin, d'aider à rembourser des dettes en recherchant et en récupérant des richesses, ou en exauçant les souhaits de leur propriétaire, afin d'accumuler du mérite.

   Ce type de Guman Thong est livré sans nom spécifique, et son propriétaire peut lui attribuer un nom, et le Guman Thong ne répondra qu'à ce nom secret. Les adeptes spirituels qui les créent n’imposeront pas leur volonté aux esprits. Le créateur demandera la permission de l'esprit et ne canalisera l'esprit dans l'amulette que s'il accepte d'accumuler des mérites en aidant le propriétaire.

   Ce type de Guman Thong est livré sans nom spécifique, et son propriétaire peut lui attribuer un nom, et le Guman Thong ne répondra qu'à ce nom secret. Les adeptes spirituels qui les créent n’imposeront pas leur volonté aux esprits. Le créateur demandera la permission de l'esprit et ne canalisera l'esprit dans l'amulette que s'il accepte d'accumuler des mérites en aidant le propriétaire.

   Il existe de nombreuses méthodes pour créer du Guman Thong, et chaque école et expert a des rites différents pour ce faire. Les moines jouent également un rôle important dans la création de Guman Thong. Ils peuvent aider à superviser les rites ou agir comme des phares spirituels pour les enfants à naître, mal-aimés ou tragiquement disparus, qui peuvent avoir été perdus ou désorientés par leur situation soudaine et effrayante.

   Généralement, les moines choisissent l'enfant à naître pour qu'il vive dans l'effigie au centre du Guman Thong, ou l'amadouent pour qu'il entre dans le Guman Thong par d'autres moyens. Les moines commencent par s'asseoir et méditer, demandant la permission au Gardien des Esprits d'attirer l'esprit de l'enfant à naître dans le Guman Thong et d'aider à le bénir en leur accordant la protection et les pouvoirs nécessaires pour aider l'humanité avant sa renaissance.

   En accomplissant des actes vertueux au service du propriétaire de la sculpture, l'esprit est capable de gagner suffisamment de mérites pour surmonter sa tragédie et sa souffrance et renaître. Les types individuels de Guman Thong se voient attribuer un nom et une incantation différents, rendant chacun de leurs pouvoirs unique.

L'ancien rituel macabre pour invoquer Guman Thong

Dans le passé, les Guman Thong étaient fabriqués à partir de fœtus mâles « Dtai Tang Klom ». Les garçons qui périssaient les samedis et mardis étaient très prisés, car on pensait qu'ils donnaient le Guman Thong le plus puissant.

Les personnes recherchant un Guman Thong devraient effectuer la cérémonie de nuit et complètement seules. À l'aide d'un couteau rituel, qui aurait déjà dû être consacré par pluksek, le corps de la femme enceinte est disséqué et le fœtus est récupéré. Cela doit être accompagné de la récitation du sort :

sitthidecho sitthijittung mahaphuto masanthanung

Une fois le corps de l'enfant récupéré, il doit être adressé avec les mots suivants :

Regarde ery, phor nee rak look mak, phor yak dai jao pai pen look, pai yu kub phor therd na, phor ja lieng doo jao hai sook sabai, jao tem jai pai kub phor na look na

Ce qui peut se traduire par : « Fils, je t'aime tellement, je veux que tu sois mon fils, s'il te plaît, viens avec moi, je prendrai très bien soin de toi, s'il te plaît, suis-moi volontiers. »

Selon les textes, afin de s'assurer que le Guman Thong se conforme uniquement aux ordres de son maître, le sorcier doit personnellement demander la permission au fœtus à naître. Si l'esprit est d'accord, il apparaîtra comme un enfant debout et accordera la permission d'être lié.

Le sorcier coupe alors le placenta. Le fœtus est rôti sur une flamme nue pour le sécher complètement. Ce processus doit être effectué uniquement dans l'enceinte du temple pour garantir que l'esprit de la mère ne puisse pas suivre son enfant, et doit être terminé avant l'aube du même jour.

Les éléments suivants sont incorporés à la cérémonie :

1. Pha Khao (tissu blanc) pour former un plafond sur la zone cérémonielle
2. Mai Rak (bois de l'arbre à laque birman) à utiliser comme 4 piliers soutenant la bâche
3. Sai Sin (fil sacré), bouclé 7 fois autour du périmètre du terrain de consécration
4. Yant Mongkut Phra Phuttha Jao (talismans), plâtré sur le toit
5. Yant Trinisinghae (talismans), qui sont placés dans les 8 directions autour du terrain de cérémonie.

