LEÇONS D'HISTOIRE et de MORALE 


C. FALLET



Ed. Megard et Cie  , Rouen , 1872

Bibliothèque Morale de la Jeunesse 

Couverture cartonnée, 

bien dans l'esprit de l'époque " romantique" avec arabesques dorées sur fond violet sur les deux plats et le dos , tranches dorées .

In 8 , (13 x 20,5 cm. ) 236 pages .

Une gravure en netb en frontispice  .



 "En France, au cours du XIXe siècle, pour répondre à une demande de livres de plus en plus forte liée au progrès de l’alphabétisation ainsi quà l’émergence de la classe bourgeoise, des éditeurs-relieurs se sont spécialisés dans les cartonnages pour enfants. Ils possédaient leur propre atelier de reliure et souhaitaient ainsi maîtriser toutes les étapes de la fabrication du livre, de sa conception à sa reliure. Les éditeurs-relieurs se mirent alors à exploiter allègrement ce nouveau marché. Entre 1800 et 1830, le nombre de titres publiés en une année fut multiplié par deux. Parmi les éditeurs les plus connus, nous pouvons nommer Barbou Frères à Limoges , Alfred Mame et fils à Tours, la famille Mégard à Rouen, Lefort à Lille ou encore P. C. Lehubyà Paris.

Avec la reliure industrielle qui constitua une réponse à la demande exponentielle de livres, apparut  également le concept de production en grande série et par là même de collections. Les éditeurs fidélisèrent leur clientèle (parents et éducateurs) en créant des collections spécialement destinées à la jeunesse. Ainsi,  pour n’en citer que quelques-unes, la maison d’édition Mame publia « La bibliothèque de la jeunesse  chrétienne », Mégard « La bibliothèque morale de la jeunesse », Barbou « La bibliothèque chrétienne et morale », Lefort  la «Bibliothèque historique et morale », Lehuby « La bibliothèque spéciale de la jeunesse ».Le titre donné aux collections montre que les éditeurs de cartonnages pour enfants surent concilier visées commerciales et discours moralisateur. Ils possédaient en effet le soutien du clergé local et publiaient leurs ouvrages avec l’approbation de l’archevêché. Le contenu de leur livre était ainsi cautionné par l’Église. Outre leur fonction de relecture et de censure, l’appui de celle-ci allait même jusqu’à proposer à l’éditeur des auteurs. Car il s’agissait pour le clergé d’un plan de reconquête des âmes qui passait par la propagation des « bons livres ». Avec l’émergence de l’anticléricalisme qui s’est imposé dans la seconde moitié du XIXe siècle, ce dernier avait parfaitement conscience que l’usage du romanesque était un moyen de conquérir un jeune lectorat et de le gagner à sa cause.


 

Bon é

tat:    Couverture solide,  , coiffes plissées frottées , ( voir photo), intérieur   propre,  frais,   rousseurs éparses
sans conséquence sur la lecture .

Cart.n° 1 .4

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