Dalla quarta di copertina:
Accettati nei sommi termini i risultati fin qui prodotti dalla critica su Pratolini, data ormai per chiarita la sintomatica vicenda dello scrittore dalle prime prove memorialistiche ed ermetiche all'impegno romanzesco delle Cronache di poveri amanti e dì Lo scialo — l'interesse del saggio che presentiamo s'incentra sul dichiarato « tenersi a bada » di Pratolini. Tale « tenersi a bada » è da riferirsi alla intenzione epica e sociale del Pratolini maggiore, alla sua volontà di superamento del decadentismo e dei vari cupio dissolvi della letteratura circostante, e insieme alla inespiata consanguineità di Pratolini a quel decadentismo. Il discorso di Longobardi tende anzi ad assumere il « tenersi a bada » pratoliniano a segno della situazione politica e culturale del dopoguerra italiano e mira a contribuire ad un esame spregiudicato di quegli anni alla luce delle sopravvenute restaurazioni e chiusure politiche. Così che la presenza e la necessità di Pratolini nella cultura italiana degli ultimi quarant'anni si evidenziano con ferme ragioni.
FULVIO LONGOBARDI è nato a Roma nel 1925. Ha scritto saggi critici, pubblicati su periodici culturali e non raccolti in volume, sui narratori italiani contemporanei. Due suoi volumi di racconti, La decimazione e La fine del mondo, hanno riscosso un lusinghiero successo.

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