Le Guman Thong est grillé sur un tréteau en bois ChaiyaPleuk (Java Cassia). Une sélection de bois de Marid (bois de l'arbre fruitier Butter), de bois de Kankrao (Fagraea fragrans) ou de Thao Kanphai (Afgekia) est utilisée, soit sous forme de ficelle, soit sous forme de planches, pour fixer le fœtus au-dessus de la fosse. Le fœtus doit être soigneusement séché avant le lever du jour, sans brûler la chair. Pendant la cuisson, le sort suivant est récité constamment :

suwanno piyagumaro mahaphuto mahitthigo sapphathiset wattigo sapphadamesu khowaro sappha chananung haheryya mahatecho Pawattigo ratanataya nuphawena ratanataya tetsa thewanung itthiphalena gumaro jamahitthigo

(En anglais : ce Guman Thong détient un grand pouvoir, peut aller n'importe où, dans chaque maison, et entrer dans l'esprit des autres, vous voyagez avec le pouvoir des Triples Gemmes et le pouvoir des dieux, vous êtes un Guman Thong avec un grand pouvoir.)

Une fois le sort terminé, le feu est éteint.

Une fois le Guman Thong soigneusement préparé, le sort suivant est invoqué :

khutchahi mahaphuto samanutso sahewago garohi pitwajamena sampunnaena pasitthiya

tandis que le longrak pidthong (revêtement de laque et de feuille d'or) est réalisé.

Ensuite, le sorcier invoque le sort suivant :

Guman Thong ery, jao khue Guman Thong laew, na bud nee jong yu teenee gub phor therd na, phor ja lieng doo jao hai mee khaum suk, mee khong len, mee khong kin, mee khanom, mai od mai yak, mee tee lub tee non yanh suk gai sabai jai tee diew,tha phor ja hai look chauy tham aria hai bang gor jong tham hai phor therd na

(En anglais : « Guman Thong, tu es Guman Thong, maintenant, s'il te plaît, reste avec moi, ton nouveau père, je prendrai très bien soin de toi, je te couvrirai de jouets, de nourriture et de desserts, et je veillerai à ce que tu le fasses. » ne souffre jamais. Je vais vous donner un endroit où dormir et vous amuser, mais en retour, aidez-moi à obtenir ce que je veux. »)

Après avoir terminé ce discours, le rituel est terminé.

Bouger avec le temps

L’ancienne méthode de création du Guman Thong a largement disparu dans les temps modernes, en grande partie à cause des pratiques macabres et choquantes qu’elle implique. Celles-ci ont lentement cédé la place aux progrès de la technologie et de la pensée, où de telles pratiques sont considérées comme barbares. Au lieu de chair desséchée, les Guman Thong modernes sont fabriqués à partir de substituts appropriés, tels que le métal, le bois ou le plâtre. Certains incorporent même des matériaux plus ésotériques, comme le Din Jed Pah Char, le Mai Rak (bois de laque birmane) ou le Phong Kee Tao Kong Fon provenant d'un cadavre décédé un samedi et incinéré un mardi. L'esprit de l'enfant est alors invité à habiter l'effigie via Pluksek, que les sorciers utilisent pour y attacher le Guman Thong.

Méthodes modernes

1. Din Jed Pah Char est mélangé avec Phong Prai Guman et Phong Pattamung (Phong Ittijay, Phong Pattamung). Ce type de Guman Thong est considéré comme le plus puissant sur le plan magique, mais sa force spirituelle intense n'est pas sans ses propres inconvénients. Les esprits invoqués via cette méthode sont généralement des vagabonds ou récupérés dans les cimetières, et ils sont souvent liés par les tourments, forcés d'exécuter les ordres de leur propriétaire, moraux ou immoraux. Pour maintenir leur domination sur ces Guman Thong, les propriétaires sont tenus de faire des offrandes régulières. Ces Guman Thong sont capables de grandir avec leurs propriétaires.
2. Une effigie est fabriquée à partir de terre ou de bois, puis l'âme d'une divinité est invitée à habiter le Guman Thong. Bien que ces divinités résident au ciel, elles se partagent souvent des parties de leur esprit et les assignent à des mérites dans le royaume des mortels. Le Guman Thong conçu de cette manière ne s'engagera que dans des activités moralement droites. Ces Guman Thong sont généralement Pluksek avec Phra Kreung. Afin de maintenir ou d’augmenter la puissance du Guman Thong, son propriétaire doit adhérer scrupuleusement aux préceptes bouddhistes et suivre la voie du Dhamma. Ces Guman Thong sont capables de croître à la fois grâce à leurs propres mérites et grâce aux mérites accumulés de leurs propriétaires. Les offrandes ne sont pas requises pour ces Guman Thong, car ils sont nés des âmes des divinités elles-mêmes et ont ainsi transcendé le besoin de nourriture.
3. Le Guman Thong peut également être fabriqué à partir de Mai DtaiPrai (un arbre qui a péri avant de porter ses fruits). On pense que ces arbres sont habités par les esprits des divinités. Les espèces d'arbres les plus recherchées sont le Mai Rak (bois de laque birmane) et le Mai Mayom (bois de groseillier). La création de ce Guman Thong est différente des deux autres méthodes, dans la mesure où un esprit n'est pas canalisé et lié à l'effigie, il est plutôt créé à partir de fortes énergies spirituelles. Les esprits qui en résultent, du fait de leur nature artificielle, sont donc incapables de croître. Des offrandes ne sont pas nécessaires pour les maintenir, cependant, des soins inappropriés diminueront leurs pouvoirs et pourraient même éventuellement les faire disparaître. Cependant, prendre bien soin du Guman Thong l’aidera à devenir plus puissant.

Comme nous l'avons appris jusqu'à présent, les esprits habitant Guman Thong peuvent provenir de diverses sources différentes, et chacun a son propre tempérament et ses propres exigences en matière de soins. Le processus de création de chacun varie également selon le samnak (école), et les pouvoirs de chacun peuvent varier considérablement. 

Le but de la création du Guman Thong

Dans le passé, les Guman Thong étaient conçus pour soutenir Klaew Klad, ce qui aidait à conjurer les dangers de la vie quotidienne liés aux ennemis, aux catastrophes naturelles, aux criminels et à la guerre. Ces Guman Thong servaient un objectif rudimentaire, assurer la survie à long terme de leurs propriétaires.

Cependant, dans le monde capitaliste et obsédé par la richesse d’aujourd’hui, Guman Thong a un objectif très différent. Dans un monde où le statut détermine la valeur et où l'argent est considéré comme un atout plus important que la sécurité personnelle, les Guman Thong sont souvent recherchés par les personnes cherchant à vivre une vie plus confortable. La création et l'application de Guman Thong ont donc évolué pour se concentrer sur Choke Larp, Business, Metta Mahaniyom et Metta Mahasaneh.

C'est l'amulette la plus célèbre et la plus populaire en Thaïlande. Amulette la meilleure protection parmi les Thaïlandais. Richesse et prospérité. Il aide également à éloigner les mauvais esprits, les mauvais éléments, à bloquer toute attaque spirituelle, tout préjudice et tout danger.

Les personnes qui souhaitent que le Kuman Thong vénère, qu'il garde votre maison, votre champ, votre ferme, votre jardin ou qu'il vous aide dans vos affaires doivent toujours adorer le Kuman et ce que vous souhaitez obtenir de lui. Chaque fois que vous obtenez ce que vous voulez ou devenez plus riche, vous devriez lui acheter des ornements comme un collier, des bijoux et des jouets. Il/Elle sera satisfait de ces offres.

• Vous voulez réussir et avoir de la chance, vous devez lui dire et le supplier souvent.
• Il faut le porter dans ses bras, l'inviter à monter ou descendre de la voiture.

Lorsque vous le rejoignez dans votre maison, dites-le à la maison des esprits, au sanctuaire de votre maison.

Présentez-lui tout le monde dans la maison. Quand quelqu’un vient chez vous pour vous rendre visite ou séjourner avec vous, vous devez également le lui dire.

Après la cuisson, le petit-déjeuner doit être servi au moins un repas par jour, surtout le matin. Pendant que vous l’invitez à prendre le petit-déjeuner, vous devez l’appeler par son nom.

Vos enfants doivent l'appeler Pee (frère/soeur aîné). Ne placez pas le visage de Kuman à l'ouest ou au pied du lit. Ne placez pas Kuman sous les escaliers. Ne placez pas Kuman avec les autres objets de culte. Kuman doit être inférieur au Bouddha. Avant d'aller au lit, vous devez dire ce qui suit avec KaTha (sort d'adoration)

